不远千里拜佛的文案（今天我去拜佛的文案）
不远千里拜佛的文案【一】
1 . 我默默的祈祷：愿家人快乐幸福相伴，身体健康合家团圆，一切安好。
2 . 无论你身在何方，都希望你平安，快乐，健康。
3 . 半年后，虔诚的信徒进京赴考又落榜了。
4 . 却下水晶帘，玲珑望秋月。李白
5 . 你来到了我身边。
6 . 城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫。——柳宗元《登柳州城楼寄漳汀封连四州》
7 . 现在佛祖面前，许下一生的心愿，祝好人好梦平安健康幸福快乐！感谢有好人你一路相伴！愿你一生美好！祝你工作顺利！
8 . 高处不胜寒!起舞弄清影，何似在人间?
9 . 柴门之内，她们虔诚端坐，执佛珠一串，朗声念完《心经》一遍，即用手指拨过佛珠一颗。长长一串佛珠，全都拨完了，才拿起一枚桃木小梗，蘸一蘸朱砂，在黄纸关牒上点上一点。黄纸关牒上印着佛像，四周都是密密麻麻的小圈，要用朱砂点遍这些小圈，真不知需多少时日。
10 . 十指代表十方，合十于心口，既表众生平等，又表摄取十方众生归于佛道，施以“无缘大慈同体大悲”的普渡，又十方也代表十方佛国，合十于心口，表示以恭敬心供养十方佛菩萨，并摄取十方佛国的功德，庄严自心，成就善根。
不远千里拜佛的文案【二】
1 . 乞丐生气的踹了小狗一下，说：“滚!滚!瞧你满身又脓又疮，别弄脏了我的毛毯，这里可没有你窝身的地方。”
2 . 风里落花谁是主？思悠悠。——李璟《摊破浣溪沙手卷真珠上玉钩》
3 . 会挽雕弓如满月，西北望射天狼。苏轼
4 . ●大堂的咖啡店，
5 . 合二为一，代表“法法平等，无有高下”。所以，禅净不二，净密不二，方法不同，本质相同，目的相同。贵在一门深入，一修一切修。
6 . 我们总是容易把所有心思，放在我们期待“得到”的地方，脑海中无时无刻盘算着，我们做这些事，可以得到什么利益?可以享受什么成果?却很少把心思投入可以“喜舍”的部分，想想我们这么做，别人会不会方便一点?能不能轻松一些?
7 . 佛祖又叫小狗的灵魂出来，小狗的灵魂向乞丐大声吠叫，说：“我只求你让我窝在毛毯旁，给我一点毛毯的温暖，对你来说根本没有任何损失，你都不肯了，信徒为什么要施舍你?佛祖又为什么要怜悯你?”
8 . 不应有恨，何事长向别时圆?
9 . 合掌时，要掌背微躬，掌心略弯，这样，两掌之间形成空洞，表示真空之理，意即我们要悟入空性。合掌也是法印的一种，若紧闭掌心而不留空隙，则沦为外道，来生则生于无佛之地，不闻三宝之名。
10 . 你知道思念一个人的滋味吗，就像喝了一大杯冰水，然后用很长很长的时间流成热泪。
不远千里拜佛的文案【三】
1 . 莺啼燕语报新年，马邑龙堆路几千。——皇甫冉《春思》
2 . 愿你的一颗善心得观音庇护，诸幻众生，同生极乐，真诚善良会给你带来美丽和幸福。
3 . 明天，是难得的休息天。可是我知道我又是一个人在房里度过那无聊的二十四个小时。因为，我没有你……亲爱的，你知道我想你了吗
4 . 故园渺何处，归思方悠哉。——韦应物《闻雁》
