1 . 社会的关系复杂多变,但万变不离其宗,要做到处事不惊,以静制动,沉着应对,这需要平和的心境。范仲淹曾云,“不以物喜,不以己悲”,这是一种境界,要有一颗平常心才能泰然处之,这些都是些物外的东西,看待这些事物主导因素不在于周围环境,而在自己本身。
2 . 禅房里没有回声,唯有静月,透过院子里的梧桐树,看到火红的夕阳在远处的群峰中慢慢地西坠。
3 . 看待自己要保持一颗平常心,要心静如水,但不是死水微澜。要做活水,从源头抓起,不放过任何一个可以提高的小节,殊不知细节决定命运。培养一种习惯,收获一种性格,培养一种性格收获一种命运。种植自己的希望,为自己树立一个可以自找全身的镜子,你将会变得更加阳光和自信,即使你已步入暮年,也不会因为某些不足而迷失方向,当然对于一个正步入青年的人来说也是非常有益的事,这样可以在以后的人生旅途中走得更稳更快,更加顺畅。
4 . “你想办法吧!”师父在里面应道,“你能把它装满,也能把它取出来。”
5 . 此时,这颗痘就像救护车上的红灯一样,哧啦哧啦地在你脸上闪烁个不停。相应的,你对自己着装的评价也会出现扭曲,一整天的注意力可能都会集中在脸上的那颗痘上,心情郁闷,感受不到约会的美妙。
6 . 人生和艺术,要捏得拢,要分得开。能捏拢分开,人生艺术,两者就成熟了。捏不拢,分不开――大家过去不外乎人生艺术关系没摆好,造成你们的困境。怎么办?捏拢,分开,学会了,学精了,就成熟了。生活大节,交朋友,认老师,与人发生性关系,生孩子,出国,都要拿艺术来要求,要才气横溢。
7 . 浪漫是什么?是送花?雨中漫步?楼前伫立不去?如果两人彼此倾心相爱,什么事都不做,静静相对都会感觉是浪漫的。否则,即使两人坐到月亮上拍拖,也是感觉不到浪漫的。浪漫,是和你爱的那个人一起才有的感觉。
8 . 那些我不想承认的事情:①话越来越少,也越来越不爱笑了;②父母越来越老了,喜欢无理取闹了,但也越来越乖了;③心里的平衡点逐渐减少;④我想结婚了;⑤想念一个人到痛哭流涕原来是可能的;⑥越长大,心里的阴暗面越大;⑦我变老了,但是仍旧很幼稚;⑧越来越不会装坚强了。
9 . 时间会慢慢沉淀,有些人会在你心底慢慢模糊。学会放手,你的幸福需要自己的成全。
10 . 十别让自己委屈因为没有人关心你。
1 . 师父在里面应道:“你再想想别的办法吧!”
2 . 时间一天天过去,扑满里的硬币一天天增多,渐渐的,静月已经听不到金属相碰时发出的叮叮当当诱人的声音了,而那份喜悦的心情却随着扑满的`越来越沉而逐渐增强。
3 . 我要你知道,在这个世界上总有一个人是等着你的,不管在什么时候,不管在什么地方,反正你知道,总有这么个人。
4 . 没有捷径,只能长期的磨练,多写,多改。很多人一上来写不好,自认没有天才,就不写了,这是太聪明,太谦逊,太识相了。天才是什么呢?至少每天得写,写上十年,才能知道你是不是文学的天才。
5 . 以我的经验,“唯一恰当的词”,有两重心意:一,要准确的。二,要最美妙的,准确而不美妙,不取,美妙而不准确,亦不取。浪漫主义者往往只顾美妙而忽视准确,现实主义者往往只顾准确而忽视美妙,所以我不是浪漫主义,也不是现实主义。
6 . 有神性的一面,还有魔性的一面。波德莱尔对魔性有特殊的敏感。神性是正面的诗的素材,已用得太多。魔性,别人还看不清时,波德莱尔已先看先觉先用,先成功。但回头看,波德莱尔还是位天使。他是站在现代诗门口的铜额的天使。其实他的手法还是老式的。
7 . 十二一个人想,一个人走,一个人笑,一个人哭,一个人伤心,一个人从有心到无心,一首歌从有情到无情,这是自己现在的心情,也是对自己执着的感情。
8 . 假设有半杯的水放在你面前,你的第一反应是有半杯水,还是水杯已经空了一半?
