1 . 哲人无忧,智者常乐。并不是由于所爱的一切他都拥有了,而是所拥有的一切他都爱。
2 . 这两位皇帝:一个为先人的不仁不义而耻,不强辩,不粉饰;一个为自己的无知浅薄而愧。虽然他们在位的时间不长,但历史评价不低,这与他们的知耻应当有很大关系。
3 . 做任何事都要有冒险精神,创造条件并用心去做事,这样成功就会自己走到你身边。
4 . 人有两条路要走,一条是必须走的,一条是想走的,你必须把必须走的路走漂亮,才可以走想走的路。不保留的,叫青春!最爱你们。
5 . 给爱情留点理解和信任的空白
6 . 一次,苏东坡问佛印:“你看我像什么?”佛印答:“一尊佛。”苏东坡说:“我看你却像一坨屎。”佛印默然。但是,苏东坡小妹却说:“佛由心生。佛印心中有佛,故所看之物皆佛;哥哥心中有屎,故所看之物皆屎。”
7 . 宽容是一种美德。“一个伟大的人,有两颗心:一颗心流血,一颗心宽容。”黎巴嫩诗人纪伯伦如是说。一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了。理发师十分紧张,不知所措。周总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢?”
8 . 苦才是人生,只有尝得苦中苦,才方知自己的人生!
9 . 不同的人,镜子的高低不一样。有的人被绳之以法才对镜知耻,有的人以高尚者为镜而知耻,还有一些人,心中始终悬着一面道德之镜,时时揽镜自照,一动私念,便感羞愧,偶有过错,便自责不已,甚至不算是过错的事,也深为羞惭。
10 . 每个人都是自己前途最权威的设计者和建筑者。自信和自靠,是坚强性格的主要依靠。
1 . 是不是一事无成,就不能得到爱的人,这些年过去了,我还是喜欢你,还是忘不了。
2 . 共同对工作,相逢如朋友,相爱如亲人,相互要帮助,相处要和谐,祝愿同事你,天天都开心,你我共努力,同创好未来。
3 . 张先生新著《风动石》里的绝大部分哲理诗,显然已经从无意象到有意象的成功过渡。这对张先生来说,无疑是一次质的飞跃。
4 . 把生活当成磨练,去做你不想做的事情。别什么都放下了,实在累了就安静的活下去,至少我现在还不累!
5 . 当恶棍凑合在一起的时候,好人必须联合一致。否则,好人会在这可鄙的斗争中一个一个地被击败,作出无谓的牺牲。
6 . 既然选择了,就要勇敢走下去,不管前方有多少困难,都应该义无反顾,一直向前。
7 . 一个人漂泊在外,真的是孤独,那个可以让我在异乡一心付出的人到底在哪里。
8 . 给心情留点平和的空白;
9 . 诗歌中的留白——含蓄。唐·司空图《诗品·含蓄》中说:“不著一字,尽得风流。”让读者在空白中凭借想象进行再创造,余味无穷,深邃意境。古典诗词,注重追求“象外之象”,“味外之旨”,“韵外之志”。李清照的“绿肥红瘦”,李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”,贺铸的“试问闲愁都几许?一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。”无不是风流蕴藉,无边情思蕴含在只言片语当中。
10 . 昔日风光无限,今日羞于见人。平时不知约束自己,恣意妄为,别人拿来镜子时,才知道自己多么丑陋。可惜已追悔莫及。
1 . 南宋马远《寒江独钓图》,一舟,一渔翁,无水。读来烟波浩渺。齐白石《蛙声十里出山泉》,只画了数十只蝌蚪在急流的山泉中游动。清八大山人,石涛的画,大部分是空白。空灵虚幽,如散僧入圣。齐白石画虾,虾透明,无水,满纸水汽淋漓。板桥画竹,稀稀落落几笔,风骨顿出。达芬奇的《蒙娜丽莎》神秘的微笑,让人着迷。罗丹的雕塑《沉思者》那柔美忧郁的眼神,让人回味。这都是留白的效果,说了,但不说透,任你去遐想。
2 . 不要将过去看成是寂寞的,因为这是再也不会回头的。应想办法改善现在,因为那就是你,毫不畏惧地鼓起勇气向着未来前进。
3 . 可是,有时间有的人还是不愿意放过受伤的人。我想要把自己知道的都说出来,可是,话到嘴边,又咽了回去。
4 . 高尚的理想并不因为默默无声而失去价值;自私的追求不因为大叫大嚷而而伟大起来。
5 . 哭才不是我想要的人生,我擦干委屈的泪水,想要当作什么都没有发生。
7 . 生活有苦有甜,才叫完整。日子有阴有晴,才叫自然。心情有悲有喜,才叫体会。爱情有闹有和,才叫情趣。
8 . 科学不是可以不劳而获的,诚然,在科学上除了汗流满面是没有其他获得成功的方法的;热情也罢,幻想也罢,以整个身心去渴望也罢,都不能代替劳动。
9 . 曾看到央视一则报道,一个小偷,在车站偷了女大学生王丽春的钱包,在目睹王丽春勇斗抢劫犯的壮举后,深为惭愧,根据钱包里的证件地址,把钱包原物寄回,并附上一封信,落款是“一个曾经学坏的小偷,现在要立志学习的中学生”。我相信,这个良知未泯的中学生,会走好以后的人生之路。
10 . “来我这里干什么事儿?”
