1 . 艺高人胆大,艺短人心慌
2 . 一个本领超群的人,必须在一群劲敌之前,方才能够显出他的不同凡俗的身手。——(英国戏剧家诗人莎士比亚
3 . 富贵寓于才能之中,而不在财产之中(伊朗
4 . 才学识三长,识为尤重(清·刘熙载
5 . 替才能开路。——拿破仑
6 . 一个人,只有在实践中运用能力,才能知道自己的能力。——(古罗马哲学家小塞涅卡
7 . 每个人都有才能,但才能被引入歧途时,勇气却很少跟它共存。——埃里查·约格
8 . 很多人不需要再见,因为只是路过而已。不要沉迷过去,不要害怕未来,过去。得失也好,成败也罢,无论快乐,还是痛苦,都过去了,你只能回忆,而无法回去。可有些时候,我们总跟过去过不去,沉迷在回味中,颓废在往事里。生活应该向前看的,只有把自己从过去中解放出来,你前面的脚下才有路。
9 . 聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克
10 . 后来,这个老铁匠活了一百多岁,生活简单又有个规律,没有左右他情绪的紫砂壶的忧虑的侵袭。
1 . 我们有了功名,就热衷于追名逐利;有了金钱,就对金钱念念不忘;有了爱情,就希望爱情天长地久;有了事业,就对事业死死不放。我们肩上的重担,心里的承受,又岂只是手上小小的花瓶?这些个重担与压力,使我们失去原来的自我,艰苦地活着。我们的心在红尘的泥潭里越陷越深,最后无法出去。
2 . 能轻而易举地做别人以为困难的事,乃是有才能的标志;能做别人认为不可能的事,则是天才的标志。——阿米艾尔
3 . 消化,是吃东西的标准;能力,是干工作的尺度。——藏族
4 . 读书破万卷,下笔如有神(唐·杜甫
5 . 可信徒还是一头雾水,说道:“没有的东西怎么好放下呢?”
6 . 如果你盼望有所成功,就得根据自己的才能。——苏联
7 . 越是成功的人,受到的批评越多;只有那些什么也不干的人,才能免受批评。如果说批评是冰块,那么表扬就是热毛巾,两者的温度截然相反,但都是治疗伤痛的有效手段。只要虚怀若谷,头脑清醒,批评和表扬都可以作为成长的催化剂。
8 . 有一次,一个信徒来拜访赵州禅师,他看见其他来访的信徒都拿着大包小包的礼品来,而自己什么都没带。因为没有准备礼品,他就抱歉地对禅师说:“我空手而来。”
9 . 检验一个人是否具备某种职业才能,就是看他能否热爱其中包含的枯燥劳动(洛根·皮尔索尔·史密斯
10 . 原来,性空禅师举“井中之人”这个问题,是让学僧不要心陷这个问题当中。显然,学僧茫然不知禅师的用意,还以为他的话“不合乎常理”。他自然也不会去拿起问题,辜负了禅师的用心,所以被赶了出来。而仰山却是闻着有心,听着有意,心里明明拿起了问题,却不知道懂得放下。最终连他的心也深陷于那“井中”不能自拔。所以不曾有人在井中,偏偏仰山掉进了井中,还好被师傅叫了出来,到底“从井里出来了呢”!
1 . 富贵寓于才能之中,而不在财产之中。——伊朗
2 . 才能是在寂静中造就,而品格则是在世间汹涌波涛中形成(歌德
3 . 每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。西塞罗
4 . 确实,我们身处在红尘俗世中,心里不免常常为繁琐的小事记挂。禅师让信徒放下的无非是那心中对“什么都没带”的那份牵绊,那份执着。太执着于一事,对佛来说是烦恼痛苦的根源。只有涤除种种烦恼,才能显见佛性。而信徒不但不明白禅师所说的,反而更徒增烦恼,所以禅师说他“没有佛性”。
5 . 每个人都有才能,但才能被引入歧途时,勇气却很少跟它共存。——埃里查•约格
6 . 每个人都会犯错,但是,只有愚人才会执过不改。——西塞罗
7 . 生之本质在于死,因此只有乐于生的人才能真正不感到死之苦恼。——蒙田
8 . 见识到那里,字句亦随到那里(清·徐增
9 . 诗必兼才学识三者(清·方东树
10 . 赵州禅师这才提示道:“你没有佛性,当然不是缺少佛性;你既不肯放下,也不肯拿起,是没有佛性呢?还是缺少佛性?”
