1 . 帷(帏)幕拉开
2 . 人把自己从野兽中提拔出,可是到现在人还把自己的同类驱逐到野兽里去。——老舍《骆驼祥子》
3 . 所有人都期望爱情永恒。而事实上,并非人类期望爱情永恒,爱情就真的永恒了。相反,爱情是易碎品。在精神层面,爱情是永恒的,而在现实层面,爱情却经不起两棵小白菜的冲击。
4 . 【】:“看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。”--老舍
5 . 这英雄事迹深深地渗入他的心灵里,革命战士的荣誉感和责任感,激励他战胜了学习中的困难。
6 . 【】:四月中的细雨,忽晴忽落,把空气洗得怪清凉的。嫩树叶儿依然很小,可是处处有些绿意。含羞的春阳只轻轻的,从薄云里探出一些柔和的光线:地上的人影树影都是很微淡的。野桃花开得很早,淡淡的粉色在风雨里摆动,好像媚弱的小村女,打扮得简单而秀美。--老舍《二马》
7 . 【】:真正美丽的人是不多施脂粉,不乱穿衣服。--老舍
8 . 孩子,抓得住吗?
9 . 《老张的哲学》(长篇小说,商务
10 . 【】:事实上,连日本人也没把事情弄清楚。日本并不像英美那样以政治决定军事,也不像德意那样以军事决定政治。她的民族的性格似乎替她决定了一切。她有天大的野心,而老自惭腿短身量矮,所以尽管她有吞吃了地球的欲望,而不敢公然的提出什么主义,打起什么旗号。她只能在军人闯出祸来以后,才去找合适的欺人的名词与说法。她的政治是给军事擦屁股用的。--老舍《四世同堂》
1 . 越是这样无可捉摸,她越感到一种可爱的苦痛。她会用幻想去补充她所缺乏的事实,而把仲石的身世性格能力等等都填满,把他u造成个最理想的青年。——老舍《四世同堂》
2 . 【】:为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。--老舍《骆驼祥子》
3 . 《骆驼祥子》(长篇小说,人间;修改本,,人文
4 . 经验是生活的肥料,有什么样的经验便变成什么样的人,在沙漠里养不出牡丹来——老舍《骆驼祥子》
5 . 他少年时曾一心想当画家,婚后在妻子的鼓励下开始写作。后因在银行供职时的账目问题而入狱,服刑期间认真写作,并以“欧·亨利”为笔名发表了大量的短篇小说,引起读者广泛关注。他是一位高产的作家,一生中留下了一部长篇小说和近三百篇的短篇小说。他的短篇小说构思精巧,风格独特,以表现美国中下层人民的生活语言幽默结局出人意料(即“欧·亨利式结尾”)而闻名于世。
6 . 当鹦鹉螺号到达南极时,打算浮上水面换气,谁知他们的去路被冻住了,无法换气,虽然鹦鹉螺号很先进,但还是无法自己制造氧气,没有氧气就无法存活下来,他们用冲角撞冰,用十字镐凿冰,但是他们凿冰的同时,冰层也在不停的加厚,后来,他们用高压水枪喷出热水将冰层融化,才逃出生天。
7 . 如果能够不爱你,那该多好,我就没有相思的苦,没有守望的累;如果能够不爱你,那该多好,失去你,我怕迷失自己,得到你,我更怕你哪天会离去;如果能够不爱你,那该多好,我就不会有醋意,不会嫉妒你身边的花花草草。
8 . 一口田旁边有神的保佑是福。一口田上面加个屋顶,是富。一口田长了脚,要你行动,要你进取,去得到那一口田,是逼。
9 . 《离婚》(长篇小说良友
10 . 我深深觉得凄恻中的光荣。冰心何福,得这些小孩子天真纯洁的爱,消受这甚深而不牵累的离情。
1 . 【】:患难是最实际的,无可幸免的;但是,一个人想活下去,就不能不去设法在患难中找缝子,逃了出去--尽人事,听天命。总之生在这个年月,一个人须时时勇敢的去面对那危险的,而小心提防那「最」危险的事。你须把细心放在大胆里,去且战且走。你须把受委屈当作生活,而从委屈中咂摸出一点甜味来,好使你还肯活下去。--老舍《四世同堂》
2 . 既然我们选择了峰顶,就要努力登攀;既然我们投身钟爱的事业,就要尽力而为;既然我们抛弃了幻想,就要脚踏实地;既然我们来到了世上,就要好好的生活。工作要像红色那样热烈,邻里需要蓝色那样温馨,爱情要像粉色那样迷人,做人要像白色那样纯洁,环境要像绿色那样环保,生活要像彩云那样多姿,生命要像花朵那样绚烂。