1 . 我有点搞不懂,也弄不明白!
2 . 没有谁知道,我是个什么人,所有人都遗弃的感情,我都还记得所有温暖,我没忘记任何一瞬间,无论是谁,都没有,像多情,像滥情,可我忘不了。
3 . 清春是天边的虹,转瞬即逝,却又柔美异常;青春是清晨的雾,朦胧含蓄,却又适合徜徉,青春是山涧的溪,清丽柔和,却又时常飘荡。
4 . 常以人为镜以史为镜,才能明辨是非,有所为,有所不为,活得有尊严有气节。在知耻者的心中,总有一些东西是做人的根本,是亵渎不得的。
5 . 任何一个想提升人生质量的人,最重要的一点就是要具备积极的态度。你的态度在很大程度上决定了你会如何度过人生,决定了你的人生道路能走多远。
6 . 宽容是一种力量。“惟宽可以容人,惟厚可以载物。”也就是说,只有宽容的心态,才可以包容他人;只有厚重的品德,才可以担当大任。楚庄王,春秋五霸之一。有一次夜宴群臣,由他的爱妃亲自给大家斟酒。正当大家吃得酒酣面热之时,突来一阵风,吹熄了灯烛。黑暗之中,有人拉扯了王妃的衣袖,王妃愤怒地扯下了这人的冠缨,要楚庄王追查没有冠缨的大臣。灯烛重新点上,楚庄王却宣布让大家都把冠缨摘下,来一个绝缨宴。说完首先摘了自己的冠缨。满朝文武纷纷效仿,宴会极欢而散。七年后,楚国与晋国大战,楚庄王身处险境万分危机之时,有一位叫唐骏的将军表现神勇,舍命救出楚庄王。楚庄王要重赏他,并问他何以如此勇敢。唐骏回答道:“陛下,我就是当年宴会上那个失去冠缨的人。”
7 . “我这里空无一物,求什么佛法?你自家拥有宝藏,却不理会,跑来这里做什么?”
8 . 爱情需要留白。爱是不在乎天长地久,只在乎曾经拥有,爱也是执子之手,与子偕老。爱是轰轰烈烈,海枯石烂,爱也是细水长流默默守候,平平淡淡静静欢喜。爱如雪小禅所说,“你若爱一个人,隔着山隔着水远远地欣赏着总是最美的,如此这般就够了。”爱可以飞蛾扑火,春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干;也可不浓不烈,不远不近。爱,太浓太烈,必不长久;太清太淡,则失去意义。有人说:“爱情,是朵花,半开就好。”适当保持一点距离,相敬如宾,有点距离,互相尊重有时更美。偶尔来点沉默,一个眼神即心领神会,感受心有灵犀一点通的微妙。
9 . 人心,不是靠武力征服,而是靠爱宽容大度维系,宽容是人生的宽容。一语宽容,生活缤纷;一生美德,心田阳光。只要我们凡事多为别人考虑,就能建立起良好的人际关系,营造和谐的社会风气,也能为自己事业或学业进步,插上腾飞的翅膀。
10 . 给事业留点亲情的空白;
1 . 生活其实很简单,一份热爱的工作一个喜欢的人,安静的过下去,有时真的不想再折腾了,但又不甘心,就这样在矛盾中循环。
2 . 生命是黑暗的,除非有了激励;激励是盲目的,除非有了知识;知识是徒然的,除非有了工作;工作都是虚空的,除非是有了爱。
3 . 幻想在漫长的生活征途中顺水行舟的人,他的终点在下游。只有敢于扬风帆,顶恶浪的勇士,才能争到上游。
4 . 曾经的所有都是值得我去回忆的,但是那都过去了,我的加快脚步去寻找我前行的道路,时间过的很快,我不想在正当努力的年纪停止脚步,到了最后一无所有。
5 . 人在职场,学会多点:嘴甜一点,笑多一点,话少一点,活多干点,谦虚一点,团结一点,努力一点,认真一点,礼貌一点。做到点点,职场甜甜。
6 . 在不知不觉中,或许就触碰到别人的防线了,只是我们还不清楚自己做错了什么而已!
