1 . 身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题
2 . 天作孽,犹可违,自作孽,不可活。——《尚书》
3 . 勃拉姆斯:摇篮曲
4 . 三千年读史,不外功名利禄;九万里悟道,终归诗酒田园。
5 . 大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。(唐李白上李邕
6 . 敏而好学,不耻下问。(论语公冶长
7 . 《谐》之言曰:"鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。"
9 . 在艰苦中成长成功之人,往往由于心理的阴影,会导致变态的偏差。这种偏差,便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意,不相信任何一个人,更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝,还是心理变态上的次要现象。相反的,有器度有见识的人,他虽然从艰苦困难中成长,反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生,知道世情的甘苦。
10 . 什么叫做事业呢?孔子《易经系传》叫做;举而措之天下之民,谓之事业。一个人,一辈子,做一件事情,对社会大众有贡献,对国家民族,对整个的社会,都是一种贡献,这才算是事业。
1 . 临渊羡鱼,不如退而结网。(淮南子说林训
2 . 梧桐月
3 . 读书百遍而义自见。
4 . 人谁无过?过而能改,善莫大焉。(论语
5 . 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇,知斯三者,则知
6 . 己所不欲,勿施于人。
7 . 麦克道威尔:致野玫瑰
8 . 二小学阶段
9 . 阳春白雪
10 . 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。(唐李商隐无题
1 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。
2 . 柴科夫斯基:天鹅湖
3 . 小学一二年级:
4 . 人之患在好为人师。
5 . 忆故人
6 . 译:君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发,全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求,不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱,不会在别人有失败错误或痛苦时推波助澜。小人却反,总是“成人之恶,不成人之美”。
7 . 大丈夫处世,当扫除天下,安事一室乎?
8 . 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿
9 . 为者常成,行者常至。出处:《晏子春秋》
10 . 盛年不重来,一日难再晨。(东晋陶渊明杂诗
1 . 马斯奈:沉思
2 . 第八十一章:信言不美,美言不信。善者不辩,辩者不善。知者不博,博者不知。
3 . 勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
4 . 笠翁对韵·卷上
5 . 兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴
6 . 巴达捷夫斯卡:少女的祈祷
7 . 知人者智,自知者明。(老子
8 . 尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐杜甫戏为六绝句
9 . 宾基:伊丽莎白小夜曲
10 . 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也
1 . 译:自己不想要的(痛苦灾难祸事……,就不要把它强加到别人身上去。
2 . 同是天涯沦落人,相逢何必曾相识。(唐白居易琵琶行
3 . 寒鸦戏水
4 . 岭头山色
5 . 满招损,谦受益。
6 . 西贝柳斯:小回旋曲
7 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子》
8 . 九《劝学》荀子(战国)
9 . 佛为心,道为骨,儒为表,大度看世界。
10 . 译:君子不会夸夸其谈,做起事来却敏捷灵巧。
1 . 所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身在正其心。
2 . 凤凰台上忆吹箫
3 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语子罕》
4 . 译:遇到应该做的好事,不能犹豫不决,即使老师在一旁,也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。
5 . 二《三字经》
6 . 相见时难别亦难,东风无力百花残。(唐李商隐无题
7 . 勃拉姆斯:A大调圆舞曲
8 . ——《左传》
9 . 双鹤听泉
10 . 生于忧患,死于安乐。
1 . 你能不取于相,魔也是佛;著相了,佛也是魔。
2 . 真正的佛学告诉你不要迷信,一切唯心造,是自己造的,生命的主宰还是自己,是自己的前因后果的因果报应。
3 . 莫扎特:土耳其进行曲
4 . 浮生自苦不从容,睡起依然日又红。贫富不知闲是福,几人肯唱大江东。
5 . 醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回!(唐王翰凉州词
6 . 卧龙吟秋风词古风操春江花月夜
7 . 安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐李白梦游天姥吟留别
8 . 巴赫:打水仗
9 . 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。——《礼记》
10 . 兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
© 2022 uuwtq.com,All Rights Reserved.