1 . 不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。
2 . 无论你是怎样的性格或是多么怪戾的脾性,这人世,总会有与你处得来的一些人出现,因此,谁都不会是永远孤单的存在。
3 . 白白的过一天,无所事事,就像犯了窃盗罪一样。
4 . 但愿所有的如果都没有如果,只有失去的温柔最温柔。
5 . 二做人的四个准则:生活中不刻意伪装,爱情里不过度依赖,倾听时不着急辩解,说话时不有意冒犯。
6 . 优等的心,不必华丽,但必须坚固。
7 . 谁告诉你的不能打女人?碰到泼妇使劲打,你没有杀人的心还没有伤人的心么,狠狠的打,打到她记住为止。
8 . 很多人没结婚,不是因为觉得婚姻不重要,而是婚姻很重要。
9 . 让我交出自由,青春和我的笔,我也绝不交出这个夜晚,绝不交出你。
10 . 哭,并不是因为脆弱,而是因为坚强得太久。
1 . 想你的时候夕阳是你,晚霞是你云中月是你,点点星辰也是你。
2 . 我可以坚强到没有眼泪,却无法真的无动于衷。
3 . 不必对每个人都太过真心,又不是所有人都懂得珍惜二字。
4 . 有些人的生命没有风景,是因为他只在别人造好的最方便的水管里流过来流过去。你不要理那些水管,你要真的流经一个又一个风景,你才会是一条河。——蔡康永
5 . 一生中可以不很富有,可以不很辉煌,但只要有你,我就不会放弃自己,就会快乐!爱你,陪伴你,一辈子。
6 . 所谓爱情,就是有那么一个人,可以轻易控制你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。
7 . 孤独和烈酒你走吧,我有他陪。
8 . 人活着的价值不在别人眼里,而在自己心中。
9 . 昙花一现的努力,都是伪努力。间歇性努力的人,持续性一事无成。常态化的努力,才是真努力。
10 . 不是每个梦都会实现,不是每个人都永远不变。
1 . 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
2 . 幸福其实真的很简单:有人爱;有事做;有所期待。
3 . 踮起脚尖,我们就能离幸福更近一点吗?
4 . 学会说话,是一个人获得成功成本最小的途径。
5 . 世界上的事情,最忌讳的就是个十全十美,你看那天上的月亮,一旦圆满了,马上就要亏厌;树上的果子,一旦熟透了,马上就要坠落。凡事总要稍留欠缺,才能持恒。
6 . 人生如落叶,顺应自然,随遇而安,一切均需随时,随地,随便,更需随缘。不为外界的干扰而自寻烦恼,不为外力的侵蚀而自弃,应像落叶一样,用自己的一生闪现出四季不同的色彩。
7 . 自私和欲望是孪生的兄弟,然而自私和欲望又是从何而来?这是由生物趋利避害求生的本能决定的。谁都无法逃脱。从此使得生存成为追求欲望(对生的欲望)的体现。正如我们自形成的那一刻起就无权决定自己的父母是谁一样,一切都是与生俱来。绝不能因为某种崇高的追求而否定人性中卑微的一面,如同不能因功成名就而与父母断绝血缘关系一般,否则简直是掩人耳目的荒唐。
8 . 每天我这样数着日子,直到我们再次相见。
9 . 知“因果”即知进退。知佛法,即得开心果。
10 . 在这一刻我才知道今生你就是我的最爱,你给的拥抱那么温暖,我会好好珍惜,直到天荒地老。
1 . 忧愁因抱怨而生,衰伤因抱怨而起,烦恼因抱怨而来,忧郁因抱怨而涨,放弃抱怨,可拥有快乐,放弃抱怨,幸福跟随,放弃抱怨,好运连连,愿你放弃抱怨,开心快乐每一天。
2 . 你可能只是这个世界上的一个人,但对于某些人来说,你就是全世界。
3 . 时间慢慢地流过去了,那些曾经鲜活的人,他们血流成河的哀伤,渐渐变成了戏文里的皮囊,单单的,薄薄的,哪个人都可以套到身上来演;书页之间的黑白文字,轻薄,谁都可以谈起。他们成了故事,成了神话。
4 . 不怕事多,只怕多事。
5 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足欲望的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……
6 . 我是个特别俗气的人,见山是山,见海是海,唯独见了你,山河有了颜色,大海有了情绪,江湖有了故事。
7 . 六合适的人生位置,既不靠近钱,也不靠近权,而是靠近灵魂;真正的幸福,既不是富贵,也不是凡事都对,而是问心无愧。
8 . 人之所以会心累就是常常徘徊在坚持和放弃之间。?
9 . 你不愿意种花。你说,我不愿看见它,一点点凋落。是的,为了避免结束,你避免了一切开始。——顾城
10 . 一般说,浓到好处,不易;不过,淡而韵味犹存,似乎更难。
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