你怎么可以如此洒脱的文案（我不是最好的但是独一无二的文案）

你怎么可以如此洒脱的文案【一】

1 . 现实和理想之间，不变的是跋涉，暗淡与辉煌之间，不变的是开拓。

2 . 美好的生命应该充满期待惊喜和感激。

3 . 有些事情不是看到希望才去坚持，而是坚持了才看得到希望。

4 . 所以，要想单纯的活着，首先，我们的生活方式要不矛盾不复杂，只要内心单纯就可以了，所谓的内心单纯是顺其自然，是什么就爱什么，没有本来面目和理想面目之间的冲突，不需要克服各种自相矛盾的欲望;是永远敞开自己，不抗拒事实，不与事实真相(真相就是在你眼前的正在发生着的一切争辩，内心没有任何冲突，费力，挣扎，永远自由自在;是即使历经世事沧桑，内心依然安然无恙，即使遭遇种种磨难，仍然不失自我本色，胸怀坦荡超然面对，保有一颗赤子之心;是得之不喜，失之不忧，宠辱不惊，去留无意，无论遇到什么，脸上依然能够带着微笑，毫不费力地快乐地生活。

5 . 我们不能太过迁就和顺从任何人，人们尤其不能忍受别人需要他们。一旦认定别人需要他们，必然的结果就是他们将变得傲慢，无礼。我们在与人交往时能够拥有优势全在于我们对对方没有要求，不用依靠他们，并让他们清楚这一点。

6 . 每个人都要经历这个过程，但依赖朋友依赖家人，不如依赖书。因为你在倾诉的时候，你在痛哭的时候，别人的话只能在表面上止疼，当你自己一个人的时候，你还是无法面对。而看书能让你安静下来，让你反省，让你思考这段感情里的细枝末节，然后你慢慢地就会知道问题出在哪里。这是一个过程，如果你要走出来，就一定要接受这个过程。因为当你真正放下之后，你会明白，对方好与不好，都跟你没有关系了。你还可以豁达地祝福他过得更好。找一本书吧，失恋了也没什么大不了，受伤了就自己努力让伤口慢慢变好。我没有那么厉害，没有治愈你的能量，能治愈你的，只有你自己。

7 . 第一个that是连词，引起宾语从句;第二五个that是指示代词“那个”;第三个that在这儿相当于名词;第四个that是关系代词，引起定语从句。

8 . 一只狗会十年如一日等候主人归来，而猫会通过好好活着来怀念过去深爱的某个人。

9 . 现在你也应该以年龄阶段的划分写完了你的密友，好友了吧，一定都分好类了。会不会写着写着，就开始感伤起来了呢？越是写到后面，却也越是伤怀。虽说有时候伤怀是因为执着，是因为看不透。如此年龄，每个生命都有所执吧。我们就讨论密友吧？是不是你旧时的密友会从你的社交圈的中心，慢慢地退到圈子的边缘，甚至有的最终消失。密友总是不断的变换？有没有一个人一直出现在你的密友圈里呢？我们在一个地方出生长大，去一个新的地方求学，认识新的朋友。毕业后，我们再去一个新的地方工作，认识新的同事……在每一个阶段，我们都会有好友，也会有密友。所以，旧的好友慢慢地被淡忘。所以如果说顿巴数是一个定律，我们只能探讨其中的变化。

10 . 这个句子包含了英语中的个字母。

你怎么可以如此洒脱的文案【二】

1 . 我们也想想自己的以前吧，相对的，现在就属于以前的以后。初中的同学，高中的同学，想想，又还有几个如今变得越是熟悉呢？陌生，都陌生了吧。曾经一起吃饭，一起打球，一起去洗澡，一起学习……那些好友。悄无声息的远了，再远一些了吧，就连我们彼此也不知道有多远。

2 . 一个青年背着一个大包裹千里迢迢跑来找智者，他说：“智者，我是那样的孤独痛苦和寂寞，长期的跋涉使我疲倦到了极点：我的鞋子破了，荆棘割破了双脚;手也受伤了，流血不止;嗓子因为长久的呼喊而喑哑……为什么我还没能找到我心中的阳光?”

