谈谈你的人生感悟（你想要怎样的人生感悟）

谈谈你的人生感悟【一】

1 . 到了大城市，有些人会发现“天啊，比我优秀的人都在努力”，从而产生危机感，害怕自己被淘汰，于是开始去努力。

2 . 换来一些点赞和互捧。可以说是除了满足虚荣心外，没有丝毫用处了。

3 . 此，每种态度皆有浅深。浅的厌离不能与深的逐求相比。逐求是世俗的路，郑重是道德的路，而厌离则为宗教的路。将此三者排列而为比较，当以逐求态度为较浅，以郑重与厌离二种态度相较，则郑重较难，从逐求态度进步转变到郑重态度自然也可能，但我觉得很不容易。普通都是由逐求态度折到厌离态度，从厌离态度再转入郑重态度，宋明之理学家大多如此，所谓出入儒释，都是经过厌离生活，然后重又归来尽力于当下之生活。即以我言，亦恰如此。在我十几岁时，极接近于实利主义，后转入于佛家，最后方归于儒家。厌离之情殊为深刻，由是转过来才能尽力于生活；否则便会落于逐求，落于假的尽力。故非心里极干净，无纤毫贪求之念，不能尽力生活。而真的尽力生活，又每在经过厌离之后。

4 . 小雯的生活圈子，彻底拉低了小雯的人生品质，也拉低了小雯的颜值。小雯融入这个圈子之日，也就是她失去光彩之时。

5 . 她是看上去在认真听讲，但仅是摆出一副认真姿态罢了，压根没有听进去，她是每天都在刷题，但仅是想让老师和同学都钦佩她罢了，她最终做的题还是抄了参考答案。

6 . 嫁人时，除了考虑对方本人，还要看看他的朋友和家人是什么样的人，是元气满满精致得体还是游手好闲邋里邋遢？

7 . 因为那些盔甲并不能保护我们——它只能让我们麻木地舒服。

8 . 本书的特别之处在于，它教你：永远认知到真正的自己，真正的自己不需要保护，真正的自己是开放自由可爱的。生命并不能伤害我们，因为我们就是生命本身。因而，真正的疗愈不是增强我们抗拒生命的盔甲，而是摧毁那些抗拒生命的盔甲，全然接受痛苦悲伤不适失败必然会进入我们生活的这个事实，永远信赖自己，信赖自己的生命。

9 . 生命的`自在意味着什么，意味着适应，意味着改变，人世间的世态炎凉，需要一份达观的胸怀，不管世间风云如何瞬息万变，流水落花，身心从容，用一份淡然的心态去待人接物，更不必要大惊小怪，活好对内心的观照，就明白生命意味着什么。

10 . 第，可以用“郑重”二字以表示之。郑重态度，又可分为两层来说：其一，为不反观自己时——向外用力；其二，为回头看自家时——向内用力。在未曾回头看而自然有的郑重态度，即儿童之天真烂漫的生活。儿童对其生活，有天然之郑重，与天然之不忽略，故谓之天真。真者真切，天者天然，即顺从其生命之自然流行也。于此处我特别提出儿童来说者，因我在此所用之“郑重”一词似太严重。其实并不严重。我之所谓“郑重”，实即自觉地听其生命之自然流行，求其自然合理耳。“郑重”即是将全副精神照顾当下，如儿童之能将其生活放在当下，无前无后，一心一意，绝不知道回头反看，一味听从于生命之自然的发挥，几与向前逐求差不多少，但确有分别。此系言浅一层。

谈谈你的人生感悟【二】

1 . 仅从我擅长的阅读和写作这两个领域来说，在很早时，跟我一块儿写的人有很多，他们的天赋和才华其实不亚于我，但是一两年后，他们都在这个领域没有取得任何成绩。

2 . 你知道学校里社会上很多人为什么在努力吗？有两个原因。

3 . 记住，不是你找到回报，是回报来找你。

4 . “人生态度”是指人日常生活的倾向而言，向深里讲，即入了哲学范围；向粗浅里说，也不难明白。依中国分法，将人生态度分为“出世”与“入世”两种，但我嫌其笼统，不如三分法较为详尽适中。我们仔细分析：人生态度之深浅曲折偏正各式各种都有，而各时代各民族各社会，亦皆有其各种不同之精神，故欲求不笼统，而究难免于笼统。我们现在所用之三分法，亦不过是比较适中的办法而已。