5 . ●想随落叶沉睡在这秋风里，听风不远千里的悄悄话，听河畔抚水的你。
6 . 露从今夜白，月是故乡明。
7 . 举头望明月，低头思故乡。李白
8 . ●跋山涉水看一处风景，就像不远千里追寻一段感情，认真看风景吧----顾漫《骄阳似我》
10 . 无论你犯了多少错，或者进步得有多慢，你都走在了那些不曾尝试的人的前面。
不远千里拜佛的文案【四】
1 . 观音菩萨，大慈大悲。愿功德回向给我的家人，愿他们生活笑开颜，祝你工作步向前。
2 . 两处春光同日尽，居人思客客思家。——白居易《望驿台》
3 . 醉月频中圣，迷花不事君。李白
4 . 能变人间世，攸然是玉京。
5 . 风儿轻轻吹，吹散了夏日的热气；消息滴滴响，捎来了兄弟姐妹的祝福。愿这一声祝福，为你带去一丝清凉，为你祈愿愉悦健康，为你送来愉悦吉祥。
6 . ●暮年之际，他心怀夙愿，不远千里来到墨脱寺庙，只为求佛祖应愿。方丈说“施主血腥味太重进不得寺庙，佛祖亦不会如愿，待施主洗净冤孽再来”。他默然，为洗净尘埃着素衣，从长白徒步一跪一拜，染尽风雪发间。他跪天地，愿忘川黄泉那人忘执念。他拜鬼神，愿来世红尘免那人漂泊人间。
7 . 青柳枝，纯圣露，微拂拭，净化心，观音普度众生乐，祝你无时不快乐！也愿你得沐圣露，赢得柳枝拂，永远有个美丽洁白的心灵！
8 . 不信妾肠断，归来看取明镜前。——李白《长相思三首其二》
9 . 愿你早日康复，我们去看山看海看美丽的人生！如此安好！
10 . 长安一片月，万户捣衣声。李白
不远千里拜佛的文案【五】
1 . 《八月十五夜玩月》(唐刘禹锡
2 . 天将今夜月，一遍洗寰瀛。
3 . 露从今夜白，月是故乡明。杜甫
4 . 花寺的院子比较小，更显得院中的几棵菩提树硕大无比。虽然已是深秋了，但它们还是那么挺拔苍翠。俯瞰南完寺全景，庙廓绿树环抱，花草簇拥，还有那栩栩如生的摩崖雕像，使我感到如坐云端，遨游于仙境，无限快活。
5 . 但愿人长久，千里共婵娟。
6 . 两鬓可怜青，只为相思老。——晏几道《生查子关山魂梦长》
7 . 佛用佛心爱世人，我用我意敬天地，祝家人梦想成真，幸福快乐每一天。
8 . 左手多静，代表“自觉”。右手多动，代表“觉他”。自觉而不觉他，只证小乘极果。要觉他而不自觉，恐无能为力，引人入邪路。合二为一，方是菩萨行者，才能趣于觉行圆满，成就无上菩提。
9 . 怎比用情赴天涯，携手徜徉共海角。
10 . 难道相识是错？难受有缘无份。难解爱的真谛，难熬每时每分。难说我太无情，难怪你很伤心。难得三生有幸，难忘一往情深。
不远千里拜佛的文案【六】
1 . 小狗身上的脓疮破了，脓水沾脏了乞丐的毛毯，把毛毯弄的又臭又黏。
2 . 可怜九月初三夜，露似珍珠月似弓。白居易
3 . 有一个信徒听说了这件事，他为了表现出虔诚的心，在佛祖诞辰时，亲自背着三样牲礼，一步一步地爬上南山，准备在佛祖的生日时，向佛祖许愿。
4 . 昔日横波目，今成流泪泉。——李白《长相思三首其二》
5 . 乞丐不断地磕头乞求，说：“大方的施主呀!我就快饿死了，只要给我一点点牲礼就够了呀!请你救救我吧!”