3 . 世界上只有一件比被人谈论更糟糕的事，那就是从没人谈论你。

4 . 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。

5 . 虽然星期三和星期四偶尔的加菜值得我们掐着点狂奔去食堂排队，但走读的同学回家想吃什么都可以啊，他们还可以在放学路上买杯奶茶，或者吃吃街边不利于健康但是美味的小吃。我们这点念想对于走读的同学来说不算什么。

6 . 通常，我们是不会因为昔日密友，好友的留去有所感伤，每一段时间空间，似乎都有所归属，有着不同的人，我们不断地这这种陌生地环境适应着。或许也就某一个瞬间，脑海闪起了旧识的你，又马上消失了。纵使你情感细腻，皆无能为力吧。

7 . 我们必须团结在一起，否则我们将被一个个绞死。

8 . B or not B, that is a ?

9 . 当你周围都是米的时候，你很安逸；当有一天米缸见底，才发现想跳出去已无能为力。有一种陷阱，名叫安逸！别在最能吃苦的年纪选择安逸！没有危机！是最大的危机！自己不上进，危机无处不在吞噬你的理想和灵魂，混下去很容易，混上去太难了。

10 . I think that that that that that student wrote on the blackboard waswrong

你怎么可以如此洒脱的文案【三】

1 . 于是，智者带青年来到河边，他们坐船过了河。上岸后，智者说：“你扛着船赶路吧!”“什么，扛着船赶路?”青年很惊讶，“它那么沉，我扛得动吗?”“是的，孩子，你扛不动它。”智者微微一笑说，“过河时，船是有用的;但过了河，我们就要放下船赶路。否则，它会变成我们的包袱。痛苦孤独寂寞灾难眼泪，这些对人生都是有用的，它能使生命得到升华，但对这些念念不忘，它们就成了人生的包袱。放下它吧，孩子，人生不能负重前行。”

2 . 朋友之间不言谢，遇见，就是幸福。

3 . 是的，生命并不简单，尽管它无比残酷，但生活还是需要尽可单纯，因为只有这样，你才能如实的接受生命，如其本来的面对生命的残酷，依然充满喜悦的生活。不过，我们所说的单纯可不是与世无争，你可以衣食简单朴素，与世无争，但这不见得就是单纯，因为你可能还在为追求别的东西而奋力挣扎。不管你为什么奋斗，努力追求什么，奋斗的本质是一样，重要的是要去了解奋斗的本质。因为只要你还有为之奋斗的目标，只要你还想成为什么，你的心不可能是单纯的。

5 . 你所做的事情，也许暂时看不到成功，但不要灰心，你不是没有成长，而是在扎根。

6 . 耐得住寂寞才能守得住繁华，该奋斗的年龄不要选择了安逸。

7 . 别人可以违背因果，别人可以害我们，打我们，毁谤我们。可是我们不能因此而憎恨别人，为什么？我们一定要保有一颗完整的本性和一颗清净的心。你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。

8 . 我认为那个学生写在黑板上的那个“that”是错误的。

9 . 今年年初时候，邻居兼同学出嫁。小学同学几个聚到了她家的阳台上，享受阳光的温和，舒心地谈天说地。这样一个喜庆的日子，我们却感慨起了时间的飞逝。我调侃说，某某某，你可要像邻居她嫁到本地，不要嫁到摸不着边的地方，不然以后就见不到你了。性格开朗的她竟有些含羞地说，不会的。至此，我们又谈到了“以后”这个词，结婚以后。是的，我们这个年纪考虑地谈论地更多是以后。不管是事业还是感情。为此，我们也调侃邻居说，明年我们聚会就看不到你了。明年？多年后？我们看不到的以后，现在还聚在一起的这些，还是密友？还是好友？又或是其他呢？很笼统么？那我们不说以后，说以前吧。上一代人的以前，比如：姑姑的以前，她们出嫁以前，在家里的密友或是好友呢？或许，已经在顿巴数以外的圈子了。那些再也找不回来的友谊。

