傅雷家书中充满浓浓父爱的句子（傅雷家书关于父爱的神仙句子）
傅雷家书中充满浓浓父爱的句子【一】
1 . 人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！
2 . 〈九〉最折磨人的不是脑力劳动，也不是体力劳动。而是操心（worry。
3 . “望你把全部精力放在研究学问上，多用理智，少用感情，当然那是要靠你坚强的信心，克制一切的烦恼，不是件容易的事，但是非克服不可。对于你的感情问题，我向来不参加任何意见，觉得你各方面都在进步，你是聪明人，自会觉悟的。我既是你妈妈，我们是体戚相关的骨肉，不得不要唠叨几句，加以规劝。”
4 . 开音乐会的日子，你仍维持八小时工作;你的毅力，精神，意志，固然是惊人，值得佩服，但我们毕竟为你操心。孩子，听我们的话，不要在已经觉得疲倦的时候再force[勉强]自己。多留一分元气，在长里看还是占便宜的。尤其在比赛以前半个月，工作时间要减少一些，最要紧的是保养身心的新鲜，元气充沛，那末你的演奏也一定会更丰满，更fresh[清新]!
5 . 〈二十一〉我们一辈子的追求，有史以来有多少世代的人追求的无非是完美。但完美永远是追求不到的，因为人的理想幻想永无止境。所谓完美像水中花镜中月，始终可望不可及。
6 . 从今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。
7 . 我始终认为手的紧张和整个身心有关系，不能机械的把“手”孤立起来。
8 . 要把这些事情当作心灵的灰烬来看，看的时候当然不免感触万端，但不要刻骨铭心地伤害自己，而要像对着古战场一般的存着凭吊的心怀。
9 . 年轻人往往无忧无虑，对自己的意见过分自信，因而不能事先考虑到所有可能发生的不快。
10 . 学问第一，艺术第一，真理第一，——爱情第二，这是我至此为止没有变过的原则。（艺术与爱情）
傅雷家书中充满浓浓父爱的句子【二】
1 . 〈十一〉人寿有限。精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
2 . 赏析：他讲的是态度上的问题，态度决定一切，要有信心和坚强的毅力，有心去做每一样东西，成功是不会离你远去的。拥有了这些，成熟的你不应该在依靠别人，有了能力，出去闯出自己的事业，那才是一个成功的自己。
3 . 世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。因为有了爱世界才会更美好。而父母对我们的爱尤为重要。
4 . 父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当理解父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关系，让他们理解你，做一个称职的孩子。
5 . 练琴的时间必须正常化，不能少，也不能多;多了整个的人疲倦之极，只会有坏结果。要练琴时间正常，必须日常生活科学化，计划化，纪律化!
6 . 〈二〉在公共团体中，赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力的去争取。
7 . 孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心!
8 . 在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时间”，“最是要科学化要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识与性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。
9 . 〈一〉真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！
10 . 〈十一〉人寿有限，精力也有限，要从长远着眼，马拉松才会跑得好。
傅雷家书中充满浓浓父爱的句子【三】
1 . 我始终认为弄学问也好，弄艺术也好，顶要紧是humain①，要把一个“人”尽量发展。（艺术与做人）
2 . 一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
3 . 赏析：要说还是母亲的心细，父亲在儿子前途上，用心良苦，而母亲在最细微的地方——儿子的感情问题着手，给儿子一明确的道路方向。告诉他如何处理自己的感情与事业的问题，让儿子明白着重点是那里。我们也应接受傅雷妻子的教训，我们应该明白自己的重点，明白自己的任务以及道路和方向，知道自己应该做什么不应该做什么，把握住方向的分寸。这样有助于我们成功。
4 . 生性并不“薄情”的人，在行动上做得跟“薄情”一样，是最冤枉的犯不着的。正如一个并不调皮的人耍调皮，而结果反而吃亏，一个道理。
5 . 莫扎特的作品跟他的生活是相反的。他的生活只有痛苦，但他的作品差不多整个儿只叫人感到快乐。他的作品是他灵魂的小影。这样，所有别的和谐都归纳到这个和谐，而且都融化在这个和谐中间。
6 . 〈八〉一个人惟有敢于正视现实，正视错误。用理智分析彻底感悟；终不至于被回忆侵蚀。
7 . 自己责备自己而没有行动表现，我是最不赞成的。
8 . 〈十六〉世界上最纯洁的欢乐，莫过于欣赏艺术……
9 . 时时刻刻要承认自己是笨伯，不怕做笨功夫。
10 . 功夫用得不够；没吃足苦头绝不能有好成绩！
傅雷家书中充满浓浓父爱的句子【四】
1 . 老是注意手段的人，必然会忘了他的目的。甚至一些有名的演奏家也犯这个毛病，不过程度高一些而已。
2 . 只要是真理，是真切的教训，不管是出之于父母或朋友之口，出之于熟人生人，都得接受。
3 . 〈六〉人一辈子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正解脱。
4 . 谦虚是很重要的，要学习非谦虚不可，谦虚才是聪明人。（傅聪）
5 . 我一生遇到重大的问题，很少不是找几个内行的有经验的朋友商量的;反之，朋友有重大的事也很少不来找我商量的。
6 . 你得千万爱护自己，爱护我们所珍视的艺术品!遇到任何一件出入重大的事，你得想到我们——连你自己在内——对艺术的爱!
