他人不和自己计较的句子（不跟人计较的精辟句子）
他人不和自己计较的句子【一】
1 . [案例探究]
2 . 宽容是一种修养，是一种美德，宽容之后是别人对我们的尊重。故事将相和的结尾是大将廉颇向丞相蔺相如负荆请罪，六尺巷的故事因一句“让他三尺又何妨”而流传至今。
3 . 十一思想决定高度，高度决定你的生活质量，麻麻想让你成为一个独立自主的孩子，有自己的思想，愿意去享受生活学习生活体验生活的每一件小事每一件事情带来的乐趣，对事对物没有偏见，对待不好的东西有大爱，自己好的不与人争面子做攀比，只在乎自己是否有见解，待人真诚为首，他人对你怎样不去计较自己内心强大到可以接受任何好的坏的情况。麻麻也希望做个有高度的人好让你站在麻麻肩膀上看世界。
4 . 对于许多人来说，还有一个根本问题，我如何进入那个我想进的桥牌俱乐部?——众所周知，人类社会有许多等级不同的俱乐部。进入自己想进的俱乐部后，还有一个最后的问题，我如何坐到我想坐的牌狼安渭颖热?mdash;—这就需要通过种种预选赛，如果你不能通过必须通过的预选赛，那么你就只能站在一边，看别人打牌。但不管是谁，只要坐到牌桌前(不管你属于哪个俱乐部，不管你坐在哪张牌桌前，上述关于洗牌发牌手气以及不满抱怨懊恼等人生大惑，依然永在。
5 . 我做一下好吗？我是杰姆?格林。
6 . 七最近迷上这本书了，总觉得作者曾经遇见过的人与事现在的我都在遇见中……，感受作者年轻时的经历，觉得现在过不去的事情到了一定年龄，一段时间自然就过去了。每天憧憬着未来的日子，不与他人计较，不与爱人争吵，有时间做自己喜欢做的事情，这或许就是我内心深处这些年来向往的幸福吧！
7 . 但不关心洗牌和发牌的大多数人，依然没能把自己手中的牌打好，把一手好牌打坏的人多如恒河沙数，而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主，但大多数人根本是六神无主。先出什么牌，后出什么牌，先出大牌还是先出小牌，什么时候该出王牌，他们都没有成算。在决定整个打牌策略前，牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合，搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配，重新灵活组合，调整战略战术，都超出了他们的能力。
8 . 在困苦的生活中，活出诗意，在薄情的世界里，活出深情，这是一种本事。
9 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样，庄家发给每个人的牌也大致差不多，但少数智者的牌会越打越好，而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样，生而平等的人，死前却变得极不平等。智者与愚人的差距，远远大于人与猿的差距。
10 . 只有“助人自助”才能最有效地帮助自己，帮助别人，没有人真正听别人的道理，人实际上听的都是自己的道理，即便听别人的道理，也是他认同的道理。
他人不和自己计较的句子【二】
1 . 每个人都是一样的，上帝给每个人的都是同一副牌。
2 . 大多数渴望做发牌者的人，清楚地知道发牌者常常作弊——这正是他们想做发牌者的理由。在大多数人认为发牌者有权作弊的时代，发牌者如同上帝，发牌者可以公开作弊——但公开作弊就不叫作弊，而叫特权;最大的特权莫过于发牌者身份可以世袭——这是最大的作弊;在大多数人认为发牌者虽然无权作弊但如果他悄悄作弊大伙儿也拿他没办法的时代，发牌者是庄家，玩牌规则本身就对发牌者绝对有利——只要发牌者作弊得不太过火，他就可以一直连庄下去。在大多数人认为发牌者不仅无权做弊而且一旦发现其作弊大伙儿就有权剥夺其庄家资格的时代，玩牌规则依然对庄家相对有利，因此大多数人还是渴望成为庄家——哪怕玩牌规则限定了庄家的任期和连庄的次数，暂时做庄总比永远没机会做庄有利;隐蔽地作弊，总比没机会作弊有利。因此无论什么时代，做庄家永远是大多数人的终极目标。
3 . 比如小孩子，自己的孩子犯了大错误，轻则一顿训斥，重则拳脚相加。而对于别人家的孩子，则会宽容地说：“小孩子嘛，谁不犯错，改了就好，下不为例”
4 . 八受因一场比试，从一代掌教沦为功力大损的瞎子，被攻救下作为找乐子的存在带在身边，后又被攻亲手送给他人，但他性情敦厚，不与人计较，反而在绝处逢生之后缕缕救攻于为难之中。与他相处过的人也都为他的为人气度所折服。(啊其实就是一个特别善良的人啦，不太记仇，但是真的触到他底线，他就不会原谅你啦！
5 . 我们要学会放下，凡事看淡一些，不牵挂，不计较，是是非非无所谓。无论失去什么，都不要失去好心情。心是工画师，把握住自己的心，让心境清净，洁白，安静。
6 . 十八若要快乐，就要随和；若要幸福，就要随缘；一天的心情靠随和，一生的幸福靠随缘。快乐是心的愉悦，幸福是心的满足。不与他人争吵，不与自己争吵，不与命运争吵，无计较之心，心常愉悦。尽心之余，随缘起止，随遇而安，心常满足。自己随和，愉悦的是自己的心；他人计较，苦闷的是他自己。
