反复看的书文案（看了一个多小时的书文案）
反复看的书文案【一】
1 . “黄土高原上，沙子跳着场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈啊!”
2 . 《边城》
3 . 这是印度诗人泰戈尔的一本代表诗集，诗集中除了表达对自然和生命的热爱，还有他对智慧与真理的探求。在泰戈尔的诗歌中，生命本身和它的多样性就是欢乐的原因。同时，他所表达的爱也是他的诗歌的主要内容之一。他还是第一位获得诺贝尔文学奖的亚洲人。
4 . 痛苦是黑暗中的摸索，前进的路途中满是坎坷；痛苦是无人理解的悲哀，无助的面对一切挫折；痛苦是心灵最深的折磨，无泪且无法直言；痛苦是天生没有的表情，是烦恼中的恶魔。
5 . 第二卷“论情感”是第一卷的继续，其主题是情感的起源性质和活动，并为下一卷关于道德问题的讨论打下基础。其中对意志和自由的讨论有相对的独立性。
6 . 沈从文先生用他温婉的笔墨写出了一个美丽的桃源，写出了一个自然本真的生命。它是文学史上最天真的歌谣。乡野的仁厚，人性的纯良，生命的自然本真，都在这温婉纯净的曲子中唱尽了。年来的中国，因为这本书，而无愧于世人。阅读《边城》，会培养孩子们善良的内心与对自然的感情。
7 . “固而不柔，脆也。柔而不固，弱也。柔而固，韧也。”
8 . 第三卷“论道德”是在前两卷基础上对道德问题的全面阐述。其中第一章论述了道德的基本原理，属于伦理学的内容;第二章讨论“人为的德”——既是伦理学的内容，也是政治学的内容;第三章讨论的是“自然的德”。
9 . 举世惊叹的万里长城，可谓“伟大”矣，那是我国古代劳动人民用一砖一石垒起来的；贯通祖国南北的大运河，可谓“伟大”矣，那是平凡的劳动者用近乎原始的工具一锹一铲地开掘出来的；巍然屹立于奔腾呼啸的大江之上的葛洲坝，同样可谓“伟大”矣。
10 . 是柏拉图的一篇重要对话录，对话录里柏拉图以苏格拉底之口通过与其他人对话的方式设计了一个真善美相统一的政体，即可以达到公正的理想国。柏拉图的理想国是人类历史上最早的乌托邦。他认为理想国里统治者必须是哲学家，并且坚信只有哲学家才可拯救城邦和人民。
反复看的书文案【二】
1 . 魅力是卓别林的鞋梅兰芳的水袖；魅力是白石老人的虾悲鸿先生的马；魅力是维纳斯的断臂蒙娜丽莎的微笑。
2 . 叙述了亚里士多德自己的哲学体系，成为许多西方哲学家获取灵感的源泉之一。重点阐述了存在论目的论的宇宙体系等。亚里士多德首先是围绕”存在“问题来展开自己的论述的，其中最重要的问题就是给存在分层和分类。亚里士多德认为，事物被称为“存在”有四种意义：偶然的属性;必然的本质，既范畴，如实体，以及性质数量关系主动被动处所时间等，这些都是任何一个事物身上的必然的存在;确实性;潜在性。有些东西虽然还不是现实的存在，但却是潜在的存在。这里最重要的还是前两种存在的分别，特别是第二种存在内部的区分，其中主要是“实体”的存在和其他范畴的存在的区分。由这里就引出了亚里士多德形而上学的核心的核心，既作为存在学说的核心的实体学说，因为在他看来，实体是一切的中心。
3 . 如果没有把字从笨重的竹片上请到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明?如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机?同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也绝不可能上天。
4 . 全书分三卷，第一卷“论知性”的主题是认识论，主要说明了知识的起源分类和范围，人的认识能力和界限，以及推理的性质和作用等认识论的内容。此卷是《人性论》中最重要的部分，是其他部分的基础，包含了休谟对哲学的主要贡献。
5 . 柏拉图的正义表现在爱情上就是节制。在我们很多人看来，柏拉图式的爱情似乎是精神恋的代名词，用来指称那种超越时间空间，不以占有对方肉体为目的的只存在于灵魂间的爱情。而实际上柏拉图式爱情的真谛指的是一种对节制的崇尚，对善和美的追求。
6 . 中国当代著名作家张炜，借“眼镜兔”讲出了树木小獾小狐刺猬等所有动植物的故事，“眼镜兔”的作品也打动了林中万物。作家通过“眼镜兔”去无限接近林中万物，尝试着去探索万物的心灵世界。这不仅是兔子作家从对文学一无所知的门外汉，成长为成熟作家的故事，更是一首悠远而绵长的充满生命力的诗歌。