5 . 而事实上，这次婚姻，给苔丝带来的进步与收获，足以改写她的人生轨迹。

6 . 我读高中时，有个女孩看上去非常认真，每节课都坐得笔直，每天都跟成绩好的同学一起熬夜做题，考试时倒是波动很大，一会儿高分一会儿低分。

7 . 苔丝遇上路易斯，命运从此被改写，不仅仅是因为她成为了王妃，更是因为这桩婚姻彻底改变了苔丝的生活圈子，给她自身带来了质的改变。

8 . 你在假努力，你只享受被人称赞的感觉，你只能幻想成功的狂喜。

9 . 这虽然有赖于妈妈们的优秀遗传基因，但也与豪门在教养与培育上不惜工本不能分开，女儿们后天的气质与学识相比普遍人家的女孩会更加突出。

10 . 现在的她，不光是外表有了很大的提升，还发展自己的商业公司和做慈善，并且取得了不错的成绩。和各界社会名流有交流，眼界和见识都和从前不可同日而语。

谈谈你的人生感悟【三】

1 . 二是危机感。

2 . 真的，在人的一生中，不可能一辈子都一帆风顺，一生风平浪静。无论谁，都要有承受挫折的能力。在困难面前，要无畏地去努力，百折不挠，不要去逃避，逃避只会使你越来越弱，直至不堪一击。这也是为什么有些人经受不了一点挫折，一失败便万念俱灰，不想重来一次，也不敢再去奋斗，只因害怕再一次失败。

4 . 我常在朋友圈里看到一些“很努力”的人，感慨努力的重要性，发通宵加班的合影，发图书馆读书的照片，发结识大牛后的“获奖感言”……

5 . 改变，就在不知不觉间悄悄发生，千里之堤，溃于蚁穴。

6 . 只有持续努力才能让你成功，不是靠一时努力就能实现你的梦想。

7 . 这类人是假努力的第三类人，即“我不知道为啥在努力”。

8 . 可是，眼前这个随意扎着马尾，穿着灰扑扑的运动装，面色黯淡的妇人就是当年那个风华正茂美丽优雅的小雯？

9 . 你要做一个有“强烈目标性”的人，不能做一个“强烈目的性”的人，只有目标会让你坚持不懈，如果一开始只是为了目的，你的动机就不纯粹，也更容易放弃。

10 . 世上，有着数不清的人。一生中，有人成功，有人失败，有人欢，有人悲。有人得，有人失。为什么，一样的开始，结局却不同，一生的际遇更是悬殊。

谈谈你的人生感悟【四】

1 . 相反，在那时候不少写作能力平平的人，在坚持一两年后，都获得了或多或少的成果。

2 . 读书时，我们常见一类人：上课认真听讲，平时拼命做题，成绩还是一塌糊涂。

3 . 当你知道你到底喜欢什么想做什么要做什么时，再去努力。

4 . 假努力之“你只是看上去认真”

5 . 所以要按自己想的去生活，不要按自己生活的去想，自己给自己画好圈了，你再想出来就难了，因此，先想然后再做，成功也不过如此。所谓的学习其实不是知识，而是学习的行动，没事了多读读好书，多听听时事，陶冶自己良好的情操和修养。做到人见人爱并不难，难的是有心和无心。

6 . 积极的人生不一定会使你成功，但消极的人生态度却一定会使不思进取，从而放弃一生！

7 . 她们虽然吐槽大城市房价太贵，工作太忙，并笑称只有小雯才是人生赢家，没有压力，舒服轻松，但是，小雯分明在她们眼里看到了惋惜，还在打扮入时的老同学们面前有了自惭形秽的感觉。

