1 . 现在不说可能一辈子都没机会说了
2 . 《童年》
3 . 有一个网球教练对学生说:“如果一个网球掉进草堆,应该如何找?”有人说:“从草堆中心线开始找。”有人说:“从草堆的最凹处开始找。”教练说:“按部就班地从草地的一头,搜寻到草地的另一头。”
4 . 有些人很久没在一起说说话,再次见面却不知从何说起。
5 . 爱你的人,你不爱他;你爱的人,他不爱你;两情相悦,那么到底能不能在一起了?我想是可以的,因为世间必有真情在。
6 . 开发人类智力的矿藏是少不了要由患难来促成的。《基度山伯爵》
7 . 你越没有心肝,就越高升得快,你毫不留情地打击人家,人家就怕你。只能把男男女女当作驿马,把它们骑得筋疲力尽,到了站上丢下来,这样你就能达到的最高峰。《高老头》
8 . 没有不会谢的花,没有不会退的浪,没有不会暗的光,没有不会停下来的绝望。人来到世界上,没钱并不可怕,怕的是一直要等人来救济;孤单并不可怕,怕的是一直孤单;失业并不可怕,怕的是一直不去找工作;生病并不可怕,怕的是一病不起;输了并不可怕,怕的是一败涂地。
9 . 后悔是一种耗费精神的情绪。后悔是比损失更大的损失,比错误更大的错误,所以不要后悔。
10 . 离你越近的地方,路途越远;最简单的音调,需要最艰苦的练习。(《泰戈尔诗选》)
1 . 唉,奴隶般的意大利,你哀痛之逆旅,你这暴风雨中没有舵手的孤舟,你不再是各省的主妇,而是妓院!《神曲》
2 . ——感悟:原来寻找成功的方法很简单,从一数到十,不要试图寻找捷径就行了。
3 . 却在现实的圈子无影无踪
4 . 美德犹如名香,经燃烧或压榨而其香愈烈,盖幸运最能显露恶德而厄运最能显露美德。(《培根论说文集》)
5 . 人生的光彩在哪里?早上醒来,光彩在脸上,充满笑容地迎接未来;到了中午,光彩在腰上,挺直腰杆活在当下;到了晚上,光彩在脚下,脚踏实地的做好自己。——感悟:原来生活也很简单,只要懂得珍惜自然,你就拥有了生命的光彩。
6 . 悲伤使人格外敏锐。《约翰克里斯朵夫》
7 . 谦虚是美德——这一句话是蠢人的一项聪明的发明;因为根据这一说法每个人都要把自己说成像一个傻瓜似的,这就巧妙地把所有人都拉到同一个水平线上。——叔本华《人生的智慧》
8 . 认识自己的无知是认识世界的最可靠的方法。《随笔集》
9 . 艳阳高升,原野上的朝露很快便了无痕迹。源氏痛感如梦,像朝露一般,愈加万念俱灰。《源氏物语》
10 . 任何文学,要不把完善道德理想和有益的作为目的,都是病态的,不健康的文学。
1 . 诗歌比历史更接近于事实真相。——Plato
2 . “唉,你们这些人啊……!”他常常这样忽如其来地叹气,也不知在感叹什么。“人啊……”的尾音总是被他拉得长长的。
3 . 人,真的要学着去承担。当自己一天天的成长,我们所扮演的角色也就愈来愈多。人之所以快乐,并不是因为他拥有的多,而是因为计较的少。乐观的心态来自宽容,来自大度,来自善解人意,来自与世无争。人生本就没有完美,想通了,想开了就是完美。
4 . 从这天晚上起,聂赫留朵夫开始了一种全新的生活,不仅因为他进入了一个新的生活境界,还因为从这时起他所遭遇的一切,对他来说都具有一种跟以前截然不同的意义。至于他生活中的这个新阶段将怎样结束,将来自会明白。《复活》列·托尔斯泰
5 . 文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来,社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。
6 . 面包!面包!我们要面包!《萌芽》
7 . 历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。《神秘岛》
8 . 社会向文学提供素材,文学向社会提供规范。——郭沫若
9 . 你不会想一个人数着时间变老
10 . 单纯没了就真的没了
1 . 在人类的感情里,经常存在着一种隐秘的原动力,这种原动力一旦被某种看得见得目标吸引,祸事被某种虽然看不见,却想象得出来的目标所吸引,就会以一种勇往直前的力量推动着我们的灵魂向那目标扑过去,如果达不到目标,就会叫我们痛苦得受不了。
2 . 《钢铁是怎样炼成的》
3 . 把语言化为行动,比把行动化为语言困难得多。——高尔基
4 . 人生也好,生活也罢,严格说没有一个准确而标准的模式,我们也无须过多的依葫芦画瓢似的白描,更无须照本宣科似的呆板。
5 . 他发现人类行为的一大法则,自己还不知道——那就是,为要使一个大人或小孩极想干某样事情,只需要设法把那件事情弄得不易到手就行。(《汤姆?索亚历险记》)
6 . 就想找兄弟掏心掏肺
7 . 江小白好啊
8 . 他安息了。尽管命运多舛,他仍偷生。失去了他的天使他就丧生;事情是自然而然地发生,就如同夜幕降临,白日西沉。《悲惨世界》维克多?雨果
