简单才是最真实的人生感悟（一段特别真实的人生感悟）
简单才是最真实的人生感悟【一】
1 . 二人路过一片野果林，便摘下了许多野果以备解渴之用。
2 . “自我”不是被封存陈列的文物，不是被死死遵守的原则，它是成长中的你我他的内在，需要不断进步和完善。如果拒绝外界的质疑或批评，并且认为这是在坚持自己，这无疑是不成熟的，也是没好处的。每个对自己负责的人，都会不断完善自我，追寻更美好的自己吧？
3 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，
4 . 提前的死亡乃叛乱的时间一手造成。
5 . 一般说来，对于伤害你的人，或是正在伤害你的人，我们往往远而避之，这就已经算是不错的了，但是对于一个佛弟子来说，这还远远不够，我们不能够因自己被伤害而对其不理不睬，甚至当他遭受痛苦，感召业报时，我们只是冷冷地站在一边：“活该，这就是报应”。说此风凉话的同时，我们也种下了不善之因。
6 . 心理不平衡有倾斜倾覆的危险，很多人危险地活着——倒不是追求刺激，而是无知。
7 . 有一次，情感分析专家乐嘉忍无可忍，给一个正在坚持“真实自己”的女嘉宾送了一句话：“最真实的自己，未必是最美好的自己。”
8 . 在我看来，这种简单生活是对自我有了明晰的了解与认识之后，作出的挑战及选择的一种生活方式与态度。这种态度无关清贫与附和，也无关你居住大城市还是小田园，它更多应该是来自精神内部的一种有趣，质朴，健康的生存境界。比如美国一位年轻人雷厄姆·希尔，在年轻时挣了足够多的财富，积累了奢华繁多的物质。但后来他发现这些生活并没给他带去多大的快乐，反而成为了负担。他在历经无数旅行，一次爱情及成长过程中领悟到，发现只有简单生活才能富足。
9 . 心累到底是什么？是无可奈何花落去，是一个人为更多的个人自由选择而付出的沉重代价。不到长城非好汉，对社会地位的渴望，对金钱的渴望，对虚伪自尊的坚持，对享乐的无尽欲望，等等，都会造成自身的不愉快，于是就有了生活很累的感觉。
10 . 漫步于花海，我已从曾经的迷茫走出，顿悟了花给予我的人生真谛。是的，如果生命是花，我需要的是风雨后的坚强，淤泥中的纯洁，阳光下的感恩，拼搏中的收获……
简单才是最真实的人生感悟【二】
1 . 我想起当年那个天津的博物馆馆长。管理博物馆，可以选择拿着政府经费，清清静静当一个半与世隔绝的看门人；也可以选择让更多的人走进博物馆，让博物馆实现“真实的自己”。
2 . 他说，常听有人抱怨：“哎，活得真累！”一个人最大的劳累莫过于心累。心累，凡事看不开，就会导致肌体内各器官调节作用的失衡，久而久之，疾病就会缠身。
3 . 强盗走后，师父双手合十问小沙弥可有感悟，小沙弥愤怒地说：“掠人财物，最恶之人。”
4 . 在地上玩耍的孩子的生命的高度，连天堂里的上帝也难以企及。
5 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。
6 . 就在此时，前方几个人骑着快马疾驰而来，到了师徒二人跟前，来人勒住马，喝道：“快快闪开，一会儿这里有贵客通过。”
7 . “我问卢浮宫的负责人：‘每天来卢浮宫参观的人特别多，你们怎么看待如潮水一般的游客？’这位负责人的回答让我一辈子也忘不了。她说：‘这是个哲学问题。你们觉得人很多，但我们觉得人不多。因为有很多人由于经济原因以及各种各样的原因，一辈子也来不了卢浮宫，所以我们卢浮宫设有一个基金，专门用于让这些人来看卢浮宫。’”
8 . 当然，也许你会说，我的脑子没病，干什么要这样对待他？是啊，你的脑子是没病，正因为没病，才能理智地做出一般常人做不到的事，这不是有病，这叫作大智若愚。