10 . 于是，因为恐惧，因为我们害怕被孤立，被社会抛弃，因为对安全感和成功的渴求，我们进入社会，适应社会的生存规则，进而被社会所改变奴役。我们创造各种各样的理论来证明个人的生命价值必须依赖于社会，因为我们不想被打扰。我们按照人生的轨道按部就班，循规蹈矩的前进着，我们结婚生子，从此被责任所捆绑，接着，又在孩子爱人家人亲人之间，制造了一大堆问题。我们为这些问题而烦恼，忧虑，深陷其中，直到死去，这就是绝大部分人的生命。

你怎么可以如此洒脱的文案【四】

1 . 谢谢你能来，也不遗憾你离开。

2 . 那只敏捷的棕色狐狸跳过了一只懒惰的狗。

3 . 少一点预设的期待，那份对人的关怀会更自在。

4 . 看书这件事情，是后来我在学校里面找到的唯一能够让我快乐起来的事情。当时我们学校的配备设施还是不错的，可以从幼儿园一直念到高中，学校里面有好几个游泳馆练琴房，甚至还有一座山。山上还有观星台，很多时候都有情侣偷偷摸摸地上山谈恋爱。而我最在意的，是学校里面有一个大图书馆和无数个不同风格的阅览室，因为我实在无法忍受放学后到晚修开始前这段时间的寂寞，所以我找到了我的发泄出口，就是阅读。

5 . He never saw a saw saw a saw。

6 . 下联：到前门买前门，前门没前门，后门有前门。

7 . 然而，如果你观察自心，你会发现从早到晚，你的心中如何充满挣扎，你的能量都在这种挣扎中浪费了，它们消耗你，蚕食你，如心魔一般纠缠着你，让你疲于应付;如果你也观察过周围人们的生活，你会发现他们的生活与你一样，依然是由一连串和自己配偶左右邻居社会的争战所组成的。这无休无止的争战把能量耗尽了。你看他们的面容，是多么疲惫，多么哀伤，多么因劳累过度而不健康，他们是那么冷漠，几乎一点笑容也没有，有时候甚至有点神经质。生活在其中，你难道从来就没有问过自己为什么吗?

8 . 总有些人，生来就努力作自己，从没打算讨好谁，用毫不遮掩的锐利锋芒，惊艳了时光。

9 . 但如果你只解释自己挣扎的原因，你会迷失在自己的解释中，这样，你的挣扎还是不能停止;如果你在每一时刻都觉察到自己的心如何陷入无休止的挣扎，如果你非常安静地观察自己的心，只是让你的心觉察它自己的挣扎，如果你只是觉察而不去修正它，不加以任何解释，也不强迫自己的心达到所谓平静的状态，你会发现自己的心自然而然停止挣扎了，这个时候，你所拥有的就是不可思议的警醒。在这种警醒的状态下，是没有生死之别，高低之分的，所有的奋力与挣扎都消失了，因为你已经超越了心智的范畴，你的心已经完全觉醒。而一个完全觉醒的心，就是喜悦的，单纯的。

10 . 这是一句双关语。前面的hang together是“团结一致”的意思，后面的hanged是“绞死”的意思。

你怎么可以如此洒脱的文案【五】

1 . 他从来没见过一把锯子锯另一把锯子。

2 . 第一个saw是动词see的过去时，第二和第四个saw带有不定冠词"a"在前，是名词"锯子",第三个saw是动词"锯"。

3 . 你能多快搞定自己的情绪，就能多快的得到成功。脾气会赶走运气。所以，那些貌似心大的人，不过就是能忍。在成为你想要成为的人之前，做好两件事：活着。忍着。

4 . 没有特别幸运，那么请先特别努力，别因为懒惰而失败，还矫情地将原因归于自己倒霉。你必须特别努力，才能显得毫不费力。越幸运就得越努力，越懒惰就越倒霉，别人看到的是你累，最后轻松的是你自己。努力和收获，都是自己的，与他人无关。

5 . 你最好学会妥善地处理自己的无聊，找点有意义的事做，尽量减少无聊到发慌的时间。培养点爱好，有一大堆兴致勃勃地想做的事，这些事倒不一定只是一个人做，也可以呼朋唤友的一起去，共同享受生命而不是耗费生命。在无聊的时候想到别人，表面上看起来是爱依赖感看重，事实上，也是对别人的不公平。