9 . 与其去等到别人来爱你,不如自己学着努力多爱自己一些。心真的很小,幸福只可以一心一意,温暖也只能是一生一世。努力向着前方,什么距离都将不会是距离。一辈子,好短。真的需要好好的疼自己,你的世界,有了自己的那束阳光才更加的耀眼。
10 . 学习知识要善于思考,思考,再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
1 . 人生如路,要有耐心。走着走着,说不定就会在凄凉中走出繁华的风景。人生是需要用苦难浸泡的,没有了伤痛,生命就少了炫彩和厚重。只有在伤口中盛开的花朵,才是陪伴我们默默前行的风景。不必去在意小小的委屈。该铭记的,就把它雕刻在心灵的石碑上;该淡忘的,就将它融入宣泄的泪水中。
2 . 我在跟前经常,就是由于我太爱她们了。《忏悔录》
3 . 除了无可奈何地走向衰老,没有人知道前面将会发生什么,没有人,我想念狄恩·莫里亚蒂,我甚至想念我们从未找到的老狄恩·莫里亚蒂。我想念狄恩·莫里亚蒂。《在路上》杰克·凯鲁亚克
4 . 没有人能通过模仿别人而成名。——SamuelJohnson
5 . 我将来要当一名麦田里的守望者。有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子,附近没有一个大人,我是说—除了我。我呢。就在那混帐的悬崖边。我的职务就是在那守望。要是有哪个孩子往悬崖边来,我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔,也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来,把他们捉住。我整天就干这样的事,我只想做个麦田里的守望者。
6 . 人生道路虽很曲折,却很美丽。只要你细心观看,就能饱尝沿途美景。
7 . 一个人为他自己有意识地生活着,但他是全人类达到的历史目的的一种无意识的工具。人所作出的行为是无法挽回的,一个人的行为和别人的无数行为同时产生,便有了历史的意义。一个人在社会的阶梯上站得愈高,和他有关系的人愈多,他对于别人的权力愈大,他在每个行为的命定性和必然性就愈明显。
8 . 最后我们都变成了那个
9 . 当你意识到自己是个谦虚的人的时候,你马上就已经不是个谦虚的人了。——列夫·托尔斯泰
10 . 鸟儿胸前带着棘刺,它遵循着一个不可改变的法则,她被不知其名的东西刺穿身体,被驱赶着,歌唱着死去。在那荆棘刺进的一瞬,她没有意识到死之将临。她只是唱着唱着,直到生命耗尽,再也唱不出一个音符。但是,当我们把棘刺扎进胸膛时,我们是知道的。我们是明明白白的。然而,我们却依然要这样做。我们依然把棘刺扎进胸膛。《荆棘鸟》考琳·麦卡洛
1 . 的是相同的,不幸的各有各的不同。《安娜·卡列尼娜》
2 . 站在痛苦之外规劝受苦的人,是件很容易的事。《被缚的普罗米修斯》
3 . 世界上有这样一些的人,他们把自己的痛苦化作他人的,他们挥泪埋葬了自己在尘世间的希望,它却变成了种子,长出鲜花和香膏,为孤苦伶仃的苦命人医治创伤。《汤姆叔叔的小屋》
4 . 他隐约想起了那个看不见的女人,她飘浮不定,然而热烈奔放,犹如远方传来的一阵乐声。《一个陌生女人的来信》茨威格
5 . ——感悟:原来获得赏识很简单,养成好习惯就行了。
6 . 这个的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。《百年孤独》
7 . 整个下半天,人都听凭羊脂球去思索。不过本来一直称呼她作“夫人”,现在却简单地称呼她作“小姐”了,谁也不很知道这是为着什么,仿佛她从前在评价当中爬到了某种地位,现在呢,人都想把她从那种地位拉下一级似的,使她明白自己的地位是可羞的。《莫泊桑短篇小说选》
8 . 文章均得江山肋。——宋•王十朋
9 . 现在我住在波勒兹别墅,这里找不到一点儿灰尘,也没有一件东西摆得不是地方,除了我们,这里再没有别人,我们死了。《北回归线》
10 . 陋室空堂,当年笏满床;衰草枯杨,曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁,绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓粉正香,如何两鬓又成霜?昨日黄土陇头送白骨,今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱,银满箱,展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长,那知自己归来丧!训有方,保不定日后作强梁。择膏粱,谁承望流落在烟花巷!因嫌纱帽小,致使锁枷杠;昨怜破袄寒,今嫌紫蟒长:乱烘烘你方唱罢我登场,反认他乡是故乡。甚荒唐,到头来都是为他人作嫁衣裳!