7 . 本书是康德三大批判著作也是其全部哲学著述中意义最为特殊和重大的巨著，它改变了整个西方哲学前进发展的方向和进程。贯彻始终的根本指导思想就是：通过对理性本身即人类先天认识能力的批判考察，确定它有哪些先天的即具有普遍性和必然性的要素，以及这些要素的来源功能条件范围和界限，从而确定它能认识什么和不能认识什么，在这基础上对形而上学的命运和前途作出最终的判决和规定，其使命是为真正的作为科学的形而上学提供坚实可靠的基础。全书约有余万字，除了序言和一个总的导言外，分为“先验要素论”和“先验方法论”。
8 . “旦辞爷娘去，暮宿黄河边，不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾。”
9 . 农民在土地承包合同上印下的第一个手印，中华大地上崛起的第一个特区，商品经济大潮中站起的第一个私人企业家……这些“一”开初虽是弱小的，但却是一个伟大创举的开端，一个伟大变革的起始。
10 . 沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
反复看的书文案【三】
1 . 灵车渐渐地远去了，终于消失在苍茫的夜色中了，人们还是面向灵车开去的方向，静静地站着，站着，好像在等待周总理回来。
2 . 我看见了他（周总理）一夜的工作。他是多么劳苦，多么简朴！
3 . 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。桃之夭夭，有蕡其实。之子于归，宜其家室。桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。
4 . 当你生病时，父母的精心照顾彻夜不眠是无声的爱；当你学习中遇到困难时，师长的谆谆教诲和循循善诱是无声的爱；当你遭受挫折心情不好时，朋友的耐心倾听鼓励帮助是无声的爱；当你外出遇到麻烦尴尬时，一位素未谋面的朋友的鼎力相助同样也是无声的爱……
5 . 这是古希腊一部寓言故事集。书中的角色大多是拟人化的动物，它用简短的小寓言故事来体现日常生活中那些不为我们察觉的真理。这些故事有的教导人们要正直勤勉;有的劝人不要骄傲不要说谎;也有的说明办事要按照规律，量力而行。它们大多已成为全世界家喻户晓的故事，您的孩子值得一读。
6 . 因为岛屿挡住了它的转动，它狠狠的用脚踢着，用手推着，用牙咬着。
7 . 跟爸爸一块儿干活，她喜欢；逗着兄妹俩玩，她喜欢；看门前小溪活泼地流过去，她喜欢；听晓风晚风轻轻地吹过树林，她喜欢。
8 . 一群泪痕满面的红领巾，相互扶着肩踮着脚望着，望着……
10 . 铁杵磨针，愚公移山，记载了韧的传说；黄河入海，长江东去，留下了韧的足迹；水滴石穿，蜜蜂酿蜜，展示了韧的现实；王羲之用练字染黑池水之韧，终成一代书法大家；马克思为寻求真理，用在大英博物馆的水泥地上留下了深深足迹之韧，终成无产阶级的伟大导师；达尔文因鄙弃上帝创造万物的谬论，而身受围攻。
反复看的书文案【四】
1 . 桥下有河，亭中有井，路边有溪。
2 . 贫穷像鞭子，鞭笞着他像陀螺一样不停的旋转旋转再旋转。
3 . 《看不见的城市》
4 . 一本法国人写的书，这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性，体貌特征娓娓道来，它的文字因温暖而优美，满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人，他们将法布尔称着“昆虫世界的`维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要，重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得，因为昆虫与我们同在一个世界，我们并不孤单。
5 . 《昆虫记》
6 . 永远和我们在一起——在一起，在一起，在一起……他
7 . 沉默啊，沉默，不再沉默中爆发，就在沉默中灭亡。
8 . 《兔子作家》
9 . 失败了，不能停止;成功了，不能停止;悲，不能停止;喜，也不能停止。
10 . 这是意大利作家卡尔维诺为我们带来的礼物。他假借马可波罗的口向我们描述了他想象中遭遇的城市。梦幻般的城市。每一座城市都是宫殿，都是用语言的钻石搭成的，它不在尘世里，它闪烁着天堂的光辉。它为心怀美好的人展现。这是一座奇幻的花园，可以培养孩子们卓越非凡的想象力。
