一切都是有得有失的句子（一切都是好事的唯美句子）

一切都是有得有失的句子【一】

1 . 虽时间是良剂，能冲淡一切的一切，但也无法消去伤疤，

2 . 一切外在的欠缺或损失，包括名誉地位财产等等，只要不影响基本生存．实质上都不应该带来痛苦。如果痛苦．只是因为你在乎，愈在乎就愈痛苦。只要不在乎，就一根毫毛也伤不了。

3 . 尊重他人是一门学问，是人生的一片风景，尊人优雅。

4 . 一个人开朗豁达，就会感受到自尊的快乐。——佚名

5 . 忘记，是善待自己。

6 . 在黄帝内经这部医经里，古人早就揭示出了这样一些简单的身心规律：“喜伤心。”“喜则气缓。”乐大了，一般会没劲儿;“怒伤肝。”“怒则气上。”所以，古人早有“怒发冲冠”之说;“悲伤肺。”“悲则气消。”哭得悲伤至极，人就会休克;“思伤脾。”“思则气结”;“恐伤肾。”“恐则气下。”

7 . 第八心情是可以清扫的，失去的心情可以重新拿回来的。

8 . 看淡了也就轻松了在一切看淡后我不知道我该看重什么，

9 . 把那往事当作一场宿醉。让那一切成流水，

10 . 凡是爱生气的人，容易得甲状腺，肝会不好；

一切都是有得有失的句子【二】

1 . 这个女孩是谁？她，就是现在卡通片中那只机器猫──小叮当日语版的配音员！她那曾经让她自卑不已，让她交不到朋友的“怪音”，居然随着该部卡通传到世界各地，成为许多小朋友们争相模仿的“美音”。过去她所埋怨的，竟成为今日她所引以为荣的，总之，她再也不觉得自己是个失败的作品。

2 . 为人粗鲁，意味着忘却了自己的尊严。——车尔尼雪夫斯基

3 . 人们悲伤的时候，心情可以转化成眼泪；想哭的时候，嗓子里就有哽咽感；

4 . 凡是能将就就将就喜欢积攒不精进的人，容易会肥胖;

5 . 无论是别人在眼前或者自己单独的时候都不要做一点卑劣的事情：最要紧的是自尊。——毕达哥拉斯

6 . 保持和培养每个学生的自尊心，取决于教师如何看待学生的个人学习成绩。——苏霍姆林斯基

7 . 经历了痛苦人生才会有深度，越过了痛苦，

8 . NO：其实我也希望能对你说出这句话，但无论如何我不能骗人。

9 . 在痛苦面前，善待自己，

10 . 一个人要敞开心扉，虚心学习，大胆尝试，不断超越，增强自身实力，做一个有尊严有价值的人。

一切都是有得有失的句子【三】

1 . 人受到震动有种种不同：在脊椎骨上；在神经上；在道德感受上；而最强烈的最持久的则在个人尊严上。——约翰高而斯华馁

2 . 珍惜上帝赐予你的点点滴滴。

3 . 请记住，自然力是大能的。它根本不怕你有多么的强硬，就怕你总是随和谦让。凡是怨恨心重的人，人生命运绝大多数会悲惨苦痛;凡是随和谦让的人，人生命运大多会特别好，得天之道。

4 . 这个心灵的暗箱，如果是空虚状态呢？那么人这一生，会是一个觉悟者了，就可能成佛了，就可以断灭生死了，真实的生命就会长寿了。请记住，各个暗箱之间，不能随便混合，每一个心情，都是一个独立的心灵暗箱。各个暗箱的背后，所连接的是人的心性，再往后所连接的是我们的人生观。人生之中，哪种暗箱堆积满了，都绝对不行的。

5 . 请与我举起杯，跟往事干杯！

6 . 凡是没主意的人，脑袋常会迷糊；

7 . 第二心情超时空。

8 . 没有经历痛苦的人生是很肤浅和简单的。

9 . 没有哪个人比你的生命重，没有哪场爱情会比你尊严重。——米娜

10 . 一个人能否有成就，只要看他是否具备自尊心与自信心这两个条件。——苏格拉底

一切都是有得有失的句子【四】

1 . 为什么害羞会脸红？因为人的心情是定向的，气血会定向导引。比如怒伤肝，生气发怒一定会伤害到自己的肝脏。用这个原理，我们曾以最快的时间治疗好了一名乙肝患者，三天，就治好了一个考大学之前的孩子。人啊，只要内心是真诚去参悟忏悔，一切既往由心而生，当然也可以由心来断灭，这是一个最简单最直接的方法，一一的对应，解铃还须系铃人。

