1 . 良买深藏若,君子盛德,容貌若愚。——老子《老子》
2 . 民之难治,以其智多。故以智治国,国之贼。不以智治国,国之福。——《道德经》第六十五章
3 . 愚昧从来没有给人带来幸福;幸福的根源在于知识。
4 . 黑发不知勤学早,白发方悔读书迟。
5 . 大道废,才提倡仁义;智巧出,才产生伪诈;家不和,才显出孝慈;国不宁,才大讲忠信。一个社会,德讲不下去了,才讲仁义,已经是有心的`作为,不是自然的流露了。仁义讲不下去,才讲礼,要大家矫揉造作一番,勉强的东西变成了社会的共识,人的内在精神也就被戕害得差不多了。——老子
6 . 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
7 . 动为静之基;清为浊之源!——老子《清净经》
8 . 生而不有,为而不恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。
9 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
10 . 道可道,非常道;名可名,非常名。——老子《道德经》
1 . 富贵必从勤苦得,男儿须读五车书。
2 . 女人如果不性感,就要有感性;如果没有感性,就要有理性;如果没有理性,就要有自知之明;如是连这个都没有,她只有不幸。——台湾漫画家朱德庸论女人。
3 . 《阳春》之曲,和者必寡;盛名之下,其实难副。(《后汉书》)
4 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。
5 . 多虚不如少实。——陈甫,宋朝哲学家
6 . 立志宜思真品格,读书须尽苦功夫。
7 . 江海所以能为百谷王者,以其善下之。——《道德经》第六十六章
8 . 圣人退起身而使其身先,外起身而使其身存——老子《道德经》
9 . 青年是学习智慧的时期,中年是付诸实践的时期。
10 . 学而时习之,不亦说乎?
1 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
2 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。——老子《道德经》
3 . 邻国相望,鸡犬之声相闻。民至老死,不相往来。——老子《道德经》
4 . 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
5 . 祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。
6 . 道可道,非常道。名可名,非常名。
7 . 民不畏死,奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章
8 . 良贾深藏若虚,君子盛德容貌若愚。
9 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》
10 . 将欲翕(合上之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
1 . 古今来许多世家,无非积德。天地间第一人品,还是读书。
2 . 天网恢恢,疏而不失。——《道德经》第七十三章
3 . 夫学须志也,才须学也。非学无以广才,非志无以成学。
4 . 清净则天下正——老子
5 . 生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。
6 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
7 . 多行不义必自毙。(左传)
8 . 天下万物生于有,有生于无。——老子《道德经》
9 . 饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。
10 . 为学日益,为道日损,损之又损,以至于无为,无为而无不为。
1 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
2 . 反者道之动,弱者道之用。
3 . 好好学习,天天向上。
4 . 小国寡民,使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
5 . 我有三宝,持而保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先。
6 . 以其无私,故能成其私——老子
7 . 师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
8 . 少年读书,如隙中窥月;中年读书,如庭中望月;老年读书,如台上玩月。皆以阅历之深浅,为所得之深浅耳。
9 . 知者不言,言者不知。——老聃
10 . 学和行本来是有机联着的,学了必须要想,想通了就要行,要在行的当中才能看出自己是否真正学到了手。否则读书虽多,只是成为一座死书库。
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