文言文哲学经典语录（文言文十大巅峰名句）

文言文哲学经典语录【一】

1 . 财富可以修饰房屋，道德可以修饰身心，心胸宽广可以使身心舒坦，所以君子一定要做到意念诚实。

2 . 子以四教：文行忠信。——摘孔子《论语》

3 . 质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——摘孔子《论语》

4 . 第一，先看书名页，然后如果有序就先看序。

5 . 如果质朴胜过了文采，就会显得粗野，而文采胜过质朴，也会流于虚福只有外表和内心配合适当，才算得上是个君子。

6 . 大学的目的，在于显明高尚的品德，在于使人们革除旧习，在于达到善的最高境界。

7 . 三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——摘孔子《论语》

8 . 学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?——摘孔子《论语》

9 . 富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。——摘孔子《论语》

10 . 吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心的欲，不逾矩。——摘孔子《论语》

文言文哲学经典语录【二】

1 . 《诗经》三百篇，其内容可以用一句话概括：“思想纯正，没有邪-恶。”

2 . 君子想的是怎样推行仁德，小人想的则是怎样得到一个安逸之处;君子想的是怎样才能不触犯刑法，小人想的则是怎样才能对自己有利。

3 . 科学性的语言游戏希望使其说法成为真理，但却没有能力凭自己的力量，将其提出的道理合法化。——利奥塔

4 . 《关罘这首诗，快乐而不过分，哀婉而不伤恸。

5 . 存在着两种不同类型的无知，粗浅的无知存在于知识之前，博学的无知存在于知识之后。——蒙田

6 . 君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。

7 . 那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。对于勇毅的求知者，它只能揭开它的秘密，将它的财富和奥妙公开给他，让他享受。——黑格尔

8 . 怨言是上天得至人类最大的供物，也是人类祷告中最真诚的部分

9 . 如果朋友让你生气，那说明你仍然在意他的友情

10 . 发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——摘孔子《论语》

文言文哲学经典语录【三】

1 . 孔子从四个方面教育学生：学习文化，修养德行，忠诚不渝，言行一致。

2 . 君子喻于义，小人喻于利。——摘孔子《论语》

3 . 智慧的代价是矛盾。这是人生对人生观开的玩笑。

4 . 在任何事物中，美和善二者的本质特征都是相符的，因为它们正是建立在同一形式的基础上，所以善被我们颂扬为美。——托马斯阿奎那

5 . 天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》

6 . 人类的生命，并不能以时间长短来衡量，心中充满爱时，刹那即永恒。——尼采

7 . 要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样，虽然固定在一个地方不动，但群星却甘愿环绕在它周围。

8 . 只有一个人生。

9 . 要让知识变成实用，就要有操作的规则。我们一定要超越“知道这是怎么回“如果我们想做些什么，应该怎么利用它”。概括来说，这也就是知与行的区别。理论性的作品是在教你这是什么，实用性的作品在教你如何去做你想要做的事，或你认为应该做的事。----莫提默·J·艾德勒

