老子不拿你当回事说说（人家根本不把你当回事的句子）
老子不拿你当回事说说【一】
1 . 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
2 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章
3 . 欲上民，必以言下之;欲先民，必以身后之。
4 . 非以明民，将以愚之。民之难治，以其智多。
5 . 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》
6 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——《道德经》第七章
7 . 是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私。
8 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章
9 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。
10 . ．不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。
老子不拿你当回事说说【二】
1 . 重为轻根，静为躁君。轻则失根，躁则失君。
2 . ．天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
3 . 希言自然。
4 . 上士闻道，勤而行之;中士闻道，若存若亡;下士闻道，大笑之。不笑不足以为道。——老子《道德经》
5 . ．居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
6 . 兵强则灭，木强则折。
7 . ．谷神不死，是谓玄牝。玄牝之门，是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。
8 . 将欲歙之，必固张之。将欲弱之，必固强之。将欲废之，必固兴之。将欲取之，必固与之。——老子《道德经》
9 . 见素抱朴，少私寡欲。
10 . 不出户，知天下;不窥牖，见天道。
老子不拿你当回事说说【三】
1 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》
2 . 大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
3 . 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》
4 . 曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则多，多则惑。
5 . 江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃
6 . 为之于未有，治之于未乱。
7 . 胜而不美，而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可以得志于天下矣。
8 . 夫兵者，不祥之器，物或恶之，故有道者不处。
9 . 宠辱若惊，贵大患若身。
10 . 甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆。
老子不拿你当回事说说【四】
1 . 祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。
2 . 大直若曲，大巧若拙，大辩若讷。合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土;千里之行，始于足下。——老子《老子》
3 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。
4 . 祸兮福所倚，福兮祸所伏。——老子
5 . 持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。
6 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》
7 . 夫礼者，忠信之薄，而乱之首。
8 . ．故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。
9 . 善有果而已，不敢以取强。果而勿矜，果而勿伐，果而勿骄，果而不得已，果而勿强。物壮则老。
10 . 柔弱胜刚强。
老子不拿你当回事说说【五】
1 . ．三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。
2 . 我独异于人，而贵食母。
3 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。
4 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。
5 . 古之善为士者，微妙玄通，深不可识。
6 . 以智治国，国之贼;不以智治国，国之福。
7 . 知其雄，守其雌;知其白，守其黑;知其荣，守其辱。
8 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。
9 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪。
10 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——老子《道德经》
老子不拿你当回事说说【六】
1 . 不言之教，无为之益，天下希及之。
2 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
3 . 修之於身，其德乃真；修之於家，其德乃余；修之於乡，其德乃长；修之於邦，其德乃丰；修之於天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。
4 . 大道废，有仁义;智慧出，有大伪;六亲不和，有孝慈;国家昏乱，有正臣。——《道德经》第十八章
5 . 为无为，则无不治。
6 . 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好远。师之所处，荆棘生焉。大军之后，必有凶年。
7 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》
8 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。
9 . 天下皆知美之为美，斯恶已，皆知善之为善，斯不善已……
10 . 大巧若拙——老子