9 . 再后来，他住进了纽约一个平米的房子，只有简单的物质作为支撑平日生活所需。生活被清空处理太多的不必要，他发现这些变化带来的直接体验就是一种更好的富足，快乐的生活体验。他还说过一句很耐人寻味的话：“在道路某个特定水平之后，物品会拥有一种排挤情感需求的趋势，而它们本应是用来支持后者的。物品常常在占据物理空间的同时，还会占据精神空间。”
10 . 无数父母只养儿育女，不懂得去开发孩子的智力，树立其人格，培养其情感，经由他们的大手，世上又增加了几个俗人。
简单才是最真实的人生感悟【三】
1 . 崔永元在一次演讲中讲过一件事：
2 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜
3 . 只有好人会变好。
4 . 师父听后不悦，说：“我们在路上化缘，你我互不相干，为何要走开？”
5 . 英国诗人弥尔顿说：“学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。”当我们在走过千万山水，抵达彼岸后，猛然回首，终究会发现，一个人的归真返璞，最为有效的检验就是，学会清理，约制，整顿自己的生活方式，如何更有序，简约，质朴，只保留符合你“灵魂特质的东西”，才是更加规范，贴近自我内心本能的生活。“最简单的往往最时髦，素妆淡抹常常胜过浓妆艳服。”安德烈·莫洛亚这样在表达他对简单的理解，让我想到简约即美。
6 . 后来女孩和男孩分手了，不是因为这些小事，是因为男孩又喜欢了别的女孩。
7 . 情未了，夜未央，泪两行。
8 . 曾于今年四月八日五月十七日两度有幸于临港新城滴水湖畔之“倚湖茶庄”品茗，颇消受了一番，那款枣香四溢玛瑙汤色红亮通透酽浓醇厚的大叶种熟普给我的印象太强烈了，如今似乎还颊齿留香。品茶之余，顺带欣赏了其中布置，一幅大羊“茶禅一味”行书条幅让我两度驻足，写的是极具仙骨佛心，令人歆羡，暗想好茶的我，他日也能得其手泽，或把玩或悬诸陋室，当甚幸。七月八日晚蒙大羊厚爱邀我至其府上聊天喝茶，我焉能不去。品茗三巡，时至晚十点，我忍不住把珍藏已久的想法说了出来，许是大羊兄正沉浸于品茗神侃的高兴中，立马裁纸磨墨，瞬间“茶禅一味”四字立就，首字“茶”尾字“味”浓墨，中间“禅”“一”字淡，尤其“禅”字水墨洇染，亦字亦画，颇有禅意，妙不可言。人说妙手偶得，信哉。整幅字集“浓墨宰相”与“淡墨探花”于一体。书法中有儒家的中和，道家的飘逸，乃至佛家的空灵。想来忠民兄是满意此作的，要不然不至于日期外顺写“茶后一挥，禅味自由指间泻出耶。”管中窥豹，寥寥数字见出书家之功力性情与状态也。
9 . 就此意义来说，简单生活更多满足内在精神自在的可能性，它因为具有约束，更加理性；因为简洁，更加丰富；因为纯粹，更加真实。它无关乎财富，地位，身份……诸多外在的标签。也就是说一个普通的工人与一位至高无上，悟得空性的尊者，他们同样都可以享受一样的生活方式：简单，真实。
10 . 也许她应该放下……
简单才是最真实的人生感悟【四】
1 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。
2 . 当年海誓犹在，叹世事无常。
3 . 女孩很伤心，但又没有办法挽回男孩的爱。
4 . 抚琴抽咽，月满西楼，谁诉离殇？
5 . 师父听后摇头，对小沙弥说：“此乃最恶之人。方才的强盗仅掠人食物，可这伙人却掠人尊严。”
6 . 爱情是什么？爱情里面最重要的东西又是什么？在我们以为爱着的时候，常常是并不明白的。
