庄子名言十句解释（庄子37句名言精髓解释）

庄子名言十句解释【一】

1 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子知北游》

2 . 天地一指，万物一马。

3 . 夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

4 . 自其异者视之，肝胆楚越也;自其同者视之，万物皆一也。《德充符》

5 . 鸟兽不厌高，鱼鳖不厌深。

6 . 大寒既至，霜雪既降，吾是以知松柏之茂也。——《庄子·让王》

7 . 孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。——《庄子·天地》

8 . “不乐寿，不哀夭，不荣通，不丑穷，不拘一世之利以为己私分，不以王天下为已处显。显则明。万物一府，死生同状。”——庄子·外篇·天地

9 . 刀刃若新发于硎。

10 . 人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。

庄子名言十句解释【二】

1 . 子非我，安知我不知鱼之乐?

2 . 大知闲闲，小知间间。大言炎炎，小言詹詹。《齐物论》

3 . 臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰："通天下一气耳。——《庄子·知北游》

4 . 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。——养生主

5 . 君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子。山木》

6 . 人皆知有用之用，而莫知无用之用也。

7 . 朝受命而夕饮冰。《人间世》

8 . 绝迹易，无行地难。为人使易以伪，为天使难以伪。——人间世

9 . 唇竭则齿寒，鲁酒薄而邯郸围，圣人生而大盗起。——胠箧》

10 . 众人重利，廉士重名。

庄子名言十句解释【三】

1 . 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

2 . 夫小惑易方，大惑易性。——《庄子·骈拇》

3 . 学者，学其所不能学也；行者，行其所不能行也；辩者，辩其所不能辩也。知止乎其所不能知，至矣；——庄子·杂篇·庚桑楚

4 . 知足者不以利自累也，审自得者失之而不惧，行修于内者无位而不怍。——《让王》

5 . 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。《齐物论》

6 . 窃钩者诛，窃国者为诸侯，诸侯之门仁义存焉。——胠箧

7 . 故跖之徒问于跖曰：“盗亦有道乎？”跖曰：“何适而无有道邪？夫妄意室中之藏，圣也；入先，勇也；出后，义也；知可否，知也；分均，仁也。五者不备而能成大盗者，天下未之有也。——胠箧

8 . 鉴明则尘垢不止，止则不明也。久与贤人处则无过。——德充符

9 . 视乎冥冥，听乎无声。冥冥之中，独见晓焉；无声之中，独闻和焉。故深之又深而能物焉，神之又神而能精焉；——庄子·外篇·天地

10 . 夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。——山木

庄子名言十句解释【四】

1 . 《诗》以道志，《书》以道事，《礼》以道行，《乐》以道和，《易》以道阴阳，《春秋》以道名分。

2 . 方生方死，方死方生；方可方不可，方不可方可。——齐物论

3 . 方其梦也，不知其梦也。梦之中又占其梦焉，觉而后知其梦也。——齐物论

4 . 相啕以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。

5 . 鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里，去以六月息者也。——逍遥游

6 . 吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆也。

7 . 故绝圣弃知，大盗乃止。

8 . 圣人不死，大盗不止。

9 . 至人无己，神人无功，圣人无名。——逍遥游

10 . 名也者，相轧也;知也者，争之器。二者凶器，非所以尽行也。

庄子名言十句解释【五】

1 . 众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。——刻意

2 . 自其异者视之，肝胆楚越也；自其同者视之，万物皆一也。——德充符

3 . 无听之以耳而听之以心;无听之以心而听之以气。《人间世》

4 . 毛嫱丽姬，人之所美也;鱼见之深入，鸟见之高飞，麋鹿见之决骤，四者孰知天下之正色哉?

5 . 窃钩者诛，窃国者为诸侯。

6 . 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。——《庄子·知北游》

7 . 日出而作，日入而息，逍遥于天地之间，而心意自得。——庄子·让王

8 . 君子之交淡如水。

9 . 吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？——庄子·列御寇

10 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。《齐物论》

庄子名言十句解释【六】

1 . 鉴明则尘垢不止。

2 . 为善无近名，为恶无近刑，缘督以为经，可以保身，可以全生，可以养亲，可以尽年。

3 . 福轻乎羽，莫之知载。

4 . 故纯朴不残，孰为犠尊！白玉不毁，孰为珪璋！道德不废，安取仁义！性情不离，安用礼乐！五色不乱，孰为文采！五声不乱，孰应六律！——庄子·外篇·马蹄

5 . 彼节者有间，而刀刃者无厚，以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。《养生主》

6 . 而强以仁义绳墨之言术暴人之前者，是以人恶有其美也，命之曰灾人。灾人者，人必反灾之。若殆为人灾夫。

7 . 昔者庄周梦为胡蝶，栩栩然胡蝶也。自喻适志与!不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡蝶与?胡蝶之梦为周与??周与胡蝶则必有分矣。此之谓物化。

8 . 至人无己，神人无功，圣人无名。《逍遥游》

9 . 狗不以善吠为良，人不以善言为贤。——庄子·杂篇·徐无鬼

10 . 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

庄子名言十句解释【七】

1 . 夫言非吹也，言者有言。《齐物论》

2 . 昔吾闻之大成之人曰：“自伐者无功，功成者堕，名成者亏。“《山木》

3 . 安时处顺，哀乐不入，谓之县解。

4 . 顺始无穷，若殆以不信厚言，必死于暴人之前矣!

5 . 夫大道不称，大辩不言，大仁不仁，大廉不谦，大勇不忮。道昭而不道，言辩而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。

6 . 髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下;亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

7 . 小知不及大知，小年不及大年。——《逍遥游》

8 . 吾生也有涯，而知也无涯。以在涯随无涯，殆已;已而为知者，殆而已矣。《庄子·养生主》

9 . 扁子曰：“……今汝饰知以惊愚，修身以明污，昭昭乎若揭日月而行民。……”《达生》

10 . 去小知而大知明，去善而自善矣。——庄子·杂篇·外物

庄子名言十句解释【八】

1 . 以指喻指之非指，不若以非指喻指之非指也；以马喻马之非马，不若以非马喻马之非马也。天地一指也，万物一马也。——齐物论

2 . 德有所长而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘，此谓诚忘。——德充符

3 . 指穷于为薪，火传也，不知其尽也。——《庄子·养生主》

4 . 庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。《逍遥游》

5 . 以火救火，以水救水。

6 . 汝不知夫螳螂乎?怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。

7 . 且举世而誉之而不加劝，举世而非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境，斯已矣。《逍遥游》

8 . 巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》

9 . 朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。

10 . 真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。