陈印泉废话文学原版文案（陈印泉原版文案）
陈印泉废话文学原版文案【一】
1 . 知识本身并没有告诉人们怎样运用它，运用的方法乃在书本之外。——培根
2 . 我对林敦的爱像是树林中的叶子：我完全晓得，在冬天变化树木的时候，时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石：虽然看起来它给你的愉快并不多，可是这点愉快却是必需的。耐莉，我就是希刺克厉夫！他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣，并不见得比我对我自己还更有趣些，却是作为我自己本身而存在。
3 . 一个能思考的人，才真是一个力量无边的人。——巴尔扎克
4 . 文学是社会的阶级和集团意识形态——情感意见企图和希望之形象的表现。——(前苏联作家高尔基
5 . 理想的书籍是智慧的钥匙。托尔斯泰
6 . 没有人能通过模仿别人而成名。
7 . 我们活在世界上抱着一种荒谬的信念，以为我们自己就是生活的主人，人生在世就是为享乐。这显然是荒谬的。要知道，既然我们被派到世界上来，那是出于某人的意志，为达到某种目的。可是我们断定我们活着只是为自己的快乐。显然，我们不会有好下场，就像那不执行园主意志的园户那样。主人的意志就表现在那些戒律里。只要人们执行那些戒律，人间就会建立起天堂，人们就能获得至高无上的幸福。
8 . 现在我住在波勒兹别墅，这里找不到一点儿灰尘，也没有一件东西摆得不是地方，除我们，这里再没有别人，我们死。（《北回归线》）
9 . 为什么自己会欣赏不说废话的人呢？
10 . 教堂里面是那么的阴森恐怖，这让人联想到在宗教的遮拦下，当时社会是怎样的肮脏和败坏，真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件，形成了强烈的感官刺激。通篇都是在这样的对照下进行的，让人的心灵深刻的体会出迷茫，困惑，和不安，如果有一把利剑，你会尽你的全力去刺破那层蒙在社会上空的阴云，那阴云是邪恶的，
陈印泉废话文学原版文案【二】
1 . 学习知识要善于思考，思考，再思。我就是靠这个方法成为科学家的。——爱因斯坦
2 . 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
3 . 耐心和恒心总会得到报酬的。爱因斯坦
4 . 事之博者其辞盛，志之大者其感。。——唐•梁肃
5 . 风声呼啸，波涛汹涌，虽然风浪还未大到后来让我司空见惯的那种，但也比我几天后看到的要小得多。不过，这已足以叫我这个初涉海上的年轻水手吓破苦胆。我默默地等待着每一层涌浪将我们吞噬。当船跌入浪谷，我总以为再也不会漂出水面。陷入极度恐惧之中的我指天发誓，如果这一次上帝垂帘让我偷生，如果让我偷生，如果我能再次踏上干燥的陆地，我保证回家，决不回头，在我有生之年再也不登船出海。我一定听从父亲的忠告，再也不走这条自取灭亡的道路。
6 . 沉沉的黑夜都是白天的前奏。——郭小川
7 . 文学是社会的家庭教师。--别林斯基
8 . 诗文字画，大抵从胸臆中流出。——宋•张戒
9 . 茨冈脸色红红地走到厨房中间，像一团火焰般地跳动起来：两手高高扬起，脚步快得让人难以分辨，衬衫抖动着，像燃烧一般发出灿烂地光辉。他放纵地舞着，仿佛打开门让他出去他就能跳遍全城！大家都被他感染，跟着他颤动起来。
10 . 你对它充满了愤怒和鄙视，就像书里面的那些流浪汉们对待社会的疯狂的报复。可是你不能，因为如果你想刺痛那些邪恶，你就先要将代表着真善美的上帝打倒在地，那是多么残酷的事情啊！还有比人丧失本性更悲哀的么！
陈印泉废话文学原版文案【三】
1 . 把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面，典型的人物就是副主教－－克洛德。
2 . 和贪吃贪财贪性一样，贪图表达，也是一种贪。人对于对想要达到的意义，总是贪图描述。
3 . 如果你希望成功，当以恒心为良友，以为参谋，以当心为兄弟，以希望为哨兵。爱迪生
4 . 弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。
5 . 而一个准备充分，经验丰富，或是依靠实干起来的人，会更有底气。
6 . 陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场。蛛丝儿结满雕梁，绿纱今又糊在蓬窗上。说什么脂正浓粉正香，如何两鬓又成霜？昨日黄土陇头送白骨，今宵红灯帐底卧鸳鸯。金满箱，银满箱，展眼乞丐人皆谤。正叹他人命不长，那知自己归来丧！训有方，保不定日后作强梁。择膏粱，谁承望流落在烟花巷！因嫌纱帽小，致使锁枷杠；昨怜破袄寒，今嫌紫蟒长：乱烘烘你方唱罢我登场，反认他乡是故乡。甚荒唐，到头来都是为他人作嫁衣裳！
7 . 绝不会有柳暗花明的一天，反而窒息了生命的乐趣。不如把这个虚无放到括号里，集中精力做好人生的正面文章。既然只有一个人生，世人心目中值得向往的东西，无论成功还是幸福，今生得不到，就永无得到的希望了，何不以紧迫的心情和执著的努力，把这一切追求到手再说?