反复看的书文案【五】
1 . 《苏菲的世界》
2 . 南国的红豆啊，红得活泼，像泉水的叮咚，让人清爽。南国的红豆啊，红得艳丽。像朝阳的初生，让人神往。
3 . 在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。
4 . 真正的爱，是雏鹰学飞时，老鹰冷漠的目光；真正的爱，是孟母择邻时的殷殷期盼；真正的爱，是岳母刺字时的点点泪花；真正的爱，是大海航行中的一叶指南；真正的爱，是孤舟漂泊后的一片港湾；真正的爱，不是让孩子去享受，而是要告诉孩子如何去生活。
5 . 他们的品质是那样的纯洁和高尚，他们的意志是那样的坚韧和刚强，他们的气质是那样的淳朴和谦逊，他们的胸怀是那样的美丽和宽广！
6 . 如果没有把字从笨重的竹片上请到轻巧东西上的“异想”，怎会有纸的发明？如果没有通过屏幕显示图像的“异想”，贝尔德怎能制造出第一部电视机？同样，如果没有凌空飞翔的“异想”，莱特兄弟的飞机也绝不可能上天。
7 . “百十个腰鼓发出的沉重响声，碰撞在四野长着酸枣树的山崖上，山崖蓦然变成牛皮鼓面了，只听见隆隆，隆隆，隆隆。”
8 . 人类追求的正义与善就是柏拉图理想国的主题，他认为国家政治和法律要朝向真正的存在并与人的灵魂相关才有意义。在《理想国》里苏格拉底刚开始讨论的话题就是“正义”问题，由此我们可以看到柏拉图对正义有着多么强烈的憧憬与向往!这正好印证了对话结尾的宣言，“让我们永远走向上的路，追求正义和智慧”。正义和智慧不仅是国家的主题，也可以说是整个宇宙存在的本质，因为国家的起点“就是永无止境的时间以及时间带来的变化”。
9 . 本书的前三部分是要解决现象学本体论的基本观点问题：萨特确定了存在的范畴，确定了自为的存在的结构与特性及其存在规律。在这个基础上，后面两部分主要探讨自为的存在与其他的自为……
10 . 永远那么纯洁，永远那么活泼，永远那么鲜明，冒，冒，冒，永不疲乏，永不退缩，只有自然才有这样的力量！
反复看的书文案【六】
1 . 春天把希望托付给杨柳，于是，杨柳吐出了新芽;母亲把希望倾注给我们，于是，我们在阳光下茁壮成长。
2 . 我曾被“帘卷西风，人比黄花瘦的相思所感动，我也曾被“相见无言，唯有泪千行”的真情所感动；我曾被梁祝化蝶的痴情所感动，也曾为王宝钏苦守寒窑十八年的执著所感动；我曾被苏州五义士舍生取义的从容所感动，也曾被荆轲的易水诀别的悲壮所感动；我曾被《阳关三叠》那充满离愁的琴音所感动，也曾被《楚辞》那无奈的凄凉所感动。
3 . 小草偷偷地从土里钻出来，嫩嫩的，绿绿的。园子里，田野里，瞧去，一大片一大片满是的。坐着，躺着，打两个滚，踢几脚球，赛几趟跑，捉几回迷藏。
4 . 纪昌学射，是勤;王冕“挂角”，是勤;李白“铁杵磨成针”，也是勤。
5 . 如果我要拥有一片绿洲，我就用我的汗水去开垦它；如果我要拥有一片绿洲，我就用我的诚心去改造它；如果我拥有一片绿洲，我就用我的智慧去播种它。
6 . 他活着为了多数人更好地活着的人，群众把他抬举得很高，很高。
7 . 大山原来是这样的！月亮原来是这样的！核桃树原来是这样的！香雪走着，就像第一次认出养育她成人的山谷。
8 . “黄土高原上，沙子跳着场多么壮阔，多么豪放，多么火烈的舞蹈啊！”
9 . 不要忘了奉献出自己的爱，哪怕只是扶一位老人过马路，给一个外地人指路，为别人让座。事虽小，但爱无限。
10 . 《小王子》
反复看的书文案【七】
1 . 《波莉安娜》
2 . 《人性论》是休谟一生中最重要的著作，对于人类思想史具有独创性的理论贡献。
3 . 一本法国人写的书，这个名叫法布尔的人将昆虫们的生活习性，体貌特征娓娓道来，它的文字因温暖而优美，满含了作者对生命的热爱和尊敬。欧洲人把维吉尔当着最伟大的诗人，他们将法布尔称着“昆虫世界的维吉尔”。能否从这书里读出诗意并不重要，重要的是可以从此学会热爱生命。学会懂得，因为昆虫与我们同在一个世界，我们并不孤单。
4 . 心灵是一方广袤的天空，它包容着世间的一切；心灵是一片宁静的湖水，偶尔也会泛起阵阵涟漪；心灵是一块皑皑的雪原，它辉映出一个缤纷的世界。
