1 . 爱岗敬业肯于奉献是职业道德观的三个层位,爱岗是敬业奉献的根本。
2 . 幼苗需要土壤的滋养,学生需要老师的爱护。
3 . 生活若剥去理想梦想幻想,那生命便只是一堆空架子。
4 . 没事真不能乱说大实话,也不能随便去表达心意,没准就好心变坏事,还是静静做个看烟花的美女子吧!事不关己少说话!
5 . 非主流是属于智商有问题的人专属的
6 . 昨晚说夜太长无聊,今晚就加班,话不能乱说flag不能乱立。
7 . 美丽的空想比不上踏实地做事,只要开始行动,就算再晚也不迟。
8 . 遗憾的是,第三次,他依然榜上无名。可他对卖干鲜杂货也着实提不起兴趣,便说服父母,应聘去了一家公司做起了行政助理,主要工作是处理公文,还常常跟着老板各地出差。
9 . 单身汉不见得就是不幸,金钱不见得带来不幸。
10 . 妈妈,我依旧记得您跟我讲过我以前的事:十四年前的一个夜晚,我安全地来到了这个充满爱的世界,发出了第一声啼哭。妈妈,我没忘记您肚子上的那条疤,那条长长的疤痕验证着我的出生。我没忘记您教我写字认字,耐心地对我说:“宝宝,这个字读“菜’,先写一横,再写一竖……”
1 . 坚持启发式,避免注入式。
2 . 只要你勇敢的作出选择,再加上一个永不放弃的承诺,那么,成功一定属于你自己!
3 . 博学耐心宽容,是老师最基本的素质。
4 . 一个确信自己是正确的人,是不会在乎别人的反应和认可的。如果你认为自己对,就应该走自己的路。
5 . 他回:你知道的。
6 . 所见所闻改变一生,不知不觉断送一生。
7 . 生前的赞扬往往虚假,死后的议论常常真实。
8 . 少一点预设的期待,那份对人的关怀会更自在。
9 . 我始终相信,今天的你,身上带着昨日光阴的投射。而明天的你会是什么样子,也完全取决于你今天的态度和作为。
10 . 想起马云的一句名言:“今天很残酷,明天更残酷,后天很美好,但绝大多数人死在明天晚上。”如果碰到压力就觉得不堪重负,稍微有点儿不确定就把前途描摹得黯淡无光,遇到阻力掉头就撤,那么即使花样年华,岂不也是空付流水?
1 . 以德感人,为人师表。
2 . 这一段用概括描写的方法说明蚂蚁过着“两种生活”,当它们是个体时,只不过是“几根纤维串在一块儿”,没有思想,没有脑子,但当它们群居时,则成为会“思考筹划谋算”的“整个活物”。
3 . 积极的人象太阳,走到哪里哪里亮;消极的人象月亮,初一十五不一样。
4 . 他反而比以前更淡定了。他说,生活本就有好有坏,你愿意去感受的那一部分,就是你的人生。我也自卑过,迷惘过,甚至绝望过,觉得自己什么都干不好,干什么什么不成。可那些失败低谷还有负面的情绪,绝对不是你人生的全部。当我决定勇敢面对那些困境的时候,我就知道,总会有一条路能带我走出去……
5 . 努力一定会有结果,但是不一定有好结果。方向不对,努力白费。
6 . 在学识的舞台上,最渊博的老师也是最谦虚的学生。
7 . 这段文字作者把问题进一步推向深入,引出本文说明的中心,即不仅蚂蚁像人类,还有蜜蜂白蚁和群居性黄蜂也像人类,这些昆虫“似乎都过着两种生活”,当它们是一个个体时,看不出什么特别,有什么智慧,而当它们群居时,则成了“思考着的庞大动物体”,能够像一个人一样进行活动。“最让我们不安”“巴不得”“不愿看到”这些词语,强调这客观存在的事实与传统的科学观念有着尖锐的冲突,最不容易被人们接受。
8 . 老年人不见得就丰富,年轻人不见得说话没有水平。
9 . 不管是狮子还是羚羊都要奔跑,无论是富有还是贫穷都要奋斗,关键的是——你奔跑的速度和奋斗的方向!
