名言及含义（名言及解释大全）
名言及含义【一】
1 . ·与其做愚蠢的聪明人，不如做聪明的愚人。
2 . 祸害或者幸福没有不是自己找来的。
3 . ·名誉是一件无聊的骗人的东西;得到它的人未必有什么功德，失去它的人也未必有什么过失。
4 . ·一切朋友都要得到他们忠贞的报酬，一切仇敌都要尝到他们罪恶的苦杯。
5 . (自己有善德，才能要求别人行善。
6 . 孔子名言。语出《论语·公冶长》：“子贡问曰：‘孔文子何以谓之文也?’子曰：‘敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。’”孔文子，卫大夫。“文”是他的谥。朱熹注：“凡人性敏多学不好学，位高者多耻下问。故谥法有以‘勤学好问’为文者，盖亦人所难也。”(《论语集注》又说：“古人谥法甚宽”，“孔文子固是不好，只此节此一惠，则敏学下问，亦是它好处”足见孔子“宽肠大度，所以责人也宽”(《朱子语类》卷二九。
7 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言。’”又《论语·里仁》：“君子欲讷于言而敏于行”。义相同。意为做事勤奋敏捷，说话却谨慎。朱熹注：“敏于事者，勉其所不足。慎于言者，不敢尽其所有余也。”(《论语集注》又释：“事难行，故要敏;言易出，故要谨。”(《朱子语类》卷第二十二另外在《荀子·子道》《韩诗外传》《说苑·杂言》等篇都有孔子语子路“慎言不哗”的记载。
8 . 八自奉宁过于俭，待人宁过于厚。一切均从简省，断不可浪用。此惜福之道，保家之道也。
9 . 朽木不可雕也。
10 . Donot,foronerepulse,giveupthepurposethatyouresolvedtoeffect
名言及含义【二】
1 . 好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》
2 . 至于我，生来就为公众利益而劳动，从来不想去表明自己的功绩，惟一的慰藉，就是希望在我们蜂巢里，能够看到我自己的一滴蜜。
3 . (不愿意别人加给自己的，也不要加给别人。
4 . ·惟有埋头，才能出头，急于出人头地，除了自寻苦恼之外，不会真正得到什么。
5 . 祸福无不自己求之者。
6 . 有朋友自远方来，不亦乐乎?
7 . ·最后的结果确定工作的成败。
8 . ·道德和才艺是远胜于富贵的资产，堕落的子孙可以把贵显的门第败坏，把巨富的财产荡毁，可是道德和才艺，却可以使一个凡人成为不配的神明。
9 . 鸟之将死，其鸣也哀;人之将死，其言也善。
10 . (如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?
名言及含义【三】
1 . ·虽然我现在置身在这些战士们的中间，我并不愿做一个和平的敌人;我的意思不过暂时借可怖的战争为手段，强迫被无度的纵乐所糜烂的身心得到一些合理的节制，对那开始扼止我们生命活力的障碍做一番彻底的扫除。
2 . 她们把自己恋爱作为终极目标，有了爱人便什么都不要了，对社会作不了贡献，人生价值最少。向警予
3 . 解释：君子应该说话谨慎，做事勤劳敏捷。
4 . ·当我们胆敢作恶，来满足卑下的希冀，我们就迷失了本性，不再是我们自己。
5 . ·“爱”永远像真理昭彰，“淫”却永远骗人说谎。
6 . 敏而好学，不耻下问，是以谓之“文”也。——摘孔子《论语》
7 . 色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与!
8 . 克里斯托弗莫利
9 . ·勤为无价宝，慎为护身术。——莎士比亚名言
10 . ·名字有什么关系?把玫瑰花叫做别的名称，它还是照样芳香。
名言及含义【四】
1 . ·有很多良友，胜于有很多财富。
2 . ·凡是经过考验的朋友，就应该把他们紧紧地团结在你的周围。
3 . ·富贵固然和友谊的好坏无关，但是贫穷却最能考验朋友憎爱分明的真假。
4 . 孔子名言。语出《论语·学而》：“子曰：‘学而时习之，不亦说(悦乎?’”王肃注：“诵习以时，学无废业，所以为悦。”王释“学”与“习”为一义，似专指诵读。但孔子教人学“六艺”，包括礼乐射御书数，“诵习”仅是“一端”(见刘宝楠《论语正义》。皇侃疏“时习”说：“凡学有三时。”一指年岁，二指季节，三指晨夕。近人蒋伯潜认为“学是知新，习是温故”(《十三经概论》。
5 . ·青春是块原料，迟早要制作成形。
6 . 心这个器官职在思考，思考才能获得，不思考便不能获得。
7 . 割鸡焉用牛刀?