7 . 我还是个公关新人的时候，有次在工作上犯了错误，被扣了工资。我有点不以为然，谁都有第一次，我是新人，我没有经验，为什么要用那么高的标准要求我？然而公司的制度告诉我，新人并没有理由得到纵容。老板告诉我，吃一堑长一智，没错，但不能所有的“智”都要靠“吃一堑”得到，成功不是靠试错得来的。
8 . 偶尔我会觉得，简单生活是在经历了长路跋涉后的归真返璞，它是回归自我内在的`唯一也是终极途径。在我们经过了各种喧嚣，忙碌，成就，争名谋利后的焦虑，挣扎生活后，当我们归于平静，独自暗夜，清静回想时，发现我们所有指向的意义与目的，最终都会归于一个希求，即寻求生活的简单与纯朴，它直达内心，丰富我们的精神与热情及诚实。
9 . 人生需要真实，因为那样灵魂才是得到真正的升华。
10 . 生活如舟，摇摆不定；生活如水，平淡最美；生活如麻，千丝万缕；生活如料，酸甜苦辣；生活如酒，纯而不腻；生活如竹，步步高升。生活是生下来，活下去。百变生活，如一的命，走哪条路，是自己选择，顺着这条路走下去，坚持下去，你会发现路旁风景很美，生活在不经意间变换，越变越好。
简单才是最真实的人生感悟【五】
1 . 真实和美好，并不是矛盾的。我想，这也是个哲学问题。
2 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。
3 . 我谈了好几个新馆，印象最深的，是天津的一个博物馆。这个馆比较小，是清末某大人物的故居。我以为这样的小馆会欣然加入博物馆通票，让更多的人去参观场馆，了解历史。馆长是位女士，没想到她考虑了一天之后，在电话里拒绝了我。
4 . 目光里泛着泪光，
5 . （）不做第三者，即使再喜欢。（）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。（）如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你。（）我可以装傻，但别以为我真傻。（）我可以容忍，但别超过我的底线。（）我不是没脾气，只是不轻易发脾气。（）任何的真话，我都能接受。
6 . 苍茫的夜，
7 . 难忘张忠兄的好茶，难忘大羊兄的佳字，也难忘古人的智慧结晶——茶禅一味，留下雪泥，留待将来再细细品味。
8 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，
9 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。
10 . 史书翻得飞快，北宋王朝已在下午灭亡。
简单才是最真实的人生感悟【六】
1 . 勤奋出不了天才，但几乎所有的天才都是勤奋的。
2 . 我说：“这样可以让更多的人知道贵馆，提升知名度。”“我为嘛要提升知名度啊？我就希望别来人，别给我找麻烦。”
3 . 社会工业化现代化，人随之工业化现代化。现在的人已变成批量生产的产品，毫无个性和特质可言；现在的人眼睛盯着钱财名利，把古老的道德和文化丢在脑后，彻底地现代化了。
4 . 很多时候，我们无法做到这一点，是因为我们内心极其容易被外界所干扰，逐渐疲累，甚至开始麻木。我们拿着优厚的工资待遇，享受丰沛的物质满足；在科技高速运转的时代，被各种信息疲劳轰炸，反复来回，内心逐渐失去根基，盲从，面具，裹挟交织我们的当下。甚至极少去思考和探寻自己对待生活的独特方式与自身的真实判断。最直接的体验恐怕只是：财富带来了焦虑，抗争；物质难以让生活得到平衡，喜乐；在忙碌中挣扎，不断喂养我执。
5 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。