1 . 天赋是埋藏在矿里的黄金,才能是挖掘矿藏的矿工。——蔡平
2 . 知道事物就该是什么样,说明你是聪明的人;知道事物实际上是什么样,说明你是有的人;知道怎样使事物变得更好,说明你是有才能的人(狄德罗
3 . 才能它本身不就是痛苦吗?(托马斯·曼
4 . 不要把分数看重了,要把精力集中在培养训练分析问题的能力和解决问题的能力上(毛泽东
5 . 所有真正的才能都是机敏。——特恩
6 . 文高由识高(明·王文禄
7 . 在世界的前进中起作用的不是我们的才能,而是我们如何运用才能。——布雷斯福德·罗伯逊
8 . 创举促进创造力的发展。——歌德
9 . 忽然有一天,有一个古董商路过铁匠店,发现铁匠用的紫砂壶,是古代一个皇帝用过的东西,是一件极其收藏价值的古玩。
10 . 才能是来自独创性。独创性是思维观察理解和判断的一种独特的方式。——(法国作家莫泊桑
1 . 患难可以试验一个人的品格;非常的境遇方才可以显出非常的气节;风平浪静的海面,所有船只都可以并驱竞胜;命运的铁拳击中要害的时候,只有大勇大智的人才能够处之泰然。莎士比亚
2 . 一切才能都要靠知识来营养,这样才会有施展才能的力量。——(德国诗人歌德
3 . 才能是上帝赏赐的无从之宝千万别毁了它。——果戈里
4 . 每个人都是靠自己的本事而受人尊重的。——(古希腊寓言作家伊索
5 . 消化,是吃东西的标准;能力,是干工作的尺度(藏族
6 . 服装好只会引人注目,本领好才会受人欢迎(俄罗斯
7 . 独创性并不是首次观察某种新事物,而是把旧的很早就是已知的,或者是人人都视而不见的事物当新事物观察,这才证明是有真正的独创头脑(尼采
8 . 聪明才智是拨动社会的杠杆。——巴尔扎克
9 . 青年人首先要树雄心,立大志,其次就要决心为国家人民作一个有用的人才;为此就要选择一个奋斗的目标来努力学习和实践——。吴玉章
10 . 才能是上帝赏赐的无从之宝千万别毁了它(果戈里
1 . 所有真正的才能都是机敏。——特恩
2 . 你要爱惜自己的才能!你的躯体对你来说,并不是重要的东西,而你的才能,却是献给人世间的礼物!——(前苏联作家高尔基
3 . 佛陀说:“不,你还需放下你的六根六尘和六识。当你把这些统统放下,在没有什么了的时候,你将从生死的桎梏中解脱出来。”
4 . 才能存在于悟性之中,它常常可以由遗传获得;天才把理性和想象力变成行动,很少以至根本没有遗传的可能(柯尔律治才能和天才的差别就如同泥瓦和雕塑家的差别(英格索尔
5 . 听完这个寓言故事后,我知道了父亲的良苦用心,于是,我坚持着腿上绑沙袋的练习方法。渐渐地,我的跑步速度越来越快,从小学中学到大学,每次跑步比赛,我都拿全校第一。
6 . 荣誉感是一种优良的品质,因而只有那些禀性高尚积极向上或受过良好教育的人才具备。——爱迪生
7 . 最漂亮的聘礼就是才干(巴尔扎克
8 . 创举促进创造力的发展(歌德
9 . 天才是智力的特殊表现。——巴尔扎克
10 . 才华需要同情,需要有人了解。——陀思妥耶夫斯基
1 . 见识到那里,字句亦随到那里。——清•徐增
2 . 一个人不可能把所有的才能都集中在自己的身上。——司汤达
3 . 别让人生,输给了心情。心情不是人生的全部,却能左右人生的全部。心情好,什么都好,心情不好,一切都乱了。我们常常不是输给了别人,而是坏心情贬低了我们的形象,降低了我们的能力,扰乱了我们的思维,从而输给了自己。控制好心情,生活才会处处祥和。
4 . 有目标的人,在奔跑;没目标的人,在流浪,因为不知要去哪里。有目标的人,在感恩;没目标的人,在报怨,因为觉得大家都亏欠了自己。有目标的人,睡不着;没目标的人,睡不醒,因为不知起来去干什么。有目标的人,内心安宁;没目标的人,内心茫然,因为在大海里航行中没有指南针。
5 . 才华总是通过独立的(精神上的活动才能成长起来的(车尔尼雪夫斯基
6 . 意匠如神变化生,笔端有力任纵横。——宋•戴复古
7 . 能力永远和它的发挥有关,不论这种发挥是现实的或是很可能
8 . 大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。柏拉图
9 . 是啊,我们抓在手里的东西,要真正放下的是谈何容易啊。
10 . 谁知,佛陀还是对他说:“放下!”
1 . 佛陀住世时,有一位名叫黒指的婆罗门两手各抱一个花瓶,前来献佛。
2 . 事后,仰山对性空禅师的话也很纳闷,就忍不住问耽源禅师:“依你看,怎样救那千尺深下的井中人呢?”
3 . 定力,是一种自我控制力;佛家认为,定学修持到一定程度自然开慧。有定力的人,正念坚固,如净水无波,不随物流,不为境转,光明磊落,坦荡无私;有定力的人,心地清净,如如不动,不被假象所迷惑,不为名利而动心。有定力的人,前进有方向,遇事能淡定,为人显真诚,生活由己的安排。
4 . 有时放弃是因为苦,有时放弃是看不到未来,更多时候放弃是因为从未被人肯定。但只要自己信自己多一点,就一定会熬到被肯定的那一天。
5 . 怀才就像怀孕,时间久了才能看出来。——易中天
6 . 沩山这时才说:“从井里出来了呢?”
7 . 别人行家的一句话,让老铁匠不再淡定,甚至产生吃不好,睡不着的`现象,唯恐被别有用心的人偷走。
8 . 夭然的才能好像天然的植物,需要学问来修剪。——(英国哲学家培根
9 . 才能不是天生的,可以任其自然的,而是要钻研艺术。请教良师,才会成材。——(德国诗人歌德
10 . 大凡不亲手挣钱的人,往往不贪财;亲手赚钱的人才有一文想两文。——柏拉图
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