6 . 这是一种文字简化游戏。它的意思是：To be or not to be, that is a question(生存还是毁灭，那是一个问题。

7 . 来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。别人永远对，我永远错，这样子比较没烦恼。愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。对于不可改变的事实，除了认命以外，没有更好的办法了。其实爱美的人，只是与自己谈恋爱罢了。

8 . 第一四个trouble是动词，第二三个trouble是名词。

9 . 没有人是生来就无情的，都是经历并看到了太多自己不想看到的，而最终选择了关上自己的某扇门。

10 . 后来我的阅读面慢慢地扩大了，我开始读一些爱情小说。虽然是小学，但身边的同学里面已经有人开始拍拖了，他们给对方带早餐，下课的时候赶走同桌，和对方坐在一起，或者是两个人有意无意地走在一起。这总会引起身边的人起哄。有的时候老师同时点到了他们两个回答问题，班里就会有一阵小小的沸腾。我一直觉得他们是享受这种看似低调却能引起话题的关注的，这多过喜欢对方这件事。好吧，我承认我阴暗了，我是羡慕嫉妒恨，到现在还是，看到别人秀恩爱，表面上宠辱不惊，心里想的却是“你们等着，等我恋爱了，有你们好看”。

你怎么可以如此洒脱的文案【六】

1 . 发光并非太阳的专利，你也可以发光。

2 . 当我们对此扪心自问时，有许多种解释会浮上心头。其中一个解释可能就是：我们都太自私贪婪，太关心自己了。因为野心勃勃，我们努力变成某某人物，奋力得到并维持某种地位，我们有下一代以及其他的责任，我们必须赚钱。所有这些外在事物压得我们喘不过气来，从而使我们失去了生活的喜悦。

3 . 上帝从不埋怨人们的愚昧，人们却埋怨上帝的不公平。

4 . 觉得自己做得到和做不到，其实只在一念之间。

5 . 很多时候，努力并不是为了得到奖赏，而是为了被认同；有些时候，放弃并不是因为输了，而是因为你懂了。

6 . 世上最累人的事，莫过于虚伪的过日子。

7 . 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言「你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。我的财富并不是因为我拥有很多，而是我要求的很少。不是某人使我烦恼，而是我拿某人的言行来烦恼自己。

8 . 我知道。你知道。我知道你知道。我知道你知道我知道。

9 . 一放学我就直奔图书馆，找一本书名感兴趣的书，然后就近找个座位，坐下开始读。我从最简单的带拼音的童话故事读起，后来慢慢看一些世界名著的简写本，就是那种专门把世界名著缩减了，用最简单的话来表达的版本，其实也就是给小学生看的。我还记得当时看的一本《基督山伯爵》居然配的是无比美型的动漫插图，让我一度以为当时法国人就是如此地“日系”。

10 . 不要疑惑为什么别人会一直伤害你，问问你自己为何你一直允许这种事情发生。

你怎么可以如此洒脱的文案【七】

1 . 告诉你一个好办法，我试过，选几本喜欢的书随身带着。书其实就是作者想告诉别人的一些话作者自己遇到问题时的心境，找到一本好书一个故事，就像找到了陪伴。作者们会告诉你一些事实，那就是这个世界上，失恋的人不止你一个，每个人都有自己的疗伤期，所以你根本不孤单。还有很多为情所伤的人写下一个个背叛爱情而不得善终的故事，为的也是替同在失恋中的你出一口恶气。

2 . 生命能承载很多的东西，有些东西很轻，而有些东西却很沉重。人都是在经历磨难之后才开始成熟，学会忍耐，学会坚强，懂得珍惜，懂得满足。当我们学会了这些之后，也就把磨难变成了智慧，忘记它曾带给我们的痛苦，人生的快乐便接踵而至。

3 . 这是一副对仗工整妙趣横生的英汉。下联中的第二四五个“前门”指“大前门”香烟。

4 . 去中国买瓷器，中国有瓷器，吃饭靠瓷器。

5 . 生命不让我们一个人过，自由的生活。不管我们活在任何地方，社会都会不断给我们施加压力，催促我们和别人一样，催促我们去努力奋斗，顽强拼搏，让我们变成伪君子口是心非的人。如果你拒绝社会强加给你的要求，毫不动摇的坚持自我，它就孤立你，抛弃你，倘若你因心怀不满，努力去改变它，它甚至还会惩罚你。