7 . 别厌倦你的工作,如果你对它有足够的动力与热忱,即使再平凡的工作,你也会化腐朽为神奇。
8 . 回顾点滴,想想细节,我并没有做错什么啊?
9 . 苦才是人生,可以,她的人生已经够苦的了,我是觉得,她不算幸福的人,也没有完美的人生。我就让她吧!不和她计较这么多了。只是希望等她老了,可以明白自己曾经做过的那些事情!
10 . 有草名含羞,人岂能无耻?莫让别人拿镜子照你,要主动在心里为自己装一面道德之镜,时时拂拭,莫使染尘埃。
1 . 苦才是人生,我不想让这种苦伴随着自己!
2 . 往高走是跳槽,往低走是被扫地出门。跳槽人人高看你,包括旧公司的人。往低走人人低看你,包括新公司的人。
3 . 这首诗,使读者产生强大的震撼力,人们立即联想到被逼“出卖形象”侵害人权的种种罪恶交易。因此这类哲理诗,往往触及重大社会主题,它的美学价值已经超越文学,而进入社会学人类学范畴。当然,有的哲理诗,既不表现惊心动魄的情感,也不表达深不可测的哲理,有的只是表达一种生活情趣,给人们一种美感享受而已。如《翠竹》:别以为我身材苗条/鸟就不买我的账/风老是欺负我/亲一口就跑。
4 . 生活里的烦恼是不参与就不懂得这些,只有深陷其中,才知其中的苦和乐!
5 . 趁你现在还有时间,尽你自己最大的努力。努力做成你最想做的那件事,成为你最想成为的那种人,过着你最想过的那种生活。
6 . 别人是我们的镜子,照出了我们心中的阳光明媚或者阴雨霏霏。
7 . 二是含蓄,不露理。
8 . 生活中,人与人交往。难免会有小“火花”,只要像周总理那样设身处地为他人着想,宽以待人,严于律己,主动承担,这个世界就能变得越来越美好。
9 . 在如今的时代,提倡礼貌大概是重建文明的第一步。也许文明的第一步就是,说话的时候,婉转一点;写信的时候,客气一点;待人接物的时候,礼貌一点。
10 . 事业无须惊天地,有成就行;金钱无须取不尽,够花就行;兄弟姐妹无须形不离,想着就行;儿女无须多与少,孝顺就行;寿命无须过百岁,健康就行!
1 . 我曾经问一个女孩,为什么这么坚强,她说她不敢依赖,因为时间长了,没有了那份依赖就会窒息。
2 . 我们应该有恒心,尤其是要有自信心,必须相信自己是有能力的,而且要不惜任何代价把这种能力发挥出来。
3 . 给身体留点健康的空白;
4 . 人生是墙上的挂历,撕下的是欢笑是泪水,还有身边流失的青春,和对过去不尽的思恋。
5 . 表现诗人的哲学观点反映哲学道理的诗。这种诗内容深沉浑厚含蓄隽永,多将哲学的抽象哲理含蕴于鲜明的艺术形象之中。篇幅短小精悍,古代大都是四句的绝句,新诗则一至四句均有出现。如苏轼的《题西林壁》;陈毅的《冬夜杂咏青松》:“大雪压青松,青松挺且直。要知松高洁,待到雪化时。”写作哲理诗,要语出自然,有警句创见,避免概念化一般化,切忌人云亦云,浅薄无味。
6 . 音乐中的留白——休止。可能比音乐本身,更有感染力。如骏马奔腾时,突然“驴”地一声,那马一下子立起,昂头挺胸,雄风乍现。音乐中片刻的休止或停顿,有张有弛,才能体现音乐的`节奏。白居易在《夜筝》里写道:“弦凝指咽声停处,别有深情一万重。”无语凝噎,这是音乐的留白——无声胜有声。
7 . 生命如同攀岩,只有踏实每一步,才能冲出荆棘,排除万难,抬头便是成功的彼岸。
8 . 苦才是人生!
9 . 工作中的烦恼是不参与就看不懂人心隔肚皮,只有局中人,才知其中的无奈和尴尬!
10 . 东晋明帝司马绍,有一次向大臣询问司马氏得天下的原因。当听到司马氏当初是如何诛夷士族,树立亲信,杀曹爽夺天下之事时,以手覆面,伏在床上,惭愧不已:“如果真是这样,国运如何能长久啊!”
1 . 佛法不是来自外界,其实就在自己内心。同样,一个或善或恶的念头,其实也非外界加入,也是来自我们内心。
2 . 为什么同一个人,却得到两种截然不同的评价呢?别人即是自己的镜子,当我们认为别人怎么样时,实际上,我们自己也就怎么样。
3 . 我这样做了,不是给别人制造麻烦吗?
