1 . 〈十一〉人寿有限,精力也有限,要从长远着眼,马拉松才会跑得好。
2 . 从顶端开始的人是极大的不幸,因为他只能往往是向下滑。
3 . 我总是觉得,心中有些道理,口中是说不出来的,但说不出来,并非就绝无道理,可见道理大过言语了。
4 . 〈八〉一个人惟有敢于正视现实,正视错误。用理智分析彻底感悟;终不至于被回忆侵蚀。
5 . 语气委婉别人比较听得进去。
6 . 合作
7 . 相看两厌,那便不见。
8 . 善于钓鱼的人选用鱼喜欢的饵。
9 . 除了追求自己想要的以及必须得到的,所谓成长的过程,不就是担起一个又一个的责任?
10 . 友善的合作比煽动更得人心。
1 . 信心不能给你需要的东西,却能告诉你如何得到。
2 . 有些人累积金钱换取,智者累积快乐,与人分享仍取之不竭。
3 . 在你有把握做得更好之前,不要破坏任何东西。
4 . 〈二十九〉而且究竟像太白那样的天纵之才不多,共鸣的人也少。所谓曲高和寡也!同时,积雪的高峰也会令人有“琼楼玉宇,高处不胜寒”之感,平常人也不敢随便瞻仰。
5 . 你自工作中学到的越多,赚得越多。
6 . 情不知所起,一往而深,又哪里是刀剑轻易便能斩断的?
7 . 海伦`凯勒。
8 . 对于满口“别人都说-----”的人,问他“别人”是谁,就会看到他张口结舌的窘态。
9 . 〈十三〉假如你能掀动听众的感情,使他们如醉如痴,哭笑无常。而你自己屹如泰山,像调度千军万马一样的大将军一样不动声色。那才是你最大的成功,才是到了艺术与人生最高的境界。
10 . 二喜穿着中山服,干干净净的,若不是脑袋靠着肩膀,那模样还真像是城里来的干部。
1 . 勇气
2 . 智者注意自己的缺点,一般人吹嘘自己的优点。
3 . 不能治的病不是病,是命。
4 . 挑战
5 . 在贫苦的边缘,幸福仍然能够光顾,在光鲜的背后,幸福也许仍然味同嚼蜡。是否幸福,不在于你所处的环境,而在于你所营造的心境,是否幸福,不在于你拥有了什么,而是在于你内心感觉到了什么。做事遵循于本心,幸福就能够很简单,幸福的内心才是成就我们幸福人生的主体。
6 . 对于那些使狗和儿童感到畏惧的人应提高警觉。
7 . 〈十八〉有矛盾正是生机蓬勃的象征。
8 . 老子就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
9 . 《活着》发生在哪里,作者没有交代,但是从文中的细节和作者的背景可以推断是在浙北农村,那是中国封建文化的精髓所在,也是中国的鱼米之乡,鱼米之乡的生活一定很惬意吗?
10 . 不幸很少会纠缠有希望和信心的人。
1 . 哥哥,你们活的时间太长,想事情往往只能与忠诚热血信任阴谋……这些无趣的旧词有关,我还很年轻,我喜欢一些更清爽的新词,比如理想梦想阳光温暖春天……南方,还有姑娘。
2 . "男人都是馋嘴的猫。"
3 . 一个人命再大,要是自己想死,那就怎么也活不了。
4 . 机器的摩擦耗费成本,人际间的摩擦损耗心灵。
5 . 〈二〉在公众团体中,赶任务而妨碍学习是免不了的。这一点我早预料到。一切只有你自己用坚定的意志和立场向领导婉转而有力地去争取。
6 . 人际关系良好的人永远不愁没有朋友。
7 . 缺乏明确的目标,一生将庸庸碌碌。
8 . 他们对自己的经历缺乏热情,仿佛就是道听途说般地只记得零星几点,即便就是这零星几点也都就是自身之外的记忆,用一两句话表达了他们所认为的一切。
9 . 哪有人间正道,哪有是沧桑?
10 . 〈十九〉惟有肉体禁止,精神的活动才最圆满:这是千古不变的定律。
1 . 如果你愿意要朋友,先做别人的朋友。
2 . 这一个比喻形象生动,让我们看见了一个劳动并快乐着的老农形象。但谁又想到,这样一个人此前是怎样的放纵和无耻呢?
3 . 缺乏热诚的人也没有明确的目标。
4 . 失败若能将人推出自满的椅子,迫使他做更有用的事情,则是一种福气。
5 . 亨利福特悬赏万元,征求有办法让他在每一台汽车上节省一个螺钉和螺冒的人。
6 . 老子就就是啃你家祖坟里的烂骨头,也不会向你要饭。
7 . 善行是赞美自己最好的办法。
8 . 一事无成的无名小卒才能免于批评。
9 . 刻薄的话伤人最甚。
10 . 满天繁星在上,姑娘在遥远的南方。
1 . 既相见两厌,那不如不见。
2 . 〈三十四〉一切伟大的艺术家必须兼有独特的个性与普遍的人间性。
3 . 不要头痛医头,找出病因才是根本之道。
4 . 与人协商而不产生摩擦,是有待学习的一大课题。
5 . 希望和恐惧不会同行。
6 . “又不是风吹大的。”
7 . 知识必须经由行动产生利益,否则无用。
8 . 善于下命令的人,必定能够服从命令并且执行。
9 . 失败和暂时的有极大的差别,了解两者的不同,才能成功。
10 . 意识清楚的人很少畏惧任何东西。
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