5 . 失去双亲的波丽安娜，寄养在她抑郁刻薄的姨妈家，她以自己无坚不摧的快乐改变了一个镇子上居民的生活。如同《乱世佳人》一样，本书出版后成为美国一部超级畅销书，“波丽安娜”迅速变成一个象征快乐的成语，成了美国文化的不可忽视的一部分。上世纪初，本书传入中国，因宋氏家族中几位小姐的热爱而受到广泛的推崇。
6 . 她没有陪嫁的资产，也没有什么法子让一个有钱的体面人认识她，了解她，爱她，娶她。
7 . 终于自由啦！终于自由啦！感谢全能的上帝，我们终于自由啦！
8 . 有了这个信念，我们将能从绝望之岭劈出一块希望之石。有了这个信念，我们将能把这个国家刺耳的争吵声，改变成为一支洋溢手足之情的优美交响曲。
9 . 春天把希望托付给杨柳，于是，杨柳吐出了新芽；母亲把希望倾注给我们，于是，我们在阳光下茁壮成长。
10 . 《飞鸟集》
反复看的书文案【八】
1 . 所蕴藏的思想财富和学术价值，为学人所熟知，毋需赘述。这些译本过去以单行本印行，难见系统，汇编为丛书，才能相得益彰，蔚为大观，既便于研读查考，又利于文化积累。为此，我们从年着手分辑刊行。限于目前印制能力，年和年各刊行五十种，两年累计可达一百种。今后在积累单本著作的基础上将陆续汇印。由于采用原纸型，译文未能重新校订，体例也不完全统一，凡是原来译本可用的序跋，都一仍其旧，个别序跋予以订正或删除。读书界完全懂得要用正确的分析态度去研读这些著作，汲取其对我有用的精华，剔除其不合时宜的糟粕，这一点也无需我们多说。希望海内外读书界著译界给我们批评建议，帮助我们把这套丛书出好。
2 . 《魔戒前传》
3 . 春天来了，她用温柔的大手拂醒了大地；春天来了，她用温柔的话语唤醒了鲜花和绿草。
4 . 失败了，不能停止；成功了，不能停止；悲，不能停止；喜，也不能停止。
5 . 岁的少女苏菲放学回家，发现一封神秘的信件，你是谁?你从哪里来?要到哪里去?这些从苏格拉底以来的迷惑开始进入她的视野。随着一封封不同寻常的信件纷至沓来，世界像谜团一样展开。《苏菲的世界》是一个智慧的世界，它用一个巧妙的故事几乎说尽了西方哲学的全部秘密，它可以培养孩子思考的能力。
6 . 这是经历了两次世界大战的托尔金教授创造的一个奇幻的王国。在这个由巫师矮人，魔怪与人类组成的王国里，一枚魔戒象征着至高的权力，因为它而引发了危及中土世界的酷烈的战争……“从前，霍比特人住在洞穴里……”小说一开始就引人入胜，它开创了奇幻小说的源头。它可以让任何一个孩子在一个幻想世界里得到快乐和安慰。
7 . 《伊索寓言》
8 . 一书的出版则宣告了作为哲学家的萨特的诞生，他开始运用自己独立的思想观点和哲学词语述说对世界的理解：人即自为的存在，具有超越的特性，他永远处在变化中，而且是在时间的流逝中实现的。正是由于它具有时间性，“自为的存在”就不像“自在的存在”那样是一种“是其所是”的存在，而是一种总是显示为“不是其所是和是其所不是”面貌的存在，人是什么只是指他过去是什么，将来并未存在，现在是一个联系着过去和将来的否定，实际上是一个虚无。因此，人注定是自由的，自由是人的宿命，人必须自由地为自己做出一系列选择，正是在自由选择的过程中，人赋予对象以意义，但人必须对自己的所有选择承担全部责任。
9 . 这是一本足以让人永葆童心的小书，它诉说的是一个从遥远的星球来到我们地球的小王子。他看到了一个傲慢的国王酒鬼唯利是图的商人死守教条的地理学家，还有一朵小花，一个渴望受驯养的狐狸……这本小小的书,成了一面透亮的镜子，照出了一个荒唐的成人世界。它在提醒我们，只有爱，才是最高的哲学,才是我们活下去的唯一理由。法国《读书》杂志曾将它推举为有史以来人类最佳读物。
10 . 魅力是六弦琴上流动的音符；魅力是对装模特轻盈的步履；魅力是讲演者潇洒的手势；魅力是胸襟博大者宽容的微笑；魅力是球王贝利的脚拳王泰森的拳。
反复看的书文案【九】
1 . 纪昌学射，是勤；王冕“挂角”，是勤；李白“铁杵磨成针”，也是勤。
2 . “你大概知道，在中国，皇帝是一个中国人，他周围的人也是中国人。”
3 . 希腊艺术历来引起美学家们的极大兴趣。在尼采之前，德国启蒙运动的代表人物均以人与自然感情与理性的和谐来说明希腊艺术繁荣的原因。在《悲剧的诞生》中，尼采一反传统，认为希腊艺术的繁荣不是源于希腊人内心的和谐，而是源于他们内心的痛苦和冲突：因为过于看清人生的悲剧性质，所以产生日神和酒神两种艺术冲动，要用艺术来拯救人生。尼采的美学观影响了一大批作家艺术家的人生观及其作品的思想内容。