6 . 那时的我还没有听到乐嘉那句话，但这件事让我明白，不管你在自己前面加上什么修饰语，“没经验”也罢，“不屑”也罢，“没用心”也罢，都不是犯错误的借口。那以后，当我遇事想坚持“真实的自己”的时候，我会先审视一下，我的坚持究竟是对好的自我的维护，还是对坏的自我的纵容。
7 . 见二人身无分文，强盗便将野果全都抢走了。
8 . 有段时间常看相亲节目《非诚勿扰》，节目中的不少男女嘉宾，无论自身条件好坏，都爱说一个词：真实的自己。这个词出现频率最高的时候，是嘉宾的某些特点或性格受到众人质疑的时候，不是大家挑刺，确实是忠言逆耳。可是，质疑的声音越大，他们对“真实自己”的坚持却越固执，尽管那“真实的自己”只是不肯被承认的缺点。
9 . 可是女孩始终没有爱上这个男人。他很无奈，他说：“本来我以为我可以照顾你，现在我们只好做个朋友了，如果你需要帮助，就告诉我，我一定会来的。”女孩看着他离去，想起她的初恋男友，明白了眼前这个男人才是真正爱她的。她读懂了他对她的感情里那种深切的怜惜。
10 . 小沙弥十分沮丧，饥渴难耐。
简单才是最真实的人生感悟【七】
1 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。
2 . 或许在人生的前途总会有很多意外的发生，但是即使那样我们都应该去面对不管是惊喜还是厄运，只要你坚信心中的信念，即使那是厄运，也不恐怖，因为它一定会变得美好。也许对自己的人生根本没有什么概念，但是人生有一个原则就是必须尊崇自己的灵魂，不能违背自己的内心。人生即使再过的倒霉，也不应该变得虚假，人生无论何时必须是真实的，就如要做一个真实的自己一样。只有真实的`人才会得到别人的信任，只有真实的人才会懂得灵魂的价值，只有真实的人才能让时光变得有价值。所以人生如若美好首要前提那必须是真实的毫无虚假可言。灵魂就像一面镜子一样，折射出自己内心真实的想法，如若你可以面对自己的影子那么你就是一个值得别人相信值得别人信任的人。也许人生的虚假无法分辨，因为那总是让人模糊不清，让人无法分辨。或许在我的人生中总会出现许多不快的事，也或许会出现许多违心的事，但是只要现在足够的肯定自己是一个真实的人，那么你便兼备者善良。人生需要的是真实，并不需要虚假的勇敢，假意的情感，没有人会喜欢一个满嘴胡言乱语的人只有真实的面对自己才能毫无虚假的面对别人，真实的初衷则是善良，有时候谎言固然可气，但是善意的谎言也是一种帮助他人的方式这样总比逃避更好一些。
3 . 不知那个女嘉宾听进去没有。当不该坚持的时候还在执拗，你不仅会在错误的路上越走越远，还可能错失让自己变得更好的机会。
4 . 好想将灵魂深深埋葬，
5 . 我监督自己在工作中反复检查细节，而不是听从仓促的自我；我逼迫自己站到客户面前去提案，而不是听从胆怯的自我；我调好闹钟每天早晨起床做瑜伽，而不是听从懒惰的自我；我答应朋友参加几乎全是陌生人的Party，而不是听从内向的自我。
6 . 也许我们会象那个女孩子一样，要经历很多感情的波折，要走漫长的岁月，才最终能明白，我们真正该留住的该珍视的是什么样的爱情。但我们不一定有女孩那样的幸福，我们可能早已错过那种深藏着怜惜却被我们忽略的情感。
7 . 成为一个优秀的人，之后，成为一个精神世界。
8 . 优秀的人品胜过丰富的经验。
9 . 如海的誓言，好想将你和我的灵魂融为一体。
10 . 世人敬仰千百年前的天才，将其视为神明；而抹杀身边的天才，将其视为叛逆，疯子，怪物。
简单才是最真实的人生感悟【八】
1 . 阳光灿烂，像希望的死亡。
2 . 她的言论超出我对博物馆馆长的想象，我无话可说，只好礼貌而失望地挂上了电话。在我的认知里，真正的博物馆担负着传播人类文明的使命，让尽量多的人参观是理所当然的，可她一连说了那么多个“我”字，显然，她有权为这个博物馆选择她喜欢的风格与未来。
