1 . 我们最多也就是个有故事的人,所以,当生活中工作中遇到不顺的事,对自己说一声:今天会过去,明天会到来,新的一天开始,放下所有一切。
2 . 不过,如果只使用角色语言,即使在独处模式时也不使用自我语言,那么,时间长了,你也很会感到不开心,所以在独处时,可以练习一些共处的好习惯,但是在独处时,要注意使用一些自我语言。
3 . 智者说完之后,也不理会年轻人的反应,径自朝着海边走去。而这年轻人为了追求成功之道,自然紧紧尾随在后。一直走着,走着。智者竟引导年轻人走进海里面。越往前走水越深,水已经淹到胸部了,眼看着再走下去就要没顶了。突然间,智者将年轻人的头用力地压入水面,年轻人奋力地挣扎,急于逃脱困境。可是这位智者一点也不松手。约莫过了一分钟,智者才把手松开。
4 . 生活中,总会有人对你说三道四,总会有人对你指手画脚。
5 . 无论得意还是失意,平常心对待,因为一切都会过去。
6 . 于是,他就去造访这位智者,智者知道他的来意后说:“你要的人生秘诀,我总共给你六个字,现在先给你三个字,另外三个字等将来再给你。”说着就拿起笔在纸上写了三个字,放入信封袋内让年青人拿回家再拆看。
7 . 学会不在意,约束好自己,把该做的事做好,把该走的路走好,保持善良,做到真诚,宽容待别人,严以律自己,其他一切随意就好!
8 . 人一旦失去正常的理智时,常常会迷失自我,不是你想干什么事就干什么,而是名声要你干什么你就得干什么。倘如此,的道路就会陷入迷途甚或步入邪恶之旅。
9 . 无论得意还是失意,平常心对待,因为一切都会过去
10 . 今天再大的事,到了明天就是小事;今年再大的事,到了明年就是故事;今生再大的事,到了来世就是传说。
1 . 年轻人:“智者,您可不可以教我如何做,或是具备什么样的条件才能成功?”
2 . 但是,总不能流血就喊痛,怕黑就开灯,想念就联系,疲惫就放空,孤立就讨好,难过就想家
3 . 水是生命之源。在终年干旱酷热的沙漠里,箭袋树几乎得不到水分的补充,要生存,就要用许多办法来贮存水分,尽量减少水分的蒸发。它们把水分涵养在肥厚的叶片里,潜藏在膨大的枝芽里。它们的叶片上覆盖着一层厚厚的外皮,而且皮孔的数目极少,以将水分蒸发减到最少。同时,它们又在树枝上覆盖了一层明亮的白色粉末,用来反射阳光。但是,这些办法还是远远不够的。箭袋树要生存,就得呼吸,呼吸就不可避免产生水蒸气。水分一旦蒸发,它们必然会干枯而死。
4 . 年青人回家后拆开看三个字:“不要怕。”于是年青人就以三个字为,开始去冲刺。到了中年后,他的事业小有成就,也有了妻子儿女了,可是心里还是感觉着若有所失……
5 . 世界上没有什么可以永久存在的东西,都是会流逝的。
6 . 名声是一个人追求,完善自我的必然结果,但不是的。一个人如果把追求名声作为自己的,处处卖弄自己,显示自己,就会失去正常的理智。
7 . 对于自律能力强的人,你越自律,别人对你就越放心;越是感到你是最值得信任的人,你的价值在他人心目中会越高,受尊重的程度也越高。
8 . 心语朋友的话让我想到一个人,如果已经出现“他律”,这说明我们对自己的要求已经出了问题。他律同一种情况,他律情况绝不要达到三次,所有的情况总共也不要超过三次。如果超出两个三三,你在他人心中就一定成为一个“靠不住”的人,这时,你个人在他人心目中的价值绝不会高,受尊重的程度也相应大打折扣。
9 . 结合台湾心理学家的理论,受到“心语”朋友的启发,我脑中构出两幅图。
10 . 智者:“你想成功吗?那跟着我走。”
1 . 你一个人在独处时,可以使用自我语言:“想不想要不要喜欢不喜欢”,这不会影响到他人对你的信任。但是,如果你在共处模式,一定要训练自己使用“角色语言”:“该不该能不能可不可以合不合情理法”。
2 . 可以肆意畅谈,也可以沉默不语,因为心懂;可以朝夕相处,也可以久而不见。
3 . 上帝给了你很多诱惑,却不让你轻易得到。
4 . “如果你渴望成功的意志能够像你刚刚想呼吸时那样强烈的话,你就已迈向成功之路了。”智者回答道。
5 . 走过的路,脚会记得;爱过的人,心会记得!