1 . 有一支淘金的队伍在沙漠中行走,大家都步履沉重,痛苦不堪,只有一个人快乐地走着。别人问:“你为何如此惬意?”他笑着说:“因为我带的东西最少。”——感悟:原来快乐很简单,拥有少一点就行了。
2 . 现在,你眼前的人才是你该珍惜的。
3 . 凡是有甜美的鸟歌唱的地方,也都有毒蛇嘶嘶地叫。《德伯家的苔丝》
5 . ——感悟:原来保持明亮的方法很简单,只要常常更新就行了。
6 . 志者诗之本也。——宋•朱熹
7 . 生是分离的痛苦,死是永恒的厮守,就用幻想的充实来弥补现实的空虚。有的人在风中迷失了方向,有的人在风中挺起了胸膛。有的人迎风斗志昂扬,有的人迎风极力躲藏。有的人不惧风,有的人害怕风。其实,人生怎能没有风。关键看你怎么做而已。
8 . 言论关时务,篇章见国风。——唐•杜荀鹤
9 . 一壶浊酒喜相逢,古今多少事,都付笑谈中。
10 . 船长看了一下费尔米纳,在她的睫毛上看到了初霜的闪光。然后他又看了一眼阿里萨,看到了他那不可战胜的自制力和勇敢无畏的爱。于是,终于悟到了生命跟死亡相比,前者才是无限的这一真谛,这使船长大吃一惊。“您认为我们这样瞎扯淡的未来去去可以继续到何时?”他问。阿里萨早在五十三年七个月零十一个日日夜夜之前就准备好了答案。“永生永世!”他说。《霍乱时期的爱情》加西亚马尔克斯
1 . Andthosewhowereseendancingwerethoughttobeinsanebythosewhocouldnothearthemusic那些听不见音乐的人认为那些跳舞的人疯了。——尼采
2 . 在一生中连一次诗人也未做过的人是悲哀的。——拉马丁
3 . 由于我这本关于唐吉诃德的真实故事,骑士小说将日趋衰落,并且最终将彻底消亡。再见。《唐·吉诃德》塞万提斯
4 . 一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
5 . 那是说,只要你想学,肯学,有耐心学--你就可以学到一些你最最心爱的知识。其中的一门知识就是,你将发现对人类的行为感到惶惑恐惧甚至恶心的,你并不是第一个。这方面你倒是一点也不孤独,你知道后一定会觉得兴奋,一定会受到鼓励。在历史上有许许多多人都象你现在这样,在道德上和精神上都有过访捏的时期。然而,他们中间有几个将自己彷徨的经过记录下来了。或许你可以向他们学习——只要你愿意。也正如你有朝一日如果有什么贡献,别人也可以向你学习。其实这真是个极妙的轮回安排。而且这不是教育。这是历史。这是诗。
6 . 将埋藏得太深有时是件坏事。如果一个掩饰了对自己所爱的男子的,她也许就失去了得到他的机会。《傲慢与偏见》
7 . 没时间
8 . 如果这份力气还让我有足够多的时间完成我的作品,那么,至少我误不了在作品中首先要描绘那些人(哪怕把写得象怪物,写出他们占有那么巨大的地盘,相比之下在空间中为他们保留的位置是那么狭隘,相反,他们却占有一个无限度延续的位置,因为他们象潜入似水年华的巨人,同时触及间隔甚远的几个时代,而在时代与时代之间被安置上了那么多的日子——那就是在·时·间之中。《追忆似水年华》普鲁斯特
9 . 就投机钻营来说,世故的永远是无法比拟的。《死魂灵》
10 . 倘若你能使你的心时常赞叹日常生活的神妙,你的苦痛的神妙必不减少于你的欢乐,你要承受你心天的季候,如同你常常承受从田野上度过的四时。《先知》
1 . 每天相处最久的同事
2 . 人类的一切智慧是包含在这四个字里面的:‘等待’和‘希望’!《基-督山伯爵》大仲马
3 . 如果上帝赐予我财富和美貌,我会使你难以离开我,就像现在我难以离开你。上帝没有这么做,而我们的灵魂是平等的,就仿佛我们两人穿过坟墓,站在上帝脚下,彼此平等—本来就如此!
4 . 如果冬天来了,春天还会远吗?《雪莱诗选》
5 . 什么玩意
6 . 我拿着听筒扬起脸,飞快的环视电话亭四周。我现在在哪里?我不知道这里是哪里,全然摸不着头脑。这里究竟是哪里?目力所及,无不是不知走去哪里的无数男男女女。我在哪里也不是的场所的正中央,不断的呼唤着绿子。《挪威的森林》
7 . 神要是公然去跟人作对,那是任何人都难以对付的。《荷马史诗》
8 . 我不是邪-恶的鼓吹者,但不论我在什么地方,只要听到高尚的人不幸哀鸣,我都会为他应声呼吁。我再说一遍,玛格丽特的故事非常特殊,要是司空见惯,就没有必要写它了。《茶花女》小仲马
9 . 当然,行是行的,这固然很好,可是千万别闹出什么乱子来啊。《套中人》
10 . 我今日所做的事远比我往日的所作所为更好,更好;我今日将享受的安息远比我所知的一切更好,更好。《双城记》查尔斯狄更斯
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