1 . 小和尚想了想说:“虽然棉被给不了我们温暖,可是厚厚的棉被却可以保存我们的温暖,让我们在被窝里睡得舒服呀!”
2 . 老和尚和小和尚熄灭了灯钻进了被窝,过了一个多小时,老和尚问道:“现在你暖和了吗?”
3 . 这一年没有破天荒的事,却有很多刺痛的事,也许正是人生转折,还是心灵越来越污浊,眼泪洗礼最多的一年。
4 . 小狐狸里说:“但是,你的确是作者在这个作品创作出的一个角色。”
6 . 像我这样的人,从不缺乏快乐的人,怎么还是迈不过深情这道坎,在你这成了什么都明白还不肯醒的备胎,我这么活生生一个人啊,怎么连尊严可以放的下。
7 . 在大千世界,她们通常不会随波逐流,人云亦云。她们知道什么该做,什么不该说,她们内心有一定的见解和尺度。
8 . 我要忍住孤单,不让她在思绪里泛滥,我总是一个人在练习,练习忘掉你。
9 . 两只喜鹊叽叽喳喳的对那只麻雀说:“你这只麻雀懂什么啊,你是从哪里知道你不是作者创作在这部作品里的角色呢?”
10 . 她们不会盲目的追赶时髦,因为她们知道适合自己的才是最漂亮的。她们有自己的审美观。
1 . 她们大多也都是一些知识女性。她们喜欢静静地读书。而读书更赋予了她们较高地文化修养和一定的思想理念,因此也更加明智。
2 . 老和尚披着袈裟什么话也没有说,只是闭着眼睛静静地听着。
3 . 旁边有一只麻雀发表了不同的观点:“我觉得你说的真是太玄忽,我们怎么是被作者创作在这部作品里的角色呢?我们是这部作品进化的产物,我们并没有通过任何人的头脑与思想把我们创作出来,创作我们这一角色的作者不存在,我们这部作品里的每一个角色都是通过大自然在偶然的巧合下诞生的,你们怎么能说是作者创作出的我们这些角色呢?真是不可思议。”
4 . 小和尚回道:“当然暖和了,就像睡在阳光下一样。”
5 . 老和尚道:“棉被放在床上一直是冰凉的,可是人一躺进去就变得暖和了,你说是棉被把人暖热了,还是人把棉被暖热了?”小和尚一听笑了:“师傅你真糊涂呀,棉被怎么可能把人暖热了,是人把棉被暖热了。”
6 . 有时候不明白为什么我是一个特别活泼开朗的人,不管到哪很容易交到新朋友,和别人也都相处地很好,可是我真的特别特别特别,孤独。
7 . 人生是孤独的,思想是孤独的。不会有全知吾心的人儿出现,亦没有我全知之人到来。我们总是在有意识的人生经历中,遇见不同的人,然后,失去他们,或被他们失去。孤独的行走在世间。即便身旁人常伴左右,嘘寒问暖,深知吾心,本质亦是孤独……当然,这是悲观的说法。在这里做引,作为人与世界两相独立的前提。
8 . 人越长大,圈子里越是与自己相似的人。比你优秀的走到了上面,不如你的走到了下面,你的圈子里都是和你相似的。这就是圈层。
9 . 孤独是指内心世界。在孤独地时候,人的思维往往变地敏捷且有灵性。常常在孤独中,才能悟透人生的哲理;在孤独中,更能净化一个人的心灵。使人变的理性,且有分寸,从而达到一定的思想境界。
10 . 小狐狸指着旁边的一棵树说:“看到了没?这棵树,要是没有作者的安排,这棵树就不会出现在此刻我与你对话的时间里,还有眼前的那朵花,要是作者不安排,这朵花也不会被我们给看到,作者取各样的元素,通过整理,筛选,区别,融合,使一个个的角色活灵活现的出现在作品的每一篇章里,如果作者不创作出我们这一系列角色,那么我们的这部作品,就是空的,甚至可以说,要是没有作者对每一角色的创作,我们的这部作品也就是不存在的。
1 . 小和尚听了,恍然大悟。从第二天开始,小和尚很早就下山去化缘了,依然碰到了很多的人恶语相加,可是小和尚却始终彬彬有礼地对待每一个人。
2 . 何苦为这样一个人为难自己,努力让自己变得更好,可不要自怨自艾,知道自己哪些方面不足,就去弥补它。上进的人,才不会令人厌恶。
3 . 麻雀说:“这怎么讲?”