8 . 结果，工作几年下来，我果然比从前坚强勇敢了不少，也能够很好的驾驭自己的妆容风格，妥妥的御姐范儿。工作的圈子的确改变了我的习惯性格，以及容貌。

9 . 奥黛丽赫本在电影《窈窕淑女》里面有句台词：

10 . 我们想定义自己，区别自己与他人不同，想维持生命故事前后的一致，这欲望最终让我们拒绝接受和理想自我形象有所冲突的感觉。我们说：“这感觉是我。”或“这感觉不是我”。如果我认为自己是美丽有吸引力的人，我不会容许丑陋进入我的生命，不会让自己感觉到丑，因为那不符合我想要看到和希望别人看到的我。如果我感觉到丑，我会觉得有什么事出错了：我今天“不像”我。或当我认为我是个成功的人，我不会容许失败，那不符合我的自我形象，我不允许自己感到失败。如果我视自己为强壮的人，也希望别人这样看待我，我便不容许自己感到软弱，我不容许任何会威胁到自我形象的经验进入我的生命。

谈谈你的人生感悟【五】

1 . 苔丝的故事，不是灰姑娘惨遭抛弃，而是灰姑娘利用王室的平台，蜕变为独立强大且美丽的女王。

2 . 找工作时，看看公司同事的精气神，是健康上进容光焕发，还是消极怠工萎靡不振？

3 . 一开始，小雯每天还精心描绘妆容，搭配好衣服鞋帽去上班。可是，在这种氛围下，自己的美丽出挑反而成了一种格格不入；再加上同事们异样的眼光和偶尔的几句冷嘲热讽，小雯只好作罢，各种化妆品渐渐束之高阁，青春靓丽显身材的衣裙也扔在了衣橱的角落。

4 . 你千万不要把“目标性”和“目的性”弄混淆了。

5 . 说到“人生”，不得不提我们生活中的另一类人的“人生”，那就是残疾人的“人生”。说残疾似乎不人道，应该说是“弱势群体”。前几天，我看了江西电视台播放的《都市情缘》，讲述了一对在舞台上演绎人生故事的男女。男的叫孝伟（我不知道他姓什么），缺了一条腿，高位截肢，女的叫玛丽，少了一只胳膊。玛丽为了鼓励孝伟，与他一起练习舞蹈，像他们这样的人，如果要像健全的人那样在舞台上翩翩起舞，那难度可想而知，但他们做到了。他们共同演绎的《牵手》，让观众流泪了，我想观众之所以流泪，不仅是他们绝妙的舞蹈艺术，更是一种自立自强，不屈于命运的精神。有人说他们是“残缺天使”，我觉得这比喻非常恰当。当我看到这个节目后，我的内心许久不能平静，像他们那样尚且能如此珍爱生命，演绎自己的“人生”，而我们四肢健全者却时不时流露出厌世情绪，相比之下，我们何其渺小！再看看记者采访玛丽时的情景，玛丽一直是笑着说话，那种乐观情绪洋溢在她脸上，丝毫没有因为她缺了一只胳膊而产生自卑的心里。反观我们这些人，这些所谓的健全者，又是怎样面对我们的人生呢？我们怅惘，我们踯躅……当乌云欲来时，我们束手无策，于是感叹这个世界的无奈。其实，我们也不想想，对于这个世界，对于我们的人生，我们付出了多少？阳光给予我们是无私的，然则我们又有多少人在内心中贮存了阳光呢？“残缺天使”的舞蹈《牵手》带给我们的不仅是视觉上美的冲击，更给我们的“人生”指引了一条阳光之路。

6 . 曾经有人笑称，豪门无丑女。不信你看，邱淑贞的女儿，林青霞的女儿，个个都是一顶一的美女，尽管她们的富豪父亲其貌不扬。

7 . 归根结底，是他们没有坚持下去。

8 . 相信它，会成为你的“生命之书”！

9 . 满足了三年的虚荣心，毁了自己的未来，真的值吗？

10 . 一定要对自己即将融入的生活圈子做一下了解，再进行选择也不迟。

谈谈你的人生感悟【六】

1 . 前一阵子，卢森堡的三王子路易斯和王妃苔丝公布了离婚的消息，一时之间，舆论哗然，国内媒体纷纷用“灰姑娘童话幻灭”这样的标题来报道这则新闻，仿佛是苔丝遇上了人生悲剧一般。