3 . 熟才能生巧。写过一遍,尽管不象样子,也会带来不少好处。不断地写作才会逐渐摸到文艺创作的底。字纸篓子是我的密友,常往它里面仍弃废稿,一定会有成功的那一天。——老舍
4 . “看生命,领略生命,解释生命,你的作品才有生命。”——老舍
5 . 生命是一条美丽而曲折的幽径,路旁有妍花的丽蝶,累累的美果,但我们很少去停留观赏,或咀嚼它,只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开朗的大道。然而在前进的程途中,却逐渐树影凄凉,花蝶匿迹,果实无存,最后终于发觉到达一个荒漠。
6 . 《文博士》(长篇小说,又名《选民》,香港作者书社
7 . 安(按装机器
8 . “人和迷叶的价值恰相等,啊?”“死了便是死了,活着的总得吃迷叶!快走!”——老舍《猫城记》
9 . 【】:谦虚使人的心缩小,象一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。--老舍
10 . 【】:我愿意老年轻轻的,死的时候像朵春花将残似的那样哀而不伤。--老舍
1 . 《惶惑》(长篇小说,是《四世同堂》第部,良友
2 . 古语讲:秀才不出门,便知天下事。在古代科技尚不发达的年代,秀才之所以能获取“天下事”,得益于博览群书。可见,阅读是获取信息的重要途径。小学第二册《失物招领》一课,讲的是一群孩子乱丢废弃物,破坏环境后,及时改正错误的事。学生学完课文后,围绕着“生活中的垃圾哪去了?”这一主题找来了不少书籍和资料,通过阅读了解到身边的垃圾如何分类,处理垃圾有哪些方法;数年后的垃圾如何处理等。这些有关“垃圾”的信息就是在课外阅读中获取的。《小壁虎找尾巴》的故事大家并不陌生,文中通过有趣的故事告诉同学们动物的尾巴各有各的功能。课下,同学们找了不少关于动物尾巴的书籍和资料,进行阅读,知道了袋鼠河狸松鼠小鹿等几十种动物的尾巴的作用,获取了不少关于动物尾巴的“信息”。学完《邓小平爷爷植树》一文后,同学们找来了关于绿化环保的书籍阅读,从书中知道了绿化环保的重要作用。像这样的例子不胜枚举。可见,孩子们通过大量阅读获取了不少课堂上没有的信息。低年级学生尚且如此,更何况中高年级呢?当今,我们倡导学语文不仅仅在课本中学,生活中处处有语文。一张报纸,一条标语,一份电报,一张广告,都是语文学习,这就扩大了语文学习的空间,大量阅读这些内容对于获取信息是多么重要。
3 . 你是我生活的全部,是我一生拼搏奋斗的。为了你披荆斩棘,为了你艰辛受苦,为了你众生忙碌,我却依然义无反顾。因为你就是我全部的甜蜜幸福。
4 . 为个人努力的也知道怎样毁灭个人,这是个人主义的两端。——老舍《骆驼祥子》
5 . 维纳斯之所以被许多人视为女神,绝不仅仅因为娇媚的面容和优美的身姿,而是因为那双残缺的双臂,当人们将自己对美的理解赋予在那双臂的遐想上时,他们认为维纳斯是最美的了,我想这也正是罗丹大师塑这幅雕像的真正目的。
6 . 对已知的环境做进一步想,对未知的环境做退一步想。
7 . 《二马》(长篇小说,商务
8 . 刘墉自述:创作的原则是:为自己说话,也为时代说话;处世的原则是:不负我心,不负我生现主持水云斋有一颗很热的心,一对很冷的眼,一双很勤的手,两条很忙的腿和一种很自由的心情
9 . 班(搬门弄斧
10 . 【】:一个真认识自己的人,就没法不谦虚。谦虚使人的心缩小,像一个小石卵,虽然小,而极结实。结实才能诚实。瑞宣认识他自己。他觉得他的才力智慧气魄,全没有什么足以傲人的地方;他只能尽可能的对事对人尽到他的心,他的力。他知道在人世间,他的尽心尽力的结果与影响差不多等于把一个石子投在大海里,但是他并不肯因此而把石子可惜的藏在怀中,或随便的掷在一汪儿臭水里。他不肯用坏习气减少他的石子的坚硬与力量。打铃,他马上拿起书上讲堂;打铃,他才肯离开教室。他没有迟到早退的,装腔作势的恶习。不到万不得已,他也永远不旷课。上堂教课并不给他什么欣悦,他只是要对得住学生,使自己心中好受。--老舍《四世同堂》
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