2 . 国家的安全不能寄托於别人的恩赐上，历史总是在军刀上前进，这个世界就是弱肉强食的世界。要生存要尊严，就需要有强大的军备。——希特勒

3 . 第六心情是一种永恒的能量。

4 . 凡是爱闹心的人，大多容易得身痒的疾病；

5 . 人的心情，可以利万物化万物；人的心情，能够滋养我们的生命。人的心情患病了，人的身体才会有病。我们的身体是心灵的显示器，我们却长久不知道，真是悲之。

6 . 虽然自尊心不是美德，但它是多数美德的双亲。——柯林斯

7 . 一个人的尊严并非在于获得的荣誉，而在于本身值得这荣誉。——牛顿

8 . 人的怨恨心重，这是人生灾难之根源，我们必须全力以赴把它戒除掉才行。人生若生一念怨恨心，以后就会有一个人跟你生气，或发生一件生气的事。人生若是天天如此，就麻烦了，垃圾就会堆积太多了，人生的灾害必会降临。

9 . 人生中，越是随和谦让的人，人生空间越是广大，命运会越好。古人云：上等人是谦让出来的，下等人是争斗出来的。老子说，“圣人不敢为也。”什么叫“不敢为”?就是一般不好的心情不敢生，尤其不敢生气，不敢害怕，不敢怨恨，不敢不好意思……。

10 . 道理本来很简单：失去当然也是人生的正常现象。整个人生是一个不断地得而复失的过程，就其最终结果看，失去反比得到更为本质。我们迟早要失去人生员宝贵的赠礼——生命，随之也就失去了在人生过程中得到的一切。有些失去似偶然，例如天灾人祸造成的意外损失，但也是无所不包的人生的题中应有之义。“人有旦夕祸福”，既然生而为人，就得有承受旦夕祸福的精神淮备和勇气。至于在社会上的挫折和失利，更是人生在世的寻常遭际了。由此可见，不习惯于失去，至少表明对人生尚欠觉悟。一个只求得到不肯失去的人，表面上似乎富于进取心，实际上是很脆弱的，很容易在遭到重大失去之后一蹶不振。

一切都是有得有失的句子【五】

1 . 凡是疑心重的人，胰脏大多数会不好;

2 . 我们应当看淡一切。好好善待自己。

3 . NO：我很爱你，但有些不可告诉你的理由要离开你，抱歉！

4 . 当一个人不断发生心情之时，心灵暗箱中的垃圾，就会逐渐堆积上升，当堆积到了一定的程度，比如一大半儿的时候，人就会得病了。当堆积满的时候，所等待人们的就会是死亡了。这个心灵的暗箱，如果少到了相当程度呢?就会是人生一种超功能状态了。

5 . 也总会有一个人让你痛得最深，

6 . 人的心情，可以利万物化万物;人的心情，能够滋养我们的生命。人的心情患病了，人的身体才会有病。我们的身体是心灵的显示器，我们却长久不知道，真是悲之。

7 . 凡是爱生气的人，容易得甲状腺，肝会不好;

8 . 凡是害怕压力的人，大多会容易得低血压;

9 . 要尊重自己，首先要尊重别人。——箴言

10 . 我们总是以为，已经到手的东西便是属于自己的，一旦失去，就觉得蒙受了损失。其实，一切皆然，没有一样东西能真正占有。得到了一切的人，死时又交出一切。不如在一生中不断地得而复失，习以为常，也许能更为从容地面对死亡。

一切都是有得有失的句子【六】

1 . NO：窗外下着雪，泡一杯咖啡，握到它凉了，才知道又想起了你。我的期待你如何才能明白！

2 . 有的人，为什么一宿白头？为什么有的人生完了气就没劲了，全身疲软？为什么有的人生完了气马上上火，疾病就来了？告诉你，人生只要是不良心情一生，各种的疾病立刻就会产生。