7 . 也有些男人觉得男子牌局不如女人牌局有趣，或有些女人觉得女子牌局不如男子牌局有趣，于是他们甚至渴望改变性别——虽然人类不可能改变DNA，但现代科学已经有能力改变X和Y，但我认为这是在篡夺属于上帝的洗牌权的逆天之举。撇开挑战者不谈，所有人生牌局的成功者，都不会徒劳无益地抱怨自己手上的牌的好坏，他只关心把自己的那手牌打出最佳结果;他也不会徒劳无益地懊恼上一副牌没有打好，他只关心如何把下一副牌打好。心无旁骛使他成了人生牌局的常胜将军，他的个人胜利，最终成了全人类的胜利。
8 . 自己是一个简单的人，过着简单的生活，便以为身外的一切也是简单的。一连串的碰壁之后方明白，世事难料才是生活的本来面目。正如一句老话，人的命天注定，胡思乱想不中用。用心甘情愿的态度过随遇而安的生活，也是一种宽容。
9 . 成功，往往都在追求努力中，也在安定不介意中。不纠结无忧愁，不计较少怨愤，就是成功。
10 . 又比如夫妻之间，我相信，举案齐眉，相敬如宾只是一种理想状态，勺子常常碰锅沿才是现实。因为生活琐事，吵架拌嘴是夫妻之间常有的事。其实吵架生气并不可怕，床头吵架床尾和嘛。可怕的是从心底钻出来的冷漠和不屑，骨子里的不宽容和不理解。
他人不和自己计较的句子【三】
1 . 看开，计算而不计较，只求耕耘，莫问收获。
2 . 请允许我把你介绍给我的`同学。
3 . 例如，妈妈觉得天冷，就让孩子穿羽绒服，但是孩子不想穿，妈妈坚持要他穿。孩子去学校后，同学问：“这么热的天，你竟然穿羽绒服？”
4 . 人乃群居动物，彼此需要帮扶照应。生活犹如妆镜，若能真诚处事待物，容悦自然会眷顾你；若三心二意，糊弄人生，映出的不过是邋遢的自己。善待他人，需从日常小事开始，邻居的垃圾帮拎一拎，同事有难事竭力帮一帮，遇蹒跚老人帮扶一扶，公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸，一份赞许一个肯定，心儿也会因此而爽朗快意。
5 . C Pleased to meet you D Im very pleased
6 . 我想请你见一见我的朋友玛利娅。
7 . 如果在一段关系中，感到疲惫不堪，这关系一定有了问题。
8 . 做事，大不糊涂小不计较是为智。
9 . 大多数人只会在牌局结束之后才知道应该如何出牌，这叫做事后诸葛亮，事后诸葛亮当然缺乏预见性智慧——智慧的核心内容就是预见性。缺乏预见性智慧的大多数人，永远不会吸取上一次出错牌的教训，下一次他还是缺乏预见性智慧，下一次他依然是事后诸葛亮。不仅如此，由于上一次的事后诸葛亮，导致了他对自己出牌不慎的懊恼，懊恼这种不良情绪比对洗牌者的抱怨和对发牌者的不满具有更大的破坏性，他下一次出牌会比上一次出牌还要臭，结果也更坏。正因为如此，虽然上文说过对发牌者的不满会给挑战者带来种种不利，但不满的挑战者却依然比懊恼的大多数人结局更佳。挑战者创造了自己的崭新生活，而大多数人却重复着古往今来大多数人的不幸生活。
10 . 负责洗牌的是上帝，而非凡人。任何人都不能左右上帝，任何人都不能自己洗牌，任何人都不能选择自己出生的性别家庭民族国度和时代。不同性别家庭民族国度和时代的人中，都会产生各种类型的打牌者，都可能得到任何一种结果;任何一种结果，都与性别家庭民族国度和时代没有必然关系，而是取决于打牌者自己。
他人不和自己计较的句子【四】
1 . 没有人喜欢被说教，没有人喜欢被控制
2 . 六
3 . 今人与今人一样，所以人人生而平等;今人与古人一样，所以历史鲜有进步——起码硬件的进步不影响打牌的结果，做牌的纸张可能会随着文明发展不断改善，制作可能越来越精美，但打牌的结果无非是生老病死悲欢离合胜负盈亏。然而，每一个人每一个时代又似乎都有所不同，这只因为每次玩牌前，都要重新洗牌和重新发牌，没有一次洗牌和发牌的结果完全相同。
4 . 五
5 . 二十六一切自有注定，努力即可，不再抗争。不臧否他人，不否定自己，不去计较他人行为对自己的影响，不与他人多交涉。一亩三分地，多读多读再多读。
6 . 十九成长和成熟:是不是懂得不与他人计较，宽容大度一点，站在别人的角度去理解问题，遇到一点难题不动不动就发火呢？
7 . 人生分阶段，打牌也分阶段。大多数小孩抱怨自己迟迟不能参加大人的牌戏(大多数小孩认为自己当时手上的牌不好，所以渴望长大，进入更高级的牌戏。当小孩们站在成人牌桌边时做看客时，他们想象成人牌局比儿童牌局有意思，而当他们进入成人牌局而且结果不佳时，他们又无限怀念儿童牌局，懊恼没打好前一副牌。这种懊恼必定影响他们下一阶段的竞技状态，使下一阶段的牌戏也玩不好。
8 . 九做好本职工作！做好现在该做的事！不与他人攀比！不计较结果！享受过程！
9 . A What a pleasure B Its my pleasure
10 . 我们常常发现，做同样一件事，有的人不费吹灰之力就轻而易举地完成，而且完成得相当出色；而有的人费了九牛二虎之力，但完成情况仍然不能让人满意。之所以出现这种情况，不是因为后者不努力，而是后者的`优势并没有在这个方面。