6 . 谈恋爱的时候，无论恋人是在实际生活中陪伴着你还是在想象中，你都因为爱，让这个人充斥了你的整个生活。所以我们常常会听到，人在恋爱之后生活就好像失衡了，似乎逻辑都混乱了，因为你让那个人充斥了你生活的边边角角。所以，失恋的你，才会猝不及防。起床后的第一条短信不知道发给谁，睡前的最后一句晚安不知道找谁说，你曾经在房间的这个角落和他打过彻夜的电话，你曾经在沙发上和他一起抱着枕头吃水果，曾经的花园变成现在难堪的情感废墟。再没有比失恋更让人感觉到孤独的了。这种精神上的折磨就像是在你的感情里敲进一根钉子，深深敲进去之后又强行拔出，不流血才怪。所以你开始打电话给朋友，你开始看失恋电影听伤心情歌，你希望找到认同感，你还在对过去的回忆死死纠缠，为的就是让另一个人填满那个你心里空了的位置，就算不能真正填满，好歹也要暂时顶替。

7 . 正在此时，也许你会在心里默写下你的密友，然后逐渐是你的好友。是的，我也在写，只是我的写法跟你的或许有些不同吧。~岁，~岁，~岁，~岁。之后就没有了，我，现在也就岁呢。是不是不同呢？我是分年龄阶段写的，从启蒙那时候开始。而这也只是模棱的为了在时间和空间上划分，你也可以看成是一个求学阶段的过程。写下每一个阶段的密友，好友。

8 . 不要祈求所有人都理解你，因为发生在你身上%的事与别人无关。

9 . 狂妄的人有救，自卑的人没有救。你什么时候放下，什么时候就没有烦恼。人之所以痛苦，在于追求错误的东西。与其说是别人让你痛苦，不如说是自己的修养不够。命运负责洗牌，但是玩牌的是我们自己！过错是暂时的遗憾，而错过则是永远的遗憾！

10 . “如果一个人永远一副我什么都不需要的样子，久了狗都会绕着你走。”是吧，既然要逞强，何必怕孤独。

你怎么可以如此洒脱的文案【八】

1 . 智者问：“你的大包裹里装的是什么?”青年说：“它对我来说可重要了，里面是我每一次跌倒时的痛苦，每一次受伤后的哭泣，每一次孤寂时的烦恼……就是靠着它，我才能走到您这儿来。”

2 . 获致幸福的不二法门是珍视你所拥有的遗忘你所没有的。

3 . I know You know I know that you know I know that you know that Iknow。

4 . 不要踮着脚尖去爱一个人，重心不稳，撑不了太久。真正的幸福只有从容的心才能遇到。

5 . 我相信朋友她是以她的生活经验给我这样一句劝诫。她应该不会去研究定律之类的学术然后总结出这么一句话吧。简单介绍一下定律：人类大脑能容纳一个人的稳定社交网络，四舍五入到人，就是著名的“顿巴数”。一个人以自己为中心，密友数~人，好友数~人，其它~人。其实，这样一个交际规律本身没有什么好感慨的，更不是我要探讨的问题。

6 . 生气是拿别人做错的事来惩罚自己。

7 . 努力的回想曾经，回忆人生，总会有这些那些让人感慨吧，每一个人的人生都是相对完整的。所以我们并非一定要收集大部分人成长的历练来求证自己不是以偏概全。所以，我想，这样举偏的例子，读者也一定能感同身受吧。或许你能体会到的更多。

8 . 所以，现在的密友，好友，那个最在意的人……请我们也不要谈到以后，珍惜眼前，如此就好。没有以后还能珍惜的友谊。其实，我也好想彼此的密友圈都有对方，很久很久。然而，谁又为谁，把他挡在了自己的密友圈外呢，只因为永远地留下你，就像亲人那般。

9 . 一个人至少拥有一个梦想，有一个理由去坚强。心若没有栖息的地方，到哪里都是在流浪。

10 . 孤独从来就不会毁掉一个人。把自己的头奋命塞进一个不适合自己的`圈子，佯装自己不孤独才会毁掉一个人。