对美的理解和感悟（对美的主观理解和感受）
对美的理解和感悟【一】
1 . 丹桂飘香
2 . 宋·苏轼《舟行至清远县，见顾秀才，极谈惠州风物之美》
3 . 不是所有的记忆都美好，不是所有的人都值得记忆，岁月的河流太漫长，大部分的`人与事都会被无情地冲走。
4 . 宋·李清照的《鹧鸪天·桂花》
5 . 雅——要求造句考究，文笔优美。
6 . 梅蕊重重何俗甚，丁香千结苦粗生。熏透愁人千里梦，却无情。
7 . 师：李时珍知道旧的药物书有这些缺点，那么，他将来编出的新的药物书应该是怎样的一本书呢？
8 . 半夜里，忽然醒来，才觉得寒气逼人，刺入肌骨，浑身打着颤把毯子卷得更紧些，把身子蜷起来，还是睡不着。天上闪烁的星星好象黑色幕上缀着的宝石，它跟我们这样地接近哪！黑的山峰像巨人一样矗立在面前。四围的山把这山谷包围得像一口井。上边和下边有几堆火没有熄；冻醒了的伙伴们围着火堆小声地谈着话。除此以外，就是寂静。耳朵里有不可捉摸的声响，极远的又是极近的，极洪大的又是极细切的，像春蚕在咀嚼桑叶，像野马在平原上奔驰，像山泉在呜咽，像波涛在澎湃。不知什么时候又睡着了。
9 . （）子曰：“隐者也！”（）使子路反见之，。（）至则（）行矣。
10 . 也不要为理解而低下头颅，乞求得到的理解，脆弱如花，少了一点阳光水分就萎谢。
对美的理解和感悟【二】
1 . 清·洪升《长生殿·惊变》
2 . 很多时候，我们总是希望得到别人的好。一开始，感激不尽。可是久了，便是习惯了。习惯了一个人对你的好，便认为是理所应当的。有一天不对你好了，你便觉得怨怼。其实，不是别人不好了，而是我们的要求变多了。习惯了得到，便忘记了感恩。
3 . ——宋·朱淑真
4 . 对应——古汉语中有大量的单音节词，翻译成现代汉语时，与另一个字组合，或直接使用现代汉语的一个合成词代替，对应现代汉语的意义。
5 . （）词类活用
6 . （３）余是以记之，盖叹郦元之简，而笑李渤之陋也。
7 . 清人张云敖的绝句《品桂》：“西湖八月足清游，何处香通鼻观幽?满觉陇旁金粟遍，天风吹堕万山秋。”
8 . （）其李将军之谓也？
9 . 在互相的理解中，感受人间的快乐，在互相的宽容中，感受人性的光辉。
10 . 虚词：（考试说明的个）
对美的理解和感悟【三】
1 . 表比喻：若……然如……然（译为“象……一样（似的）”）
2 . １４是社稷之臣也，何以伐为？
3 . 越有故事的人越沉静简单，越肤浅单薄的人越浮躁不安。真正的强者，不是没有眼泪的人，而是含着眼泪依然奔跑的人。耐心点，坚强点，即使看不到希望，也依然相信自己。我们最先衰老的不是容貌，而是不顾一切的闯劲。有时候，要敢于背上超出自己预料的包袱，真的努力后，你会发现自己要比想象的优秀很多。
4 . ——宋·欧阳修
5 . ４６原庄宗之所以得天下，与其所以失之者，可以知之矣。
6 . 唐·宋之问《灵隐寺》
7 . 遥想吾师行道处,天香桂子落纷纷----唐朝白居易《寄韬光禅师》
8 . 更换——由于时代的原因，古汉语中有些词的意义已经发生较大变化，翻译时应注意。这就是常说的古今异义词。
9 . 生：词典上解释是“完备美好，没有缺点”。
10 . （３）秦王不怿，为（）一击缶。
对美的理解和感悟【四】
1 . 例如：（１）夫战，勇气也。
2 . 裛：香气袭来。
3 . 师：谁能完成这个练习？（挂出小黑板）
4 . ５调序——古汉语中的倒装句翻译成现代汉语后，应调整语序，以适合现代汉语的规范化要求。
5 . 有客尚芳丛，移根自幽谷。为怀山中趣，爱此岩下绝。
6 . 唐·宋之问《早发始兴江口至虚氏村作》
7 . 生：旧的药物书记载得不但不全面不详细，而且有些还不正确，病人吃了药多危险啊！
8 . 晓露秋晖浮，清应药栏曲。更待繁花白，邀君弄芳馥。
9 . 一般来说，这样的句子可以算是重要的句子。
10 . 另外，意译时主要注意古汉语中的一些修辞手法：如，比喻借代委婉用典等。比喻要翻译出一定的文采，借代要译出它的代体，委婉应了解它的本义，用典要知道它的作用。
对美的理解和感悟【五】
1 . 谢人寄双桂树下
2 . １８谨庠序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。
3 . d脂束苇于尾，烧其端——在牛尾上浇油捆上芦苇，并点燃它的末端。
4 . （２）古之人不余欺也。（宾语前置）
5 . 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花
6 . ３９今沛公先破秦入咸阳，毫毛不敢有所近。
7 . ４２是故无贵无贱，无长无少，道之所存，师之所存也。
8 . （二）考查重点：
9 . 生命是一种寻寻觅觅，是一种对生命的认知，在哪里伤感，在哪里承载，在哪里纠缠，在哪里洞明，生活的禅机是那么活泼，荣枯转换，朝朝暮暮，那些铭刻在内心的故事与感觉，都成了一种寻找生命质量的指南与坐标，去突破和超越自我的狭隘，寻找自己活下去的出路。
10 . （）叶徒相似，其实味不同。