1 . 俗人昭昭,我独昏昏。俗人察察,我独闷闷。
2 . 轻剪一地繁华
3 . .多言数穷,不如守中。
4 . 祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。
5 . 道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄,玄之又玄,众妙之门。——老子《道德经》
6 . 寂寞染指悲伤
7 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
8 . 知者不言,言者不知。
9 . 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
10 . 慎终如始,则无败事。是以圣人欲不欲,不贵难得之货;学不学,复众人之所过。
1 . .天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
2 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。——老子《道德经》
3 . 人之生也柔弱,其死也坚强。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故坚强者死之徒,柔弱者生之徒。——老子《道德经》
4 . 流年淡漠红颜
5 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。
6 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
7 . 久坐不掩柴扉
8 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土。千里之行,始于足下。
9 . 上善若水,水善利万物而不争。处众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。——老子《道德经》
10 . 人法地,地法天,天法道,道法自然。
1 . 柔弱胜刚强。
2 . 知其雄,守其雌,为天下溪。
3 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。--《道德经》第五章
4 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而俞出。多言数穷,不如守中。
5 . .故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。
6 . 勇于敢则杀,勇于不敢则活。
7 . .人之所畏,不可不畏。
8 . 大道废,有仁义;智慧出,有大伪。
9 . 不自见,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故长。
10 . 金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道。
1 . 天下之至柔,驰骋天下之至坚。
2 . 如今酒阑人散
3 . 敲响世人命运
4 . 宠辱若惊,…贵以身为天下,若可寄天下;爱以身为天下,若可托天下。
5 . 万物之始,大道至简,衍化至繁。
6 . 将欲歙之,必固张之。将欲弱之,必固强之。将欲废之,必固兴之。将欲取之,必固与之。
7 . 善为士者,不武;善战者,不怒;善胜敌者,不与;善用人者,为之下。
8 . 轻诺必寡信,多易必多难。——老子
9 . .有物混成,先天地生。寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天地母。吾不知其名,强字之曰道,强为之名曰大。大曰逝,逝曰远,远曰反。
10 . 以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。
1 . 天下神器,不可为也。为者败之,执者失之。
2 . 天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。
3 . 欲上民,必以言下之;欲先民,必以身后之。是以圣人处上而民不重,处前而民不害。
4 . 将欲翕(合上之,必固张之;将欲弱之,必固强之;将欲废之,必固兴之;将欲夺之,必固与之。
5 . 持而盈之,不如其已;揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天之道也。
6 . 师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
7 . 看我逍遥欲仙
8 . 追忆年华似水
9 . 天下万物生于有,有生于无。
10 . 知人者智,自知者明;胜人者有力,自胜者强
1 . 天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜——老子《道德经》
2 . 我独异于人。
3 . 以道佐人主者,不以兵强天下。其事好还;师之所处,荆棘生焉;大军过后,必有凶年。
4 . 执古之道,以御今之有。能知古始,是谓道纪。
5 . 天下皆知美之为美,斯恶已,皆知善之为善,斯不善已……
6 . 三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
7 . 圣人自知不自见;自爱不自贵。
8 . .道可道,非常道。名可名,非常名。无名天地之始;有名万物之母。
9 . 胜而不美,而美之者,是乐杀人。夫乐杀人者,则不可以得志于天下矣。
10 . 树与藤的纠缠
1 . 使有什佰之器而不用;使民重死而不远徙。虽有舟舆,无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使民复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来。
2 . 太上,下知有之,其次亲而誉之,其次畏之,其次侮之。
3 . .有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。恒也。
4 . 青春终败红尘。
5 . 居善地,心善渊,与善仁,言善信,正善治,事善能,动善时。
6 . 五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。——老子《道德经》
7 . 回忆一片陈旧
8 . 民之饥,以其上食税之多,是以饥;民之难治,以其上之有为,是以难治。
9 . 笑叹浮生若梦
10 . 天网恢恢,疏而不失。——老子《道德经》
1 . 天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。
2 . 玄之又玄,众妙之门。
3 . 满满不可一世
4 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
5 . 太上,不知有之;其次,亲而誉之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。
6 . 天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。——《道德经》第七章
7 . 花落尽执何手
8 . .居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。
9 . 金玉满堂,莫之能守;富贵而骄,自遗其咎。功成身退,天之道。
10 . 绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。
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