7 . 一切伟大的艺术家(不论是作曲家，是文学家，是画家……必然兼有独特的个性与普遍的人间性。我们只要能发掘自己心中的人间性，就找到了与艺术家沟通的桥梁。再若能细心揣摩，把他独特的个性也体味出来，那就能把一件艺术品整个儿了解了。
8 . 更觉得惭愧，总嫌花的力量比不上他们，贡献也比不上他们。只有抓紧时间拚下去。
9 . 生活中崇高的事物，一旦出自庸人之口，也可变得伧俗不堪的。
10 . 尽管将来你我之间离多别少，但我精神上至少是温暖的，不孤独的。
傅雷家书中充满浓浓父爱的句子【五】
1 . ：“我以前在信中和你提到过感情的ruin，…………要像对古战场一般存着凭吊的情怀。”
2 . 得失成败尽量置之度外，只求竭其所能，无愧于心。
3 . 而且究竟像太白那样的天纵之才不多，共鸣的人也少。所谓曲高和寡也！同时，积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇，高处不胜寒”之感，平常人也不敢随便瞻仰。
4 . 热情是一朵美丽的火花，美则美矣，无奈不能持久。希望热情能永久持续，简直是愚妄；不考虑性情品德品格思想等等，而单单执著于当年一段美妙的梦境，希望这梦境将来会成为现实，那么我警告你，你可能遇到悲剧的！
5 . 对外国朋友固然要客气，也要阔气，但必须有分才。像西卜太太之流，到处都有，你得提防。巴尔扎克小说中人物，不是虚造的。人的心理是：难得收到的礼，是看重的，常常得到的不但不看重，反而认为是应享的权利，临了非但不感激，倒容易生怨望，所以我特别要嘱咐你“有分寸”!
6 . 据预测今年的潮水特别大，有高出黄浦江数尺的可能，为预防起见，故特别忙碌辛苦。长江淮河水患已有数月之久，非常艰苦，为了抢修抢救，不知牺牲了多少生命，同时又保全了多少生命财产。
7 . 艺术特别需要苦思冥想，老在人堆里,会缺少反省的机会;思想感觉感情，也不能好好地整理归纳。
8 . 一个艺术家必须能把自己的感情“升华”，才能于人有益。
9 . 辛酸的眼泪是培养你心灵的酒浆。不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
10 . 人生的关是过不完的，等到过得差不多的时候，又要离开世界了。
傅雷家书中充满浓浓父爱的句子【六】
1 . 不经历尖锐的痛苦的人，不会有深厚博大的同情心。
2 . “孩子，我谑待了你，我永远对不起你，我永远补赎不了这种罪过！这些念头整整一天没离开过我的头脑，只是不敢向你妈妈说，人生做错了一件事，良心就永久不得安宁！真的，巴尔扎克说得好：有些罪过只能补赎，不能洗刷！”
3 . 事情主观上故盼望必成，客观方面仍需有万一不成的思想准备。
4 . 练琴一定要节制感情，你既然自知责任重大，就应当竭力爱惜精神。好比一个参加世运的选手，比赛以前的几个月，一定要把身心的健康保护得非常好，才能有充沛的精力出场竞赛。俗语说“养兵千日”，“养”这个字极有道理。
5 . 一个人往往对有在手头的东西(或是机会，或是环境，或是任何可贵的东西不知珍惜，直到要失去了的时候再去后悔!这是人之常情，但我们不能因为是人之常情而宽恕我们自己的这种愚蠢，不想法去改正。
6 . 共产党员常常强调：“克服困难”，要克服困难，先得镇定!只有多用头脑才能解决问题。
7 . 赏析：第一个前半句是作者认为有追求希望和敢于挑战的人生才有意义，后半句是说当一个人的知识和经验积累到一定境界，各方面修养都很高时，就能平静淡然的看待一切，这和一潭死水的生活是不同的。
8 . “一个人对人民的`服务不一定要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种施肥垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位爸爸对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。
9 . 孩子，我很高兴你这种蜕变的过程，但愿你将来比我对人生有更深切的了解，对人类有更热烈的爱，对艺术有更诚挚的信心！
10 . “在公共团体中，赶任务而妨碍正常学习是免不了的，这一点我早料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场，向领导婉转而有力的去争取。否则出国的准备又能做到多少呢？——特别是乐力方面，我一直放心不下。从今以后，处处都要靠你个人的毅力信念与意志——实践的意志。”