3 . 看着那载满雨滴的花瓣，没有愁容，满是欣喜与坚定，那小小的身躯上刻满伤痕，那淡淡的伤痕中藏满坚强。
4 . 人生，从开始到落幕,到底能够穿越几段精彩?真想用无数首诗歌,换取更多与你的回忆，爱情的诗行，是两颗高贵的灵魂之间的对白。在我流淌着真情的诗卷里，无数次为爱写满了人生的动容。我生命里最遗憾的事情,就是来不及爱你。
5 . 人不相信自己，所以亲手造出了神。
6 . 只听那人讽刺道：“不就是要吃的吗？给你便是。”说罢叫人扔给他们一袋干粮，便扬鞭而去，边跑边回头喊，“速速离开，否则后果自负！”
7 . 青春本来绚烂多彩，我却总少些许质朴，原来，纯洁藏在荷花中。
8 . 把微笑留给伤害你的人！这句话听起来很受用，也很入耳，但做起来就不那么容易了。因为人一经被伤害，心中的嗔恨极难消失，又因心中的嗔恨久久难以平静，就连原谅对方都不容易做到，又谈何微笑地面对？
9 . 把心事层层剥落，露出新鲜的容颜。
10 . 就名声本身而言，有好名声，也有坏名声，还有不好不坏的名声。好名声，鄙视坏名声，这是人之常情。有人称名声为的第二，有人认为，名声的丧失，有如的死亡。
简单才是最真实的人生感悟【九】
1 . 所有美好，纯粹的生活，首先应该来对自我充分认识后的有效筛漏，逐步抵达生活的核心：本真，不造作；不要试图怀疑，剖析，执着一切。以契约精神，及时清空，保持心性的坦荡与探索及热情的敏感，算是对简单，真实生活的敬畏与遵从吧。
2 . 有人说，嫉妒是一条毒蛇。厌恶之人春风得意，装模作样，我不嫉妒，但想放一条毒蛇赶跑他们，以免看见太多丑陋的`东西。
3 . 不想林子里却窜出一伙强盗，拦住二人索要钱物。
4 . 我大惑不解，问她为什么。她说话直爽，带着浓重的天津口音：“我为嘛要那么多人来参观啊？我还得给他们开灯打扫维护。我为嘛啊？我为嘛啊？”
5 . 简单生活的好处，在于它能迅速将人从繁琐盛世中解脱出来，选择一种最为纯粹，自我的生活态度。比如一个商人朋友曾经对我说，他只是居住在一个普通的公寓中，没有奢侈的别墅，甚至也很难想到用它去换得更大，更好的房子。在他看来，可以用其他的资金去做更有意义，利他，提升自我成长的事情。再比如，一个追求精神生活的人，不可能成天将自己的生活弄得热闹，反复无常：有可能一个知己，一杯清茶，各自敞开，几句交谈，就可以丰富一段好时光。还比如，有人会不定期清理一些无用的东西，赠送，丢弃也好。在她看来，腾出空间有如放空自己，很有必要。
6 . “名声”是许多人想得到的，有的人用毕生的去追求它，但是却得不到它。一味追求名誉的人想让人家看到他长处，其结果往往是人家却偏偏看到了他的短处。像这些为野心所驱使，不顾自身的兴趣与拼命苦干的人，多半不会留下不朽的遗物。反而是那些追求真理与美善，避开邪想，公然向世俗挑战并且蔑视它的错误之人，往往得以不朽，这是为什么？著名家叔本华回答得很好，“这只是因前者过分顺应世俗，而后者能够大胆反抗的缘故。”
7 . 遵从内心，传递自在；选择清净，表达诚恳；减少焦虑，发现美好；没有猜疑，信任真善美；这些都可以作为一种简单生活的哲学态度。它让你的视野在看似狭小空间的载体中，去享受大生活的美好及种种可能性。
8 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。
9 . 名声是一个人追求，完善自我的必然结果，但不是的。一个人如果把追求名声作为自己的，处处卖弄自己，显示自己，就会失去正常的理智。
10 . 被撕碎的心瓣轻轻洒落，