7 . 对一个人而言,你所拥有的,你所遭遇的,不管是顺境还是逆境,不管是成功还是失败,不管是欢乐还是痛苦,不管是荣耀还是耻辱,不管是富有还是贫穷,“一切都会过去”,一切都将成为过去,都不可能永久。这是谁都要面对的客观事实,这是谁也改变不了的自然规律,这是颠扑不破的绝对真理。
8 . 有人也许正遭受重挫,身陷逆境——或是学场失意,或是情场失恋,或是商场失败,或是官场失落。此时,难免要被人讥讽,遭人白眼,面对冷遇,甚至是欺辱。痛苦啊,寒心啊!但是,请记住了,“一切都会过去”。明天就要来临。
9 . 有人也许正满面春风,站在成功的制高点——满目是鲜花招手,彩旗飞扬;充耳是掌声雷鸣,喝彩响彻;各种各样绚丽的荣誉华贵的桂冠闪亮的光环一起向着成功者投来。辉煌啊,荣光啊!但是,请别忘了,“一切都会过去”。现在的得意代表不了永久的风光。
10 . 浓淡相宜间,是灵魂的`默契;远近相安间,是自由的呼吸,是距离的美丽。
1 . 居里夫人笑了笑说:“我是想让从小知道,荣誉就像玩具,只能玩玩而已,绝不能永远守着它,否则将一事无成。”
2 . 有人也许正满面春风,站在成功的制高点——满目是鲜花招手,彩旗飞扬;充耳是掌声雷鸣,喝彩响彻;各种各样绚丽的荣誉华贵的`桂冠闪亮的光环一起向着成功者投来。辉煌啊,荣光啊!但是,请别忘了,“一切都会过去”。现在的得意代表不了永久的风光。
3 . 就名声本身而言,有好名声,也有坏名声,还有不好不坏的名声。好名声,鄙视坏名声,这是人之常情。有人称名声为的第二,有人认为,名声的丧失,有如的死亡。
4 . 年青人回家后拆开信,一样三个字:“不要悔。”
5 . 于是他又想到那位智者,就跑去找他要另外三个字,可是,智者的家人跟他说智者已去世了好几年了,年青人失望的要离开时,智者的家人突然问他:“你是不是XXX吗?”年青人说:“是啊!”智者的家人说:“他走前曾经交代一封信给你。”
6 . 一切都会过去,这是对我们每个人都会应照的话。所以,我们无论在任何境遇中,都应该保持一颗平常平静的心态,不以物喜,不以己悲,不以晴乐,不以阴忧;无所谓喜,也就无所谓悲,无所谓乐,也就无所谓忧,这才是大智慧,这才是豁达人生。
7 . 佛说:与你无缘的人,你与他说话再多也是废话。与你有缘的人,你的存在就能惊醒他所有的感觉。
8 . 许多家庭里,关系紧张就是这样的原因。如果你对家庭有很大贡献,亲人再难受也可能会“忍耐”,但是,当对方不愿“忍耐”时,任何亲情关系都有可能“崩溃”,因为自我语言用于共处模式时,只会带给他人难受。我们是社会人,应懂得在共处模式训练自己使用相应的角色语言。
9 . “名声”是许多人想得到的,有的人用毕生的去追求它,但是却得不到它。一味追求名誉的人想让人家看到他长处,其结果往往是人家却偏偏看到了他的短处。像这些为野心所驱使,不顾自身的兴趣与拼命苦干的人,多半不会留下不朽的遗物。反而是那些追求真理与美善,避开邪想,公然向世俗挑战并且蔑视它的错误之人,往往得以不朽,这是为什么?著名家叔本华回答得很好,“这只是因前者过分顺应世俗,而后者能够大胆反抗的缘故。”
10 . 一份好的感情或友谊,不是追逐,而是相吸;不是纠缠,而是随意;不是游戏,而是珍惜。
1 . 水分的蒸发量大于补给量,箭袋树必死无疑,但沙漠中却仍可看到箭袋树坚强挺立的身影。人们对这个有悖生存常理的结果惊叹不已,并终于发现了它们死中求活的秘诀——截肢。每到干渴欲枯生死攸关之际,箭袋树就会突然自断肢体,无数正在生长的枝叶,纷纷断离树干。这些伤口立刻会被牢牢封闭,只留下刀削般平滑的疤痕。
2 . 猫喜欢吃鱼,可猫不会游泳。鱼喜欢吃蚯蚓,可鱼又不能上岸。
3 . 年轻人深深地吸了一口气,咆哮道:“老家伙,你想淹死我呀?”
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