8 . 解释：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。
9 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》
10 . (鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。
名言及含义【五】
1 . ·书籍若不常翻阅，则等于木片。
2 . 解释：一个真正的有责任的人，必须具有坚韧的意志，因为他背负的责任重大而实现的道路很漫长。因为以仁为自己的责任，所以是重大的责任。因为以生命的结束作为任务的结束，所以实现仁的道路是漫长而遥远的。
3 . ·不良的习惯会随时阻碍你走向成名获利和享乐的路上去。
4 . (对天资在中等程度以上的人，可以和他谈论高深的学问;而对于中等以下天资的人，则不可以和他谈论高深的学问。
5 . 听其言而观其行。
6 . 爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。
7 . ·爱情是叹息吹起的一阵烟;恋人的眼中有它净化了的火星;恋人的眼泪是它激起的波涛。它又是最智慧的疯狂，哽喉的苦味，吃不到嘴的蜜糖。
8 . ·你若对自己诚实,日积月累,就无法对别人不忠了。
9 . ·我荒废了时间，时间便把我荒废了。
10 . ·青春的特征乃是动不动就要背叛自己，即使身旁没有诱惑的力量。
名言及含义【六】
1 . 权，然后知轻重；度，然后知长短。
2 . 解释：军队可以丧失主帅，一个人不可丧失志气。意思是三军之勇在人，匹夫之志在己。故帅可夺而志不可夺。如可夺，则亦不足谓之志矣。
3 . 孔子名言。《论语·子罕》：“子曰：知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”《论语正义》引《申鉴·杂言下》注曰：“君子乐天知命故不忧;审物明辨故不惑;定心致公故不惧。”又《论语·宪问》所记三者次序不同：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。”孔子自谦其不具备知仁勇三者达德，而自子贡视之，孔子三道尽备，故曰：“夫子自道也。”(《宪问》
4 . ·爱情不是花荫下的甜言，不是桃花源中的蜜语，不是轻绵的眼泪，更不是死硬的强迫，爱情是建立在共同语言的基础上的。
5 . 解释：杀鸡何必用宰牛的刀呢?
6 . 解释：小事上不能忍耐，就会坏了大事。这里的小事包括小忿怒和小仁小惠两个意思，即妇人之仁不能忍于爱;匹夫之勇，不能忍于忿，皆能乱大谋。
7 . 《关睢》，乐而不淫，哀而不伤。——摘孔子《论语》
8 . 见善无不及，见不善如探汤。
9 . ·女人是用耳朵恋爱的,而男人如果会产生爱情的话,却是用眼睛来恋爱。
10 . (我每天都多次对自己进行反省：为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?
名言及含义【七】
1 . 人生惟一理论的目的，是在地上建筑人间天堂。希尔泰
2 . (他这种聪明，别人能做到，而这种愚傻，别人便难以做到了。
3 . ·思想是生命的奴隶，生命是时间的弄人
4 . 解释：既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人，不值得与他讨论真理。
5 . 我是孙子的后代。血液中的祖先在召唤我。站在这里使我感到我已取得的成绩微不足道。——亚洲首富日本软库集团总裁孙正义站在长城上这样感慨
6 . ·明智的人决不坐下来为失败而哀号，他们一定乐观地寻找办法来加以挽救。
7 . 名言点评：“不被人欺”指的是人在逆境中，困窘时要保有自己的人格尊严，不能接受别人的`羞辱；“不被人嫉”指的是在顺境中，发达时要保持低调，谦和待人，不要遭人嫉恨。
8 . 百姓最为重要，代表国家的土谷之神为次，君主为轻。
9 . ·本来无望的事，大胆尝试，往往能成功。
10 . 道听而涂说，德之弃也。
名言及含义【八】
1 . 君子成人之美，不成人之恶。
2 . 语言浅近而意义深远的话，这属于善言；运用简单但影响广泛的方法，这属于善道。君子的语言，看去平平凡凡但都含着很深的道义；君子的操守，以修养本身入手进而达到使天下太平。一般人的毛病就在于放下自己的田不去种而来耕别人的田——对别人要求十分严格，可自己承担的却很少。
3 . 爱默森
4 . ·要是你做了骗子，你的愚蠢将使你受苦，而且你也不免做豺狼的一顿早餐……
5 . 言近而指远者，善言也；守约而施博者，善道也。君子之言也，不下带而道存焉；君子之守，修其身而天下平。人病舍其田而芸人之田——所求于人者重，而所以自任者轻。
6 . 解释：一个人如果没有长远打算，忧患很快就会出现。
7 . ·“爱”和炭相同，烧起来，得设法叫它冷却。让它任意着，那它就要把一颗心烧焦。
8 . 解释：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。
9 . 士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为已任，不亦重乎?死而后已，不亦远乎?
10 . 名言点评：好贪便宜者，和他交财必然会造成不愉快。多疑的人，无法和他一起做事，因为合作最重要的就是彼此坦诚，互相猜忌是无法合作的。