4 . 书画印的留白,讲究巧拙相生,于无为处有为。譬如一大片旷野中,猛然一座奇峰,拔地而起,叫人惊艳,平中见奇。又譬如奇峰迭起,高山顶上,突然一个天湖,明净,澄澈。见了,叫人激动得忍不住掉下泪来。
5 . 孔子说“知耻近乎勇”,一个人,在成长的道路上,不可能不做错事不说错话,唯有以耻为镜,看到自己的不足,勇敢面对,才能不断上进。
6 . “来求佛法。”
7 . 现代诗中的佳作,徐志摩的《沙扬娜拉——赠日本女郎》,卞之琳的《断章》,戴望舒的《雨巷》都是留白的经典之作。古代小说《红楼梦》,更是留白到了极致,读着高鹗的后四十回,总是深以为恨,曹雪芹的小说语言天赋,竟无人能及。佛语云:残缺就是圆满。残缺的双臂是维纳斯的留白。抱残守缺,余香幽远,世上事,莫不如此。
8 . 给交际留点包容的空白;
9 . 书法也讲究留白,虚与实,缓与急,轻与重,浓与淡,刚与柔,走与停,沉着与痛快,飘逸与厚重......矛盾着,对立着,统一着,和谐着。名家行草,字与字,大小错落;行与行,跌宕起伏。书中点画线条把空间分割成无数黑与白。黑白巧妙地分割晕染,便有了山水浮云的意趣。徜徉其间,可见满纸烟云,乱石危崖,山涧清泉潺潺流出;可见行云流水,游龙走蛇,老树枯藤,迤逦其中。书论说:“偃仰顾盼,阴阳起伏,如树木之枝叶扶疏,而彼此相让;如流水之沧漪杂见,而先后相承。”这样,才能抑扬顿挫,气韵生动,富有动感美。
10 . 电视新闻中,演艺界某明星因为吸毒被抓,面对摄像头和话筒,他恨不得地上有个缝好钻进去。
1 . 留白是一门生活的艺术,绘画中有“计黑当白”,音乐有弦外之音,戏曲中有虚拟动作,诗文有意在言外,佛陀有拈花一笑。人生不能挤得太满,当于无字处看书,于无声处听音,于无画处观景,于无心处参禅。意蕴更显深远,生命更鲜活。人生贵在留白,能留白和会留白,是胸襟,是气度,是智慧,是境界,也是一种生命从容淡然的生活方式。
2 . 暗恋,甚至不需要对象,我们不过站在河边,看着自己的倒影自怜,却以为自己正爱着别人。
3 . 苦只是人生的一味佐料!
4 . 人生只有走出来的美丽,没有等出来的辉煌。保持积极阳光拼搏进取的心态,幸运和美好就会不期而至。
5 . 一是没有具体的意象的哲理诗。这类诗的基本特点是有一定的诗意,但不够含蓄,往往是“概念大于形象”。因而人们可以认为这不是上乘的作品。如:“被打倒的/没人同情/击倒他人的/反得一笔可观的奖金”(《世界拳王争霸赛》)。但它毕竟对生活进行提炼,语言简洁,内蕴深刻,也不失为一首哲理诗。二是含有鲜明意象的哲理诗。这类诗,之所以倍受赞赏,是因为具有两个突出特征:
6 . 烦恼在不经意之间,悄然赶到,让人防不胜防!
7 . 老子《道德经》云:“大音希声,大象无形;天下万物生于有,有生于无。”无,即是有;空,即是色。大响,却没有声音;大象,却没有形状。这种大无空,就是留白。
8 . 金石治印,讲究“疏可走马,密不透风,计白当墨,奇趣乃出”。齐白石的镌刻,大气纵横,酣畅淋漓。汉代的镌刻,古拙质朴,又不失灵动。布局,要疏密兼有,古朴厚重与飘逸灵动兼得,方为上品。过于均衡,则死板。过疏,则散。过密,则堵。要如经营山水园林一般,纳天地万象于方寸之间。
9 . 世上最遥远的距离,不是生与死的距离,不是天各一方,而是我就站在你面前,你却不知道我爱你。
10 . 亲情需要留白。给孩子一点独立的时间,让他们与朋友玩耍。给父母一点自由的空间,让他们适当独处。有时要远远望着,有时要默默关注。尴尬的事不要揭穿,钱财的事别分得太过清楚,谁对谁错有时并不重要。发火时悄悄走开,争论时淡然一笑,亲人永远是自己最宝贵的财富。即使血浓于水,也要保持独立的空间,适当留白,太近,则伤。
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