10 . 思就是在的思，……思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。

文言文哲学经典语录【四】

1 . 凡夫俗子只关心如何去打发时间，而略具才华的人却考虑如何应用时间。——叔本华

2 . 君子怀德，小人怀土;君子怀刑，小人怀惠。——摘孔子《论语》

3 . 假如进化的历史重来一遍，人的出现概率是零。——古德尔

4 . 人是万物的尺度，是存在者如何存在的尺度，也是非存在者的尺度。——普罗泰戈拉

5 . 人死了还剩下什么？还剩骨灰

6 . 博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——摘孔子《中庸》

7 . 所谓意念诚实，就是说不要自己欺骗自己，象厌恶难闻气味那样厌恶邪-恶，象喜爱美丽的女子一样喜爱善良，这样才能说心安理得，所以君子在一个人独处时必定要谨慎。

8 . 只有那些从不仰望星空的人,才不会跌入坑中。——泰勒斯

9 . 鸟快要死的时候，叫声是悲切的，人快要死的时候，说话是善良的。

10 . 第四，如果这本书是包着书衣的新书，不防读一下出版者的介绍。

文言文哲学经典语录【五】

1 . 不担心别人不了解自己，担心的是自己不能了解别人。

2 . 君子坦荡荡，小人长戚戚。——摘孔子《论语》

3 . 为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——摘孔子《论语》

4 . 腐朽的木头无法雕刻。

5 . 把精神说清楚是一个巨大的诱惑。——维特根斯坦

6 . 发愤研究学问，常常忘记吃饭，一旦有所收获便又高兴地忘记了忧愁，连自己的渐趋衰老也没有感觉到。

7 . 都什么年代了一点流一氓意识都没有。。。

8 . 聪明的人喜欢水，因为他性情活跃象水一样流动不息，仁慈的人喜欢山，因为他心地淳厚象山一样厚重。聪明的人好动，仁慈的人好静，聪明的人乐观，仁慈的人长寿。

9 . 人的意识屈从于物化结构。——卢卡奇

10 . 里仁为美，择不处仁，焉得知?——摘孔子《论语》

文言文哲学经典语录【六】

1 . 君子普遍地团结众人，而不只是亲近少数几个人，小人则只勾结少数几个人，而不和大家亲近。

2 . 每个人都有潜在的能量，只是很容易:被习惯所掩盖，被时间所迷一离,被惰一性一所消磨

3 . 不患人之不已知，患不知人也。——摘孔子《论语》

4 . 君子食无求饱，……敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。——摘孔子《论语》

5 . 阅读的一部分本质就是被困惑,而且知道自己被困惑。----莫提默·J·艾德勒

6 . 世上无人人必读之书，只有在某时某地某种心境不得不读之书。——林语堂

7 . 爱好学习接近智慧，努力行善接近仁德，知道耻辱就接近勇敢。

8 . 权利的相互转让就是人们所谓的契约。——霍布斯

9 . 一个人如果不讲信用，不知道他怎么能立身处世?就象牛车没有了輗，马车上没有了軏，还靠什么行走呢?

10 . 是可忍也，孰不可忍也?——摘孔子《论语》

文言文哲学经典语录【七】

1 . 思就是在的思，思是在的，因为思由在发生，属于在。同时，思是在的，因为思属于在，听从在。——海德格尔

2 . 被人引导，会很大可能造成谬误！学习是，阅读是，做人也是！万不可失去自己的思考和判断！

3 . 哲学史在很大程度上是对哲学最好的评论者；某一体系由它的后继者所继承演变发挥或推翻，这就会暴露其中的错误和矛盾；这种体系又往往是新的思想倾向的起点。——梯利《西方哲学史》

4 . 如果财富能够争取得到，即使让我手执马鞭去做一个车夫，我也去做，但如果追求不到，还不如去干我喜欢的事。

5 . 阅读书名很重要，但还不够。除非你能在心中有一个分类的标准，否则世上再清楚的书名，再详尽的目录前言，对你也没什么帮助。----莫提默·J·艾德勒

6 . 只要你肯花一点精神，在读一本书的时候，找出重要的关键字，确认每个字不同意义的转换，并与作者找出共通的词义，你对一本书的理解力就会大大增加了。很少有一些习惯上的小小改变，会产生如此宏大的效果。----莫提默·J·艾德勒

7 . 就人类社会而言，尽管男人统治着世界，但最终还是摇纺车的手管理着世界。——张田勘《生命存在的理由》

8 . 如果三个人一同走路，其他两个人中一定有可以做我老师的。他们有优点，我就学习，他们有缺点，我就作为借鉴而改掉。

9 . 家长们要求他们的孩子像他们自己那样成长(只不过更好一些）。——维特根斯坦《文化和价值》

10 . 惊奇是哲学家的感觉，哲学开始于惊奇。——柏拉图

文言文哲学经典语录【八】

1 . 最有效的教育方法不是告诉人们答案，而是向他们提问。

2 . 学而不思则罔，思而不学则殆。——摘孔子《论语》

3 . 接受与否，有时并无选择。活着，总是有代价的。年少时执着于承诺，到最后才发现很多的承诺只是漂亮的花朵，总是会凋零的。爱因为不能拥有而深刻，梦因不能圆而美丽，人生，总是带着残缺的美，因缺而凄美。

4 . 一般分为两个步骤进行：

5 . 如果我们过于爽快地承认失败，就可能使自己发觉不了我们非常接近于正确。——卡尔波普尔

6 . 如果学了之后，又注意经常不断地去温习，不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教，心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下，却能做到不怨天尤人，具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?

7 . 人生的本质在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡

8 . 习惯就是人生的最大指导。——休谟

9 . 客观世界只是精神原始的，还没有意识的诗篇——谢林

10 . 我们确实活得艰难，一要承受种种外部的压力，更要面对自己内心的困惑。在苦苦挣扎中，如果有人向你投以理解的目光，你会感到一种生命的暖意，或许仅有短暂的一瞥，就足以使我感奋不已。