2 . 要了解有能力感知每道浪是什么意思，必须先了解感觉某事和成为某事的不同。你可以觉得丑（或觉得虚弱觉得绝望觉得迷惘觉得害怕觉得无聊觉得兴奋，或觉得其他任何事），但事实上，你的本质不会是那样。你会感到丑，但你是一个开放空间，所以不可能是丑。没有丑的人，丑的感觉不能定义你。开放空间超越一切的对立。丑和美的感觉你都同时能感受到，而你并未被任一极端所影响。你不会因感到丑陋而变得比较不完整，也不会因感到美丽而变得比较完整。你的本质不是美丑，你的本质同时容许美和丑存在，但不被它们所定义，就像海容纳所有的浪，但不被任何浪所定义。

3 . 为了什么努力呢？他们不知道。

4 . 有人说“人出生时，紧攥双手而来，平摊双手而去。”多简洁的一句话，把人的一生概括为两个简单的动作，然而却蕴含着许多令人深思的话题。人刚出生时，面对这纷繁精彩的世界，好像要把一切都挣到手，然而几十年一过，垂暮之年，油尽灯枯，到头来平摊双手而去，万事皆空。此种人生观，似乎看透了红尘，说这话的人，此刻可能已遁于深山，潜心礼佛了。这种人生观，虽道出了人生岁月长河一粟的真实境况，然却暗含消极情绪，实不足取。

5 . 其实，这都取决于你对人生的态度。是积极勇敢地去面对，还是颓废失落，自怨自艾地破罐子摔碎。

6 . 当然，我举这些例子，意思不是说，女孩子一定要投生在豪门或者嫁入豪门才能获得优质的生活圈子，才能享受高价的美颜保养。而是让大家在面临人生的重大选择时，不妨多观察多了解：

7 . 这类人是假努力的第一类人，即“看上去很认真”。

8 . 这人来人往间，是对生命的一种启迪，岁月在哪里宽阔，需要一份心态的前提，放下那些狭隘和挑剔，怀疑和傲慢，每个人都不是独自走在这世间，但有时候却会步履蹒跚，不困于事，不乱于心，多一些善解人意，少一点吹毛求疵，与其殚精竭虑的提防，不如心怀坦诚的接纳。

9 . 为什么我们不能控制浪？为什么我们不想要的浪会出现？因为在二元的世界里，对立的概念必定成对出现。了解这个事实也十分重要。我们的经验以完美平衡的状态出现。如果有美，就会有丑；如果有成功，就会有失败；如果有开悟，就会有无知；如果有被爱，就会有不被爱。这就是世界运作的方式，直到我们开始和生命的平衡作对之前，它从不会是个问题。

10 . 所以你不丑，但你觉得自己丑；没有丑的人，只是你现在觉得自己丑。你不会是个失败者，但你可以觉得自己像个失败者；没有失败的人，只有失败的感觉。你不会是无助的，但你会感觉无助；没有无助的人，只有无助的感觉来来去去。你不是任何特别的事（因为你的本质包含各种流动的感觉），但你可以感觉到每件事。所有人类能感知到或曾有的感觉，都被允许在你的本质中流动。在这层意义上，所有人类的意识你都能感知到。你能感觉到或想到的，我也能，没有任何波浪是和意识之海不相容的。事实上，也没有任何感觉想法和你的本质不相容。你是容纳所有人性的空间，你容许整条意识之河流过你，你是空无，容许流经的每件事。当没有了分别心，你就拥抱了所有的人性。

谈谈你的人生感悟【七】

1 . 不少人嘲笑他们笨，又钦佩他们的拼劲，事实上，这类人压根儿就不拼命，他们始终在做无用功。

2 . 成功要靠行动，不是靠嘴。

3 . 对生活的尊重，在于带一份客观去认识世界，路过什么样的风景，都要清醒的认识自我，去领悟生活本身的深意，不要对那些自我的固执轻描淡写，能够在思考后活出一个崭新的自我，让心地再一次回归平静，这本身又是生命的再一次出发。

4 . 他们不知道自己要什么，也不知道自己未来到底能做什么，每天都很害怕自己会失败，会成为自己最讨厌的那种人，所以告诉自己“我一定要努力”。

5 . 按三分法，第一种人生态度，可用“逐求”二字以表示之。此意即谓人于现实生活中逐求不已，如：饮食宴安名誉声色货利等，一面受趣味引诱，一面受问题刺激，颠倒迷离于苦乐中，与其他生物亦无所异；此第一种人生态度（逐求），能够彻底做到家，发挥至最高点者，即为近代之西洋人。他们纯为向外用力，两眼直向前看，逐求于物质享受，其征服自然之威力实甚伟大，最值得令人拍掌称赞。他们并且能将此第一种人生态度理智化，使之成为一套理论——哲学。其可为代表者，是美国杜威之实验主义，他很能细密地寻求出学理的基础来。