8 . 人最宝贵的是生命。生命每个人只有一次。人的一生也应当这样度过：当回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨，也不会因为碌碌无为而羞愧；在临死的时候，他能够说：“我的整个生命和全部精力，都已贡献给世界上最壮丽的事业——为人类的解放而斗争。”人应当赶紧地，充分的生活，因为意外的疾病或悲惨的事故随时都可以突然结束他的生命。
9 . 文学对人民的发展多多少少总会有所影响，在历史运动中多多少少总会起重要的作用。——(俄国思想家车尔尼雪夫斯基
10 . 文学是社会现象经过创造过程的反映;反过来，社会要受到文学的创造性的影响被塑造。社会向文学提供素材，文学向社会提供规范。
陈印泉废话文学原版文案【四】
1 . 文章均得江山肋。——王十朋
2 . 情商不低：人的注意力有限，如果铺垫太多，听话者是没有耐心听下去的。所以不说废话的人，大多深谙听者心理，知道如何在有限的时间里吸引注意力，不耽误彼此时间。
3 . 风格就是人品。--巴尔扎克
4 . 任何文学，要不把完善道德理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。——小仲马
5 . 这就是一个人内强的意涵：真实的实力。
6 . 比如，一次次重复地描述一件事，使用一些词。
7 . 妙想就像在外流浪的孩子，会在你最意想不到的时候出现。--
8 . 言论关时务，篇章见国风。--唐•杜荀鹤
9 . “我觉得”“你知道吗？”“你能懂吗？”
10 . 当简爱说我们是平等的，我不是无感情的机器，我懂得了做为女性的自尊。当裴多菲说若为自由故，两者皆可抛，我懂得了做为人的价值。当王勃说海内存知己，天涯若比邻，我懂得了友情的可贵。
陈印泉废话文学原版文案【五】
1 . 所以，当一个人原希望达到的状态被欲望压倒时，他的性格根基是柔弱的，克制力不足，意志薄弱。
2 . 在各种事物的常理中，爱情是无法改变和阻挡的，因为就本性而言，爱只会自行消亡，任何计谋都难以使它逆转。（《十日谈》）
3 . 《复活》
4 . 不知道并不可怕和有害。任何人都不可能什么都知道，可怕的和有害的是不知道而伪装知道。托尔斯泰
5 . 我以一丛野草，在明与暗，生与死，过去与未来之际，献于友与仇，人与兽，爱者与不爱者之前作证。——(中国作家鲁迅
6 . 让我印象深刻的场景是作者笔下的当时的那些建筑，那些奢华的象征权力的教堂，人们还不知道可以拥有自己的思想，以及为了自己的愿望可以做什么事情，一切都假借神圣的宗教，一切都假借神圣的教堂来展现，展现建筑家的审美观，也就是个人的才华，或者展示自己的能力，我想那时的人们，
7 . 有一个传说，说的是有那么一只鸟儿，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。（《荆棘鸟》）
8 . 一首好诗，能让人如面对明镜，觉得内与外都变得清明洁净了。——(中国诗人席慕蓉
9 . 知识就是力量。培根
10 . 书籍使我变成了一个幸福的人，使我的生活变成轻松而舒适的诗。高尔基
陈印泉废话文学原版文案【六】
1 . 眼底江山皆净域，毫端兰竹见灵魂。——许乃钊
2 . 亲爱的艾妮斯，我出国，为爱你，我留在国外，为爱你，我回国，也是为爱你！（《戴维？科波菲尔》）
3 . 文变染乎世情，兴废系乎是序。——南北朝•刘勰
4 . 人的知识愈广，人的本身也愈臻完善。--高尔基
5 . 戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。--
6 . 文变染乎世情，兴废系乎是序。——刘勰
7 . 是文学唤醒我们注意人类生活的准则，平息大火，抑制邪恶。(法国作家圣皮埃尔