6 . 凡夫不遇佛法，被假象所惑，心时时向外攀缘，不能反归自性。手有向外抓握器物的功用，代表“攀缘”。杀盗淫酒皆赖于手。凡夫什么都想抓，抓名抓利抓权，越多越好，这是“贪”。又，手要伤人坏物，这是“嗔”。还有，手会胡乱地伤人坏物，这是“痴”。现在，双手相合，而且是掌心相合，非掌背相合(抓东西用掌心，代表止住双手的妄动，收敛放逸的身心，就是息灭“贪嗔痴”也。又掌背为外，代表外境六尘；掌心为内，代表觉心菩提，合掌则代表背尘合觉，为修行解脱之路。而成就佛果，则改合为开，所以佛像掌心向前时，表示放光接引，普渡众生。
7 . 有弟皆分散，无家问死生。
8 . 《水调歌头》(宋苏东坡
9 . 慊慊思归恋故乡，君何淹留寄他方？——曹丕《燕歌行》
10 . 信徒看乞丐脏兮兮的模样，露出嫌恶的表情挥挥手，说：“走!走!瞧你又破又烂，别弄脏我的牲礼，我的牲礼还要带回家给妻子儿女吃呢!哪里有你的份!”
不远千里拜佛的文案【七】
1 . 从一个湿漉漉的记忆里拧出一个灰蒙蒙的雨季窗外飘着的雨那是我思念的泪滴。
2 . 合掌于心口处，两掌竖直，表示竖穷三际，指时间；而掌背略鼓，向横向发展，表示横遍十方，指空间。这样，宇宙融为一体，万法归于一心。佛菩萨能于念顷住无量亿劫，又能于念顷游步三界及遍游一切佛土，正说明佛菩萨于时空能运用自如，随心所欲。
3 . 我很想你，你在想我吗？也许在这深夜里，我最想念的就是你，我知道我不该想念你的微笑你的声音你的脸庞，但仍是忍不住一直想念着你！真的好想你。
4 . 在这恬静的春夜，此刻，你进入梦乡了吗？那么，让这相思的红豆化作一颗灿烂的流星，进入你的梦，跟你悄悄地对话。
5 . ●“少主和你的族人都让我感受到温暖，这里的环境有种原始的不曾开发过的热忱。或许可以让我们坦诚相见，达成长久的合作。”
6 . 愿观音的杨柳枝拂去你的`一切苦难，让你一生离苦得乐；观音的甘露沐浴你的心灵，愿你心如止水无忧愁；祝你幸福安康！
7 . 信徒虔诚的祷告完毕之后，收拾起牲礼准备打道回府。
8 . 当君怀归日，是妾断肠时。——李白《春思》
9 . 一弹流水一弹月，半入江风半入云。
10 . 马思边草拳毛动，雕眄青云睡眼开。——刘禹锡《始闻秋风》
不远千里拜佛的文案【八】
1 . 山悠悠，水悠悠，一路上吹不散这点点情，也隔不断这相思愁，唯寄一颗相思的心，诉于皓皓的明月，正如明月千里寄相思，但愿人长久，千里共婵娟。
2 . 遥怜故园菊，应傍战场开。——岑参《行军九日思长安故园》
3 . 夏日午间，蝉声如潮，老太太们念佛的声音渐渐含糊，脑袋耷拉下来，猛然惊醒，深觉罪过，于是重新抖擞，再发朗声。冬日雪朝，四野坚冰，佛珠在冻僵的手指间抖动，衣履又是单薄，只得吐出大声佛号，呵出口中热气，暖暖手指。
4 . 只为把自己细细端详
5 . 强欲登高去，无人送酒来。——岑参《行军九日思长安故园》
6 . 这座寺庙不大，庙顶上铺满了琉璃金碧辉煌，屋脊上雕刻了好多仙人，栩栩如生。远远望去，普先禅寺就像天宫一样。那一排排一栋栋的建筑物映入我的眼帘。我迫不及待地跨进大门，啊！这里空气清新，环境优美，建筑物上雕刻着各种各样的图案，颜色鲜艳夺目。
7 . 不远千里，
8 . 内心却想着远方
9 . 思恋是一种很玄的东西，忽闪又忽灭，沉没在心里。我无力抗拒，特别到夜里，想你到无法呼吸，想你。
10 . 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。李商隐