9 . 静月找来树枝,朝扑满的小口里捅,扑满里的硬币相互交错,相互挤压,一枚硬币也桶不出来。
10 . 五有一种单身,只是为了等待一个人,等那一个该等的人。
1 . 第二天,师父慧明拿来一个器皿交给静月,说:“这个瓷器名叫扑满,你独自下山,去化缘。”
2 . 第二天,同样的一幕再次上演,依然从斜刺里冲出一只狼,依然抓伤那只已经受伤的驯鹿。
3 . 过了一段时间,阿丁也犯了错,小年以类似的方法安慰她,但阿丁就是不能释怀,始终在心里批评自己。一会儿自责自己怎么这么笨一点小事都做不好,一会儿担心同事会用异样的眼光看她,一会儿又担心老板觉得她能力不足会炒她鱿鱼情绪低落了好几天才逐渐缓过来。
4 . 二十你没来之前,我在这里,一直在这里,细数着光阴的岁月,安静地等待,你来之后,我依然停留在这里,微笑亭亭,在突起的唇角植一株相思的花,静静地为你盛开,悄悄地为你凋落。
5 . 爸妈医生会这么做其实是有科学依据的,研究显示,我们的皮肤非常敏感,怀有善意的肢体接触,可以让身体释放催产素,这种催产素会提供安全感,平复消极情绪,降低心血管压力,给自己带来身心上的放松与愉悦。
6 . 八单身挺好,碰到喜欢的人可以名正言顺地心动。
7 . 四单身的就别来找我了,你姐不是那啥婚姻介绍所的。
8 . 静月高兴地抱着扑满跑出禅房,来到院子,找来一张柳席,铺在院子的井台边,把扑满倒过来。倒了半天,扑满里的钱一分一厘也倒不出来。
9 . 试着思考一下在你的身上,有哪些是你不喜欢的,比如外表不够好看能力不强情商较低不会说话等,这些不足会引发你什么样的情绪?
10 . 艺术的功能,远远大于镜子。艺术映见灵魂,无数的灵魂。
1 . 静月很尴尬,知道拜师学佛其实也是一个艰难的历程。
2 . 幸福,就是找一个温暖的人过一辈子。
3 . 妈妈说只要我乖乖认错,就会再拉住我的手;你说不是有的时候认错,就能够让我们再次牵手。亲人总会原谅,因为你是他们的孩子;爱人总难原谅,因为我们都是孩子。
4 . 亚里士多德说,生命的本质在于追求快乐,使得生命快乐的途径有两条:第一,发现使你快乐的时光,增加它;第二,发现使你不快乐的时光,减少它。
5 . 有一天,静月化完缘归来,抱着扑满。像完成了一件功德圆满的事情跑进师父的禅房。高兴地说:“师父,满了,满了,装不下了。”
6 . 要说笑话是,也不要说:“我来讲个笑话。”
7 . 你欣赏或不欣赏,你喜爱或不喜爱,我还是我。一如既往的,低头走路,耳朵塞着耳机,看不见过往的人群,依旧很快穿越人群。即使被人夸耀,也还是低调自卑却又高傲的我。
8 . 动物不要求认识自己。动物对镜子毫无兴趣。孔雀骏马猛虎,对着镜子,视若无睹。
9 . 如果你觉察到自己的紧张不安悲伤不已或者自我批评可以微微曲臂,轻轻地抚摸自己的胳膊脸颊,甚至可以想象自己拥抱了自己。
10 . 静月若有所思地从柳席上跃起,跑进厨房,拿来榔头,对着柳席上闪着光芒的扑满砸下去……柳席上顿时滚满了无数闪闪发光的金币。
1 . 福楼拜读了莫泊桑的习作,说:“我不知道你有没有才气,你这些东西表示有某种聪明,但年青人,记住布丰的话。‘天才,就是坚持不懈的意思’,用心用力去写吧。”福楼拜首先要莫泊桑敏锐地观察事物,“一目了然,这是才情卓越的特权”。福楼拜的“一字说”,当然很有名:“你所要表达的,只有一个词是最恰当的,一个动词或一个形容词,因此你得寻找,务必找到它,决不要来个差不多,别用戏法来蒙混,逃避困难只会更困难,你一定要找到这个词。”
2 . 寻找快乐的方法其实很简单。每当你找到了一种快乐的时候,可以试着回想以前,顺藤摸瓜就可以挖掘出很多埋藏在心底的快乐。然后将自己找到的快乐分门别类贴上标签,随时把它们翻出来不停地品味,你就会发现原来快乐是很简单的一件事情。
3 . 一因为等待,让人看清一个人的灵魂。等待是一种平静的心境,体现灵魂的高贵:赵相蔺相如屡次避让,等待廉颇的明白,高贵的情操流芳后世;汉使苏武在匈奴年的等待,轰动朝野,众人传唱;刘备在茅屋的一次又一次的等待,让诸葛亮明白他的远大抱负,出山相助。
4 . 其实,现实生活中,我们很多人也跟阿丁一样,关心起他人来一套又一套,等真正轮到自己,却似乎总有些束手无策,一直活在自我折磨之中。
5 . 那么,我们要怎么才能走出苛责自己的怪圈,给自己更多的关怀呢?以下个方法,希望帮助你摆脱对现状不满的困境,拥有反转生活的力量。
6 . 善于体谅别人:他才刚入行,不懂也正常;她又不是神,怎么可能一天做这么多工作……