4 . 麻雀说:“权威里这样说的,以及,科学。”
5 . 这就好像这个世界里的人一样,他们很多人都在头脑里认为,人,并不是上帝创造出来的,而是通过物质的随机组合由低等动物进化而来的,曾经有一个叫牛顿的科学家问他的无神论朋友:“你看,这副精美的太阳系模型是自然而然的行成的,并没有出自任何一位人的手。”他的朋友惊讶的说:“不可能,要是没有人刻意的去拼装与组合,这些材料是不会自己跑到一起组成模型了。”牛顿说:“既然你认为一副小小的太阳系模型都要出自人手的安排才能组合而成,那么复杂庞大的宇宙倒能自己凑合成?”他的无神论朋友一听,于是若有所悟。
6 . 孤独,是你走在路上都不会有属于你的风景。孤独久了,勇敢才适合你,谁会是谁的风景,而你能走进谁的风景。
7 . 小狐狸惊讶道:“不错呀,你们也知道你们是被作者安排到这部作品里来的呀,说实在的,我们都是作者创作出来的角色,作者创作出我们每一个角色的目的是,为了使作者的思想在我们的行为话语与表现上得到实现,作者通过文字来作为承载我们每一角色的载体,我们并不是单纯的是我们自己,我们还得要为实现作者的思想来努力。”
8 . 年以后菩提寺成了方圆十几公里的大寺,有了许多僧人,而香客更是络绎不绝,小和尚也成了住持。
9 . 你的空间里很热闹,有很多人点赞,也有很多人评论,你的空间留言也不逊色,女生很多,甜蜜的话语一刀一刀插在我心上,我只是你的一位可有可无的网友而已。
10 . 麻雀说:“是我们课堂上老师告诉我们的。”
1 . 有时候安慰自己要放下,要忍让的人是需要远离的,因为这便是要强迫自己压抑自己的情感。明明什么都不懂却不自知。
2 . 她们在感情上很少冲动,通常不会跟着感觉走。当然并不是说她们就是冷血动物。恰恰相反,她们更喜欢浪漫,更渴望激情。只是心里清楚,是鸟不要向往大海,是鱼不要痴情天空属于自己的会很好的去经营,去享受;不属于自己的则会理智的去把握。她会默默地去欣赏,悄悄地用心去收藏,虽然那种感觉苦涩多于甜蜜,确也是心中的一道别样风景,更是人生百味的一种体会。
3 . 如果一个人生活在一个城市,没有其他的人,那么可想而知,他所穿的衣服,是不是会特别在意与挑选,这些都是我们所能想到的,人本有懒惰心理,会顺应舒服的方向发展下去,他们可能不会在意自己穿的什么,当有好多吃的东西摆在眼前时,他们也许会一直寻找感觉到最可口的东西,也许会这样长久的下去看,当我们生活在这个大千世界中,纷繁的事物无奇不有,每天会忙碌于各种日常事情中,不会考虑太多,不知是因为事情多还是不想去考虑,这样种种的原因是我们日复一日的作息下去。
4 . 根据人的本性,生活在一个群体中,每天与周围的人打交道,有着不可分割的关系,自己的时间与精力都这样度过,在一个整体中为了维持关系,有些事情必须的去做,不管是自己愿意与否,这都渐渐形成了一条人生哲理,为了跟好的生存,可以丢弃一些,随着社会的发展,人们的居住于工作更加集中,人与人之间的交往更加平凡,处在一个狭小的人空间里想让自己有一个更好的方松,做自己想做的事,想静静地呆一会儿,静静的思考一下,回忆往事,这都成了过去,当你正准备回忆自己美好的童年时光时,刚刚进入状态,却被耳边的一个声音打断,今天准备吃什么?在干什么了,那么沉默,这一贴都足以让你从梦中惊醒,回到自己做现在的位置,从以前的一家一户一个院子一个大门,变成了现在上百家人一个院子一个大门,以前自己所享有的空间,现在想来已经成了奢望,当你在一个角落里望着远方的小山时,别人还要从你旁边经过,原本不太宽阔的楼道显得更加拥挤,还妨碍了别人的正常生活,看来自己这点权利都没有了,由市政让人浮想联翩,我们所处的社会,到底要想哪个方向发展,是让每家每户都有着宽阔舒适住所,有着便利的小侨车桥车,这就是我们所追寻的社会主义社会吗?而人的本性在渐渐的变化,有时候为了迎合大众,必须委屈自己,干自己所不想干的事情,看到一个人过来,明明不想去打招呼,可还是跑去招手,当其他人在一起谈论时,自己本不想去加入,可为了能融入群体,还是强迫自己去。
5 . 两只喜鹊说:“怎么样,有意思吧,我们都是在作者这部作品里一闪而过的角色,当我们过了这一天以后,明天的作品里就不会再见到我们的身影了。一想到这里,我们就觉得好落寞,因为我们只能停留在这部作品里一天,过了明天就再也不会出现在作品里了。所以,我们争吵并不为别的,只为在今天的世界里留下惊鸿一瞥。”
6 . 其实在这个世界上,我们都生活在棉被里,别人就是我们的棉被,当我们用心去暖棉被的时候,棉被也会给我们温暖。
7 . 但是一个人独处也让我成长了很多,那段时间里,我可以真实地面对自己,认识自己,其实无形中也影响了未来的自己。
8 . 老和尚问:“既然棉被给不了我们温暖,反而要靠我们去暖它,那么我们还盖着棉被做什么?”