10 . “不可能”只存在于蠢人的字典里。
1 . 人少言寡语不一定大智大勇,谈笑风生不一定是不严肃。
2 . 生气的时候不要说话,因为这时候说出来的话伤人伤己,说出去的话,泼出去的水。话,不能乱说,生气的时候说话是不经大脑的,所以,要三思而后行。
3 . 科学中使用的通讯系统应能为研究人类社会信息积累机制提供简洁而易操作的模型。[这个句子包含两层意思,怎样才能促成人类智慧的联合呢?就是要建立一个“人类社会信息积累机制”。如何建立这个机制呢?“科学中使用的通讯系统”提供了一个“简洁而易操作的模型”。作者在这里提出了解决问题的基本途径。]齐曼在近期《自然》杂志上著文指出,“发明一种机制,把科学研究工作中获得的片断的知识系统地公布于世,一定算得上现代科学史上的关键性事件”。他接着写道:
4 . 人生寂寞是一种力量。人经得起寂寞,就能够获得自由;耐不住寂寞,就会受人牵制。
5 . 上天总是把吵架的`人拗在一起,话真不能乱说,求之即得还不美上天。
6 . 一件事被所有人认为是机会的时候已经不再是机会了。
7 . 能得到家长和学生的尊敬和喜爱,这是老师的价值所在。
8 . 老师的工作是教书育人,不光是传授学生学识,更要教育生怎样做人。
9 . 饭或许可以乱吃,但是话却不能乱说的,要为说出口的话负责的。
10 . 贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富。
1 . 老师的职责就是教书育人,就是把一棵棵幼苗培育成参天大树,就是为人类的未来培养人才。
2 . 说话要准确,模模糊糊不好,不能开口乱说,每胡说一次,信任感就降低一点。
3 . 不过,让一个旁观者不这样看是很难的。蚂蚁的确太像人了,这真够让人为难。它们培植真菌①,喂养蚜虫作家畜②,把军队投入战争③,动用化学喷剂④来惊扰和迷惑敌人,捕捉奴隶⑤。(①真菌:具有真核和细胞壁的异养生物。真菌是真菌蚂蚁唯一的食物来源,不同物种的真菌蚂蚁依靠种植不同的真菌获取食物。②喂养蚜虫作家畜:有些蚂蚁需要吸取蚜虫体内排泄出来的粪便,即一种含糖的物质作为食物,这些蚂蚁因而与蚜虫有一种共生的关系。③把军队投入战争:有的昆虫学家对蚂蚁打仗,认为是为了争夺食物,因而用种内斗争理论来解释。但较多的昆虫学家,认为是一种化学强制反应。不同窝的蚂蚁,身上有一种特殊的“窝味”。每一只蚂蚁都有辨别“窝味”的本领。一旦发现另外的蚂蚁不是自家“窝”内的成员,就咬杀斗争起来,慢慢形成“大战”④动用化学喷剂:这是指蚂蚁喷射出的蚁酸或毒液。⑤捕捉奴隶:这是指蚂蚁为了自身的生存而养殖昆虫,如蚜虫小甲虫等,有人称之为“蓄奴”。)织巢蚁①属使用童工,抱着幼体像梭子一样往返窜动,纺出线来把树叶缝合在一起,供它们的真菌园使用。(①织巢蚁:织巢蚁是一种群居树上的蚁属。能用牙齿把两片叶子拉到一块,然后用幼虫体内的白色分泌液把其粘在一起“织”成蚁巢,借以养育后代。)它们不停地交换信息①。(①交换信息:蚂蚁彼此通过身体发出的信息素来进行交流沟通。例如,当蚂蚁找到食物时,会沿途发射信息素告诉同类食物所在地点,别的蚂蚁就会本能地把有信息素的食物拖回洞里,待食物搬运回穴,这些信息素则自动消失。)它们什么都干,就差看电视了。
4 . 捧着一颗心,不带半根草去。
5 . 虽然我们无论如何也是所有群居性动物中最具社会性的——比蜜蜂更互相依赖,联系更密切,行为上更不可分,我们却并不经常感到我们的联合智慧。然而,我们也许是被联在一些电路里,以便贮存处理取出信息,因为这似乎是所有人类事务中最基本最普遍的活动。我们的生物功能,或许就是建筑某种丘。我们能够得到整个生物圈中所有的信息,那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的①。(①整个生物圈中所有的信息,那是以太阳光子流作为基本单位来到我们这儿的:科学家认为,宇宙中普遍存在光子,光子是物质的基本粒子。由于光子信息漩涡形成了分子原子,构成了宏观的物质,光子信息这种物质便由“暗物质”转化成了明物质甚至进一步构成新的星体。)当我们知道这些东西是怎样克服了随机性而重新安排成各种东西,比如,弹器量子力学后期四重唱,我们或许对于如何前进会有个更清楚的概念。电路好像还在,即使并不总是通着电。
6 . 真正的爱,就应超越性命的长度心灵的宽度灵魂的深度。
7 . 想让生命辉煌,就别浪费青春。
8 . 老师与画家不同的是他要创造真善美的活人。
9 . 没有了爱的语言,所有的文字都是乏味的`。
10 . 失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。
1 . 师德最重要的是用高尚的情操去感染学生,让学生心中沐浴阳光。
2 . 没有崇高信仰的人就如同一潭死水,永远荡不起壮阔的波澜。
3 . 踩着别人肩膀显示自己高度的人,迟早会变成不折不扣的矮人。
4 . 青年恋爱不一定一帆风顺,酸甜苦辣才有真情。
5 . 热爱生活的人都爱美,爱美的人都热爱生活。
6 . 有一件事让人叫绝:探索(explore)一词不能适用于探索活动的搜索一面,但却起源于我们在探索时发出的声音(英文explore,其语源拉丁语explorare有“喊出”之意——译者)。我们愿意认为,科学上的探索是一种孤独的静思的事。是的,在最初几个阶段是这样。但后来,或迟或早,在工作行将完成时,我们总要一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来。[这是分析“探索”这个词的本源。作者说“探索”这个词的本义不是“搜索”,而是“起源于我们在探索时发出的声音”。因此“探索”一方面固然是“孤独”“静思”的个体行为,同时也应当是“一边探索,一边互相呼唤,交流信息,发表文章,给编辑写信,提交论文,一有发现就大叫起来”的集体行为。由此也说明寻求合作乃是人类的一种天性。]
7 . 有人在背后议论,说勇哥运气真好,假如当天在飞机上的是自己就好了。勇哥很认真地跟我说,那哪是运气好,他们哪里知道我那些法律知识是怎么学来的?为考法律硕士,我已经准备了三年!
8 . 话真的不能随便乱说,昨天刚说了表扬一下自己吹空调没有感冒,今天就感冒了。
9 . 航海者虽比观望者要冒更大的风险,但是却有希望到达彼岸。
10 . 一个人的观念很难扭转,而观念扭转要靠气氛。
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