3 . 无须过于在意，人生如梦看淡一切，

4 . 珍惜上帝赐予的点点滴滴；

5 . 第一心情没有质量。

6 . 凡是疑心重的人，胰脏大多数会不好；

7 . 人的心情，可以修改，这就是反参。人的心情，也可以转化成物质。比如，有些人的不良心情转化成了癌症；

8 . 这个令人肃然起敬的“人格”观念，一面使我们从头注意到自己的行为同它有欠符合，并因些挫抑了我们的自负心，同时却使我们明白地看出了我们的天性的崇高；这个观念就是在极平常的人类理性方面也是自然发生显而易见的。凡稍知廉耻的人不是有时会发现，他原来可以撒一次无伤大雅的谎，以便摆脱某种可厌之举。甚或为其可爱可敬的友人求得某种利益，可是他却仅仅因为害怕暗自鄙弃，而毕竟不曾撒谎吗？一个正直的人只要废弃职责，原可摆脱某种惨境，而其所以能够不辞辛苦，坚持下去，不是由于他自觉到这样才可以身作则，维护人的尊严，加以尊崇，才可以内省不疚，不怕良心谴责吗？——康德

9 . 为了习惯于失去，有时不妨主动地失去。东西方宗教都有布施一说。照我的理解，布施的本义是教人去掉贪鄙之心，由不执著于财物，进而不执着于一切身外之物，乃至于这尘世的生命。如此才可明白．佛教何以把布施列为“六度”之首，即从迷惑的此岸渡向觉梧的彼岸的第一座桥梁。俗众借布施积善回报，寺庙布施放时致富，实在是小和尚念歪了老祖宗的经。我始终把佛教看作古今中外最透彻的人生哲学，对它后来不伦不类的演变深不以为然。说教主张“无我”，既然“我”不存在，也就不存在“我的”这回事了。无物属于自己，连自己也不属于自己，何况财物。明乎此理，人还会有什么得失之忌呢?当然，佛教毕竟是一种太悲观的哲学，不宜提倡。只是对于入世太深的人，它倒是一帖必要的清醒剂。我们在社会上尽可以积极进取，但是，内心深处一定要为自己保留一份超脱。有了这一份超脱，我们就能更加从容地品尝人生的各种滋味，其中也包括失去的滋味。

10 . 自己看不懂的灵魂总在流泪。。。。。。

一切都是有得有失的句子【七】

1 . 珍视思想的人，必然珍视自己的尊严。——苏霍姆林斯基

2 . 生命的尊严使普遍的绝对的准则。生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的--池田大作

3 . 人们一旦长久生了不好的心情，很快就会招致疾病到来了。有的人，害怕过多，结果能怕出精神病来;有的人，怨恨过多，招的常是横灾。不是总爱生气吗?好了，先让父母跟你来较劲，父母整不过你，安排爱人跟你较劲，如果爱人也较不过你，怎么办?那就安排孩子，甚至公检法来。总之，一定要把你给你较倒了为止，绝不能让你的气白生了。你说，“我不犯法，奈之何?”那行了，安排汽车撞你。如果汽车不撞你怎么办?就安排你得癌症，或者特大型身体疾病。

4 . 上天会让某件事发生在你的身上，必定有她的美意，而那个美意一定是“为了你好”。你之所以会觉得不好，那是因为你并不了解上天的`整个计划，也无法以较长的视野来看眼前发生的事，所以才会去质疑上天为什么让我失败？让我受苦？让我破产？让我残障？为什么？这难道是为了我好？

5 . 为了迎合风向改变自己见解的人，我们认为是糟糕的卑鄙的毫无信念的人。……杜勃罗留波夫

6 . 酸甜苦辣，相依相随，

7 . 要尊重每一个人，不论他是何等的卑微与可笑。要记住活在每个人身上的是和你我相同的性灵。——叔本华

8 . 这个心灵的暗箱，如果是空虚状态呢?那么人这一生，会是一个觉悟者了，就可能成佛了，就可以断灭生死了，真实的生命就会长寿了。请记住，各个暗箱之间，不能随便混合，每一个心情，都是一个独立的心灵暗箱。各个暗箱的背后，所连接的是人的心性，再往后所连接的是我们的人生观。人生之中，哪种暗箱堆积满了，都绝对不行的。

9 . 其结果到底怎样，是由我们自己把握的。

10 . 强调一个“信”字，就是为了让人生能更加努力去修善。告诉大家，是“善”灵，并不是“信”灵。