7 . 面对他,思想的深度,文体,都免谈。谈这些,太小家气――哈代,你要纯性地读,狄更斯,充满友情去读,托尔斯泰,可以苛求地读。可是我读巴尔扎克,完全放弃自己。用北方话说,豁出去了。由他支配,我没意见。他的小说,忽然展开法国十九世纪生活。艺术家不反映现实。现实并不“现实”,在艺术中才能成为现实。现实是不可知的,在艺术中的现实,才可知。他的手稿,据说是全世界最潦草的。
8 . 恰恰是你自己。
9 . 在这看似和平安闲的时候,狼会突然向鹿群发动袭击。驯鹿惊愕而迅速地逃窜,同时又聚成一群以确保安全。
10 . 二十四选择孤单,选择寂寞,选择沉沦,选择等待,等待一个没有结局的天长地久。在一个人的世界上演与爱无关的独角戏,把梦想和希望折叠了寄给明天,把悲伤和痛苦陈旧了在记忆里埋葬,用沉默和淡然来掩饰所有不安无措,还有绝望……
1 . 我们思考自己,也为了别人。有人说过,要尊重自己才能更好地尊重别人。这句话不错,试想一个人连自己都不懂得珍惜,又怎么会去尊重别人,关爱他人呢?也有人把自己比作最大的敌人,这句话在我认为也是比较正确的。事情的成功与否,不在事情本身,而在于你抱着什么样的心态去做,做到什么程度,坚持的耐力有多大,到底是平常心功利心自傲心进取心?当然,不同的心灵就会有不同的收获,过高的期望自己而不去努力最终也难逃脱失败的巢臼,而要解决这些问题的关键只有一个,就是要在思想上战胜自己,自己的脆弱才给别人以可乘之机,与其说事情没有成功是输给别人,不若说是在思想上输给了自己。古人讲究“不战而屈人之兵”这是上上策,我们从中也可以借鉴,好好体会。
2 . 九没有人永远十七岁,但永远有人十七岁。因为依赖一份只有我记得的回忆,我已经长大。长到可以勇敢的面对人间所有的风风雨雨。
3 . 三那么刻意地去伪装,却还是骗不了自己的心。
4 . 静月急了,朝禅房里喊道:“师父,倒不出来。”
5 . 经验:越是辛苦不倦找唯一的词,就越熟练。左顾右盼――来了,甚至这个词会自动跳出来,争先恐后,一个比一个准确,一个比一个美妙。写作的幸福,也许就在这静静的狂欢,连连的丰收。
6 . 关于怎么关爱自己,我很喜欢美国著名作家克里斯廷·内夫的《自我关怀的力量》,她在开篇就点出了大多数人的通病:“我们都更容易关怀他人包容他人理解他人,却忽略了自己。”
7 . 想必很多人都有这样的经验,小时候我们哪里摔疼了,爸妈总会轻轻地抚摸患处周围;擦药水时刺激性太强伤口很痛,医生会轻抚手腕的动脉处来减轻伤口的疼痛。
8 . 你能够理解他的生活史,知道发生在他身上的所有事情。他的不足和他所经历的那些事有很大的关系,而他没办法进行选择和规避,所以才会有现在的样子。
9 . 静月望着身边的扑满,百思不得其解,为什么装满了硬币的扑满却一分也流不出来,他对着禅房有气无力地说:“师父,我还是弄不出来。”
10 . 化缘其实是一件不易的事,化钱更是一件伤脑筋的苦差,好在静月乖巧伶俐,长得惹人喜欢,每到一户,总是不言不语,微笑着手捧扑满,站在施主的门口,施主怜爱他,自然会一分两分地朝静月的器皿中放钱。
1 . 第一天化完缘,静月乘着月色,朝林泉寺归来,听到扑满里叮叮当当的硬币相碰的声音,静月心中别提那个美啊。
2 . 不管自己做得多好,似乎总有人比我们做得更好;
3 . 在你感觉糟糕想要安慰自己时,最简单易行的方法就是给自己一个轻轻的抚摸。
4 . 生命有时就像一场雨,看似美丽,但更多的时候,你得忍受那些寒冷和潮湿,那些无奈与寂寞,并且以晴日的幻想度日。当没有阳光时,你自己便是阳光;当没有快乐时,你自己便是快乐!
5 . 你所见到的,只不过是自己的想象。你以为是自己的,只不过是种偶然。握得越紧越是徒然。
6 . 十九幸福走的那么快,我还没有时间保存就已经消失不见了
7 . 喜欢记忆中,你拥抱我的温度。喜欢记忆中,你体贴的话语。喜欢记忆中,你给我依靠的肩膀。
8 . 看待自己首先要认清自己。看看自身存在着哪些问题?那些缺点阻碍了自身的发展?哪些是自己的长处?不明白这些就是不了解自己,不了解自己又怎么能很好地去了解别人?
9 . 现代诗,波德莱尔开了一扇门,兰波开了一扇门。此后,门里涌出妖魔鬼怪。但波德莱尔和兰波可以不负责任。
10 . 纪德在《地粮》中说:“有个好公式:要担当人性中最大的可能,成为人群中不可更替的一员。”“人群中不可更替的一员”,这是基本的。这就是风格。
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