6 . 更深而言之，从反回头来看生活而郑重生活，这才是真正的发挥郑重。这条路发挥得最到家的，即为中国之儒家。此种人生态度亦甚简单，主要意义即是教人“自觉的尽力量去生活”。此话虽平常，但一切儒家之道理尽包含在内，如后来儒家之“寡欲”“节欲”“窒欲”等说，都是要人清楚地自觉地尽力于当下的生活。儒家最反对仰赖于外力之催逼与外边趣味之引诱往前度生活。引诱向前生活，为被动的逐求的，而非为自觉自主的。儒家之所以排斥欲望，即以欲望为逐求的非自觉的，不是尽力量去生活。此话可以包含一切道理，如“正心诚意”“慎独”“仁义”“忠恕”等，都是以自己自觉的力量去生活。再如普通所谓“仁至义尽”“心情俱到”等，亦皆此意。

7 . 这种“假努力”的危害在于：你会在潜移默化中习惯这种被称赞的虚荣感，用靠嘴说的努力换取称赞，满足一时的快感，沉迷其中，从学生时代到职场环境，都只热爱漂亮的口号，不关注事情的本质。

8 . 女人天生爱攀比，只有当你时刻处于一个百花齐放的圈子里时，才能长保争奇斗艳的决心，才能不断的提升自己的技能气质，还有颜值。

9 . 若“努力”要用“可怕”来形容，人生得有多无趣？努力是生活，不是结果。

10 . 有了明确的方向后，除去那个领域外，你甚至可以在人生很多选项里都不用那么努力，大多数的事情都无需你去努力，无需你去白费力气，你只要在你喜欢的事情上不计回报去付出就行。

谈谈你的人生感悟【八】

1 . 不仅仅是写作，所有领域都是如此，所做的付出和努力在短期内都是看不见明显回报的，很快便会进入日复一日的枯燥，在无法得到准确回报日期前，大多数人都会选择放弃。

2 . 大千世界，人生百态。如何面对人生，是快乐，是悲伤？不能让你的人生去决定，也不是任由命运摆布着你，应该自己把握！

3 . 而且，最近出境的“奶茶妹妹”，无论是和邓文迪同框，还是站在比尔盖茨身边，其气场和衣品都让人挑不出刺，不再是以前那个穿衣打扮满满城乡结合部风味的奶茶妹。

4 . 身为各种浪潮出现在其中的海洋，你不能被任何浪潮定义。愤怒恐惧悲伤无聊喜悦，这些浪潮出现后又消失，你和它们十分亲密，但它们无法定义你是谁。最快乐最悲伤最痛苦最紧张的感觉和种种想法，不管多奇怪多令人讨厌或多“不正常”，都能在你本质中自由地来去。而你的本质仍不受影响，就像不管你投影什么在电影屏幕上，荧幕本身仍是一片空白无暇。

5 . 你的圈子，决定了你的颜值。

6 . 如果我们真的能控制浪的出现与否，我们就能把不支持我们自我形象的浪关在门外，但我们始终无法控制生命的流动。尽管我们做了最大的努力，我们不想有的想法和感觉还是不断出现。我们试图驱逐关于丑陋害怕痛苦失败软弱负面能量黑暗的波浪，然后发现那终究是不可能的，它们不管怎样都会出现。我们不能把一半的海关在门外，生命之海如此自由而难以驾驭，不可能被抑制或驯服。

7 . 想要做这样的一个人，于是自己做自己该做的，想自己该想的，放自己该放的，憧憬自己该憧憬的，永远都有一个盼头，不盲从，不困惑，不厌世，不悲观，反而是另一种境界，花一旦全开就该凋谢了，月一旦全圆就该缺如了，所以崇尚“花未全开月未圆”，永远有所憧憬，有所期待。

8 . 是的，周围人对我们的态度，会对我们产生深刻的影响，甚至关乎我们的命运。

9 . 努力并不是最重要的事，重要的是你要知道为什么而努力。

10 . 一是焦虑感。