8 . 一首伟大的诗篇象一座喷泉一样，总是喷出智慧和欢愉的水花。——雪莱
9 . 《海底两万里》
10 . 闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——杨万里
陈印泉废话文学原版文案【七】
1 . 优秀的作品无论你怎样去探测它，都是探不到底的。
2 . 同上帝保持联系是一码事，他们都赞同这一点，但让上帝一天二十四小时都待在身边就是另一码事。（《第二十二条军规》）
3 . 只有人越来越堕落，文学也就一落千丈。——歌德
4 . 生活是美好的，但它缺少形式，艺术的目标正是给生活某种形式。
5 . 戏剧出于虚构：歪曲事实以表明真理。
6 . 如果上帝赐予我财富和美貌，我会使你难以离开我，就像现在我难以离开你。上帝没有这么做，而我们的灵魂是平等的，就仿佛我们两人穿过坟墓，站在上帝脚下，彼此平等—本来就如此！
7 . 弄文学的人，只要一坚韧，二认真，三韧长，就可以了。——(中国作家鲁迅
8 . 文学也像其他一切值得注意的智力或者道德活动一样，就其本性来说，它本能不是时代愿望的体现者，不能不是时代思想的表达者。——(俄国思想家车尔尼雪夫斯基
9 . 闭门造句非诗法，只是征行自有诗。——宋•杨万里
10 . 把语言化为行动，比把行动化为语言困难得多。——高尔基
陈印泉废话文学原版文案【八】
1 . 爱心得匠意，则杰作在望。——JohoRukjh
2 . 言者志之苗，行者文之根。--唐•白居易
3 . 文学应该预见未来，用自己那最美的鼓舞人心的成果跑在最前面，就像它在护着生活向前迈进似的。
4 . 只要你是天鹅蛋，就是生在养鸡场里也没有什么关系。（《安徒生童话》）
5 . 任何文学，要不把完善道德理想和有益的作为目的，都是病态的，不健康的文学。——小仲马
6 . 岩前古庙枕寒流，落目荒烟锁废丘。白鹤丛中深岁月，绿芜台下自春秋。
7 . 对美好的赞美，人是一个天使和魔鬼的综合体，人和人的经历没有相同的，也就是说，社会本身就不可能让所有人享受到同等的待遇，这种不一样的待遇，让多少人的内心失去了平衡，失去了对美好的追求阿！林林总总的肮脏的巧取豪夺，
8 . 诗歌比历史更接近于事实真相。
9 . 古往今来，尽管人生虚无的悲论如缕不绝，可是劝人执著人生爱惜光阴的教诲更是谆谆在耳。两相比较，执著当然比悲观明智得多。悲观主义是一条绝路，冥思苦想人生的虚无，想一辈子也还是那么一回事，
10 . 这背后其实是一种世界观在“作祟”，有些人喜欢将世界从抽象往具体过渡落实；有些人则喜欢将具体和琐碎，往抽象化上去归纳，评判。前者更为实干和唯物，后者较为学院和唯心。
陈印泉废话文学原版文案【九】
1 . 我特别欣赏的一种人：不说废话的人。
2 . 当现实折过来严丝合缝地贴在我们长期的梦想上时，它盖住梦想，与它混为一体，如同两个同样的图形重迭起来合而为一一样。（《追忆似水年华》）
3 . 成功的科学家往往是兴趣广泛的人。他们的独创精神可能来自他们的博学。多样化会使人观点新鲜，而过于长时间钻研一个狭窄的领域，则易使人愚蠢。贝弗里奇
4 . 读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡尔
5 . 因为，人的能力和性格，和话语之间，有一种准确的对应关系。
6 . 她睁大一双绝望的眼睛，观看她生活的寂寞。她像沉船的水手一样，在雾蒙蒙的天边，遥遥寻找白帆的踪影。（《包法利夫人》）
7 . 《西游记》
8 . 艺术不是一种观察方式是什么？
9 . 文学使思想充满肉和血，它比哲学或科学更能，给予思想以巨大的明确性和说明性。——高尔基
10 . 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。