老子的小型经典名言（老子名言100句 精辟短句）

老子的小型经典名言【一】

1 . 知人者智，自知者明;胜人者有力，自胜者强。

2 . 知我者希，则我者贵，是以圣人被褐怀玉。

3 . 天下之至柔，驰骋天下之至坚。——老子《道德经》

4 . 千里之行，始于足下——老子《道德经》

5 . 为者败之，执者失之。是以圣人无为故无败，无执故无失。——老子《道德经》

6 . 天下难事，必作于易；天下大事，必作于细——老子

7 . 宠辱若惊，…贵以身为天下，若可寄天下;爱以身为天下，若可托天下。

8 . 圣人无常心，以百姓心为心。善者吾善之，不善者吾亦善之。

9 . 以正治国，以奇用兵，以无事取天下。吾何以知其然哉？以此：天下多忌讳，而民弥贫；人多利器，国家滋昏；人多伎巧，奇物滋起；法令滋彰，盗贼多有。故圣人云：“我无为，而民自化；我好静，而民自正；我无事，而民自富；我无欲，而民自朴。”

10 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎，令人心发狂;难得之货，令人行妨。是以圣人为腹不为目，故去彼取此。——老子《道德经》

老子的小型经典名言【二】

1 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。——老子《道德经》

2 . 有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前後相随。恒也。

3 . 知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。知足者富。强行者有志。不失其所者久。死而不亡者寿。以其终不自为大，故能成其大。

4 . 企者不立；跨者不行；自见者不明；自是者不彰；自伐者无功；自矜者不长。

5 . 出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之於死地，亦十有三。

6 . 善为士者，不武;善战者，不怒;善胜敌者，不与;善用人者，为之下。——老子《道德经》

7 . 道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之；长之育之；成之熟之；养之覆之。生而不有，为而不恃，长而不宰。是谓玄德。

8 . 信言不美。美言不信。善者不辩。辩者不善。知者不博。博者不知。——老子《道德经》

9 . 直而不肆，光而不耀。

10 . 天下有道，却走马以粪;天下无道，戎马生于郊。

老子的小型经典名言【三】

1 . 我有三宝，持而保之。一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。——老子《道德经》

2 . 道常无为而无不为。——老子《道德经》

3 . 圣人常无心，以百姓心为心。

4 . 天下神器，不可为也。为者败之，执者失之。

5 . 道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始，有名万物之母。故常无欲，以观其妙；常有欲，以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门。——老子《道德经》

6 . 天地不仁，以万物为刍狗;圣人不仁，以百姓为刍狗。——老子《道德经》

7 . 天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

8 . 静胜躁，寒胜热。清静为天下正。

9 . 知足不辱，知止不殆。——老子

10 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎?——老子

老子的小型经典名言【四】

1 . 挫其锐，解其纷，和其光，同其尘，是谓“玄同”。故不可得而亲，不可得而疏；不可得而利，不可得而害；不可得而贵，不可得而贱。故为天下贵。

2 . 故道大，天大，地大，人亦大。域中有四大，而人居其一焉。

3 . 飘风不终朝，骤雨不终日。——老子《道德经》

4 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。孰知其极？其无正也。正复为奇，善复为妖。人之迷，其日固久。

5 . 合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土。千里之行，始于足下。——老子《道德经》

6 . 玄之又玄，众妙之门。

7 . 人之所恶，唯孤寡不谷，而王公以为称。

8 . 上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。

9 . 希言自然。故飘风不终朝，骤雨不终日。

10 . 善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。信者，吾信之；不信者，吾亦信之；德信。

老子的小型经典名言【五】

1 . 多言数穷，不如守中——老子《道德经》

2 . 民不畏死，奈何以死惧之。——老子《道德经》

3 . 大道废，有仁义；智慧出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。

4 . 以道佐人主者，不以兵强天下。其事好还;师之所处，荆棘生焉;大军过后，必有凶年。

5 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

6 . 三十辐，共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，无之以为用。

7 . 天网恢恢，疏而不失。——《道德经》第七十三章

8 . 天地无人推而自行，日月无人燃而自明，星辰无人列而自序，禽兽无人造而自生，此乃自然为之也，何劳人为乎？——老子

9 . 天下万物生于有，有生于无。——老子《道德经》

10 . 天之道损有余而补不足;人之道损不足以奉有余。——老子《道德经》

老子的小型经典名言【六】

1 . 太上，不知有之;其次，亲而誉之;其次，畏之;其次，侮之。信不足焉，有不信焉。

2 . 为无为，则无不治。

3 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。——《道德经》第七十二章

4 . 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先；外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。

5 . 无名，天地之始(开始;有名，万物之母(根本。

6 . 天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》

7 . 上善若水，水善利万物而不争。处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。——老子《道德经》

8 . 人之生也柔弱，其死也坚强。草木之生也柔脆，其死也枯槁。故坚强者死之徒，柔弱者生之徒。——老子《道德经》

9 . 天网恢恢，疏而不失。——老子《道德经》

10 . 善为士者不武，善战者不怒，善胜敌者不与，善用人者为天下，是谓不争之德，是谓用人之力。

老子的小型经典名言【七】

1 . 夫唯不争，故天下莫能与之争。——李耳《江海能为百谷王》

2 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。——老子《道德经》

3 . 天下有道，却走马以粪。天下无道，戎马生於郊。

4 . 大成若缺，其用不弊;大盈若冲，其用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辫若讷。

5 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。

6 . 正复为奇，善者为妖。

7 . 知者不言，言者不知。

8 . 是以圣人之治，虚其心，实其复，弱其志，强其骨，常使民无知无欲。

9 . 为学日益，为道日损。损之又损，以至于无为。

10 . 道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。

老子的小型经典名言【八】

1 . 太上，下知有之，其次亲而誉之，其次畏之，其次侮之。

2 . 大邦者下流，天下之牝，天下之交也。牝常以静胜牡，以静为下。故大邦以下小邦，则取小邦；小邦以下大邦，则取大邦。故或下以取，或下而取。大邦不过欲兼畜人，小邦不过欲入事人。夫两者各得所欲，大者宜为下。

3 . 万物之始,大道至简,衍化至繁——老子《道德经》

4 . 天下难事，必作于易;天下大事，必作于细。

5 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。——《道德经》第十九章

6 . 江海所以能成为百谷之王者，以其善下。——老聃

7 . 民不畏死，奈何以死惧之。——《道德经》第七十四章

8 . 天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

9 . 江海所以能为百谷王者，以其善下之。——《道德经》第六十六章

10 . 祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。

老子的小型经典名言【九】

1 . 我独异于人，而贵食母。

2 . 民之难治，以其智多。故以智治国，国之贼。不以智治国，国之福。——老子《道德经》

3 . 绝圣弃智，民利百倍;绝仁弃义，民复孝慈;绝巧弃利，盗贼无有。此三者以为文，不足。故令有所属：见素抱朴，少思寡欲，绝学无忧。

4 . 天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。——老子《道德经》

5 . 知者不言，言者不知。——老聃

6 . 天下皆知美之为美，恶已;皆知善，斯不善矣。有无之相生也，难易之相成也，长短之相刑也，高下之相盈也，音声之相和也，先后之相随，恒也。是以圣人居无为之事，行不言之教，万物作而弗始也，为而弗志也，成功而弗居也。夫唯弗居，是以弗去。——老子《老子》

7 . 不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出弥远，其知弥少。是以圣人不行而知，不见而明，不为而成。

8 . 见素抱朴，少私寡欲。

9 . 是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。

10 . 不言之教，无为之益，天下希及之。