9 . 两只喜鹊叽叽喳喳的对那只麻雀说:“那你们的老师又是从哪里知道你不是作者创作在这部作品里的角色呢?”
10 . 小和尚絮絮叨叨地说着,最后老和尚睁开眼睛问道:“这北风吹得紧,外边又冰天雪地的,你冷不冷呀?”小和尚浑身哆嗦着说道:“我冷呀,双脚都冻麻了。”老和尚说道:“那不如我们早些睡觉吧!”
1 . 她们通常很喜欢那种孤独的情调,乐于那种淡泊的心境是的,在孤独中才能得已净化,在淡泊中方能更好的升华
2 . 一棵树不会无缘无故的长成那么高,一片树叶不会无缘无故长成那样精美的几何图案,动物不会无缘无故的长成这样,人也不会无缘无故的长成那样。如果不是上帝以爱与智慧的态度且采用多种元素的整理与筛选排列与组合,就不会出现活灵活现的生命万物。为了实现上帝的目的,就好像作者在这部作品里要实现的目的一样,作者创作出了一系列好的,坏的,平淡的,离奇的角色,因此人们就可以领悟出,上帝创造出多种多样的角色,甚至创造出了邪恶的角色,就是为了要来提升并实现上帝的精神与思想,那种,成为爱的伟大思想与精神,这,就是上帝创造天地万物的初衷所在。同时,这也是为什么作者创作这部作品的初衷所在。”
3 . 那些心心念念要突破圈子和自我束缚的人,喊出逃离安逸区的口号,获得年轻的OPEN的能力,看到至本精彩的世界。再次进入当初哭喊逃离的孤独,找寻助力自身人本上升的力量,然后再融入世界,发现世界;在时空下,世界中,红尘里自由的流浪。
4 . 人间不值得,世界那么大,总有你愿意为之努力的人出现,有令你兴趣盎然的事做。
5 . 但凡心怀梦想,向往诗和远方的人,内心须有孤独。在你失去孤独能力的时候,就是你被圈子栓死的时候。内心孤独,让我们总想找到能够和我们心灵对话,和我们相知的人。但当我们找到了,建立了关系,联系在一起,聚集成群落,形成了圈子,局限的限制就已经逐步开始。
6 . 忽然之间发现自己不小心成了很多人生命中的过客,也许明天她就已记不起你的面容。但无论如何,也要微笑着说声再见。而之后,就忘了吧。回到自己原来的轨道上。
7 . 黑暗中,老僧会心一笑:“我们撞钟诵经的僧人何尝不是躺在厚厚棉被下的人,而那些芸芸众生又何尝不是我们厚厚的棉被呢?只要我们一心向善,那么,冰冷的棉被终究会被我们暖热的,而芸芸众生这床棉被也会把我们的温暖保存下来,我们睡在这样的被窝里不是很温暖吗?庙宇千间钟声不绝的大寺还会是梦想吗?”
8 . 并非初生,且非将死,一如初生,一如已故,如此活着!方便珍视自己珍视的,更能守护自己守护的,洞明理智的生活下去!
9 . 她们通常是自信的,也许不怎么漂亮,但决不会因外貌的`不足而自卑。她们明白,虽然秋色不如春光好,但春光也不比秋色强,她们相信,只有内在美才是永恒的。
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