1 . 凡是新的事情在起头总是这样,起初热心的人很多,而不久就冷淡下去,撒手不做了。因为他已经明白,不经过一番苦工是做不成的,而只有想做的人,才忍得过这番痛苦。——陀思妥也夫斯基
2 . 世界会向那些有目标和远见的人让路
3 . ☆实干能成事,虚心能添智。
4 . 一个能从别人的观念来看事情,能了解别人心灵活动的人永远不必为自己的前途担心。
5 . 如果我们想要更多的玫瑰花,就必须种植更多的玫瑰树。
6 . 有志不在年高,无志空活百岁。——石玉昆
7 . 心灵旳房间,不打扫就会落满灰尘。蒙尘旳心,会变得灰色和迷茫。我们每天都要经历很多事情,开心旳,不开心旳,都在心里安家落户。心里旳事情一多,就会变得杂乱无序,然后心也跟着乱起来。有些痛苦旳情绪和不愉快旳记忆,如果充斥在心里,就会使人委靡不振。所以,扫地除尘,能够使黯然旳心变得亮堂;把事情理清楚,才能告别烦乱;把一些无谓旳痛苦扔掉,快乐就有了更多更大旳空间。
8 . 光景不待人,须臾发成丝。——李白
9 . 再露锋芒,宜将剩勇追穷寇;一展鸿图,不可沽名学霸王。
10 . 第一个青春是上帝给的;第二个的青春是靠自己努力的。
1 . 世界上那些最容易的事情中,拖延时间最不费力。
2 . 天下兴亡,匹夫有责。——顾炎武
3 . 一个人最大的破产是绝望,最大的资产是希望。
4 . 丝染无复白,鬓白无重黑,努力爱青春,一失不再得。——旋国章
5 . 辛苦一年,收益一生。
6 . 只要朝着一个方向努力,一切都会变得得心应手。——勃朗宁
7 . 托尔斯泰与屠格涅夫第一次会见时即发生了剧烈的冲突。一八六一年,两人发生最剧烈的冲突,以致终身不和。屠格涅夫表示他的泛爱人间的思想,谈着他的女儿所干的慈善事业。可是对于托尔斯泰,再没有比世俗的浮华的慈悲使他更愤怒的了:——“我想,”他说,“一个穿装得很考究的女郎,在膝上拿着些龌龊的破衣服,不啻是扮演缺少真诚性的喜剧。”争辩于以发生。屠格涅夫大怒,威吓托尔斯泰要批他的颊。托尔斯泰勒令当时便用枪决斗以赔偿名誉。屠格涅夫就后悔他的卤莽,写信向他道歉。但托尔斯泰绝不原谅。却在二十年之后,在一八七八年,还是托尔斯泰忏悔着他过去的一切。在神前捐弃他的骄傲,请求屠格涅夫宽恕他。远离之后,他们都镇静下来努力要互相表示公道。但时间只使托尔斯泰和他的文学团体分隔得更远。他不能宽恕这些艺术家一方面过着堕落的生活,一方面又宣扬什么道德。
8 . 耳聋,对平常人是一部分世界的死灰,对音乐家是整个世界的死灰。整个的世界的死灰了而贝多芬不曾死!并且他还重造那已经死灰的世界,重造音响的王国,不但为他自己,而且为着人类,为着“可怜的人类”!这样一种超生和创造的力,只有自然界里那种无名的原始的力可以相比。在死亡包裹着一切的大沙漠中间,唯有自然的力才能给你一片水草!
9 . 他对于民众的爱情,好久以来已使他体味通俗言语之美。童时他受过行乞说书者所讲的故事的熏陶。成人而变了名作家之后,他在和乡人的谈话中感到一种艺术的乐趣。
10 . 生当作人杰,死亦为鬼雄,至今思项羽,不肯过江东。——李清照
1 . 赏析:你的爱好就是你的方向,你的兴趣就是你的资本,你的性情就是你的`命运。各人有各人理想的乐园,有自已所乐于安享的花花世界。
2 . 时间有三种步伐:未来姗姗来迟,现在象箭一样飞逝,过去永远静止不动。——席勒
3 . “君主与公卿尽可造就教授与机要参赞,尽可赏赐他们头衔与勋章;但他们不可能造就伟大的人物,不能造成超临庸俗社会的心灵……而当像我和歌德这样两个人在一起时,这般君侯贵胄应当感到我们的伟大。昨天,我们在归路上遇见全体的皇族。我们远远里就已看见。歌德挣脱了我的手臂,站在大路一旁。我徒然对他说尽我所有的话,不能使他再走一步。于是我按了一按帽子,扣上外衣的钮子,背着手,望最密的人丛中撞去。亲王与近臣密密层层;太子鲁道尔夫对我脱帽;皇后先对我打招呼——那些大人先生是认得我的。为了好玩起见,我看着这队人马在歌德面前经过。他站在路边上,深深地弯着腰,帽子拿在手里。事后我大大地教训了他一顿,毫不同他客气……”
4 . 时间是一位可爱的恋人,对你是多么的爱慕倾心,每分每秒都在叮嘱:劳动,创造!别虚度了一生!——于沙
5 . 做对的事情比把事情做对重要。
6 . 当一个人先从自己的内心开始奋斗,他就是个有价值的人。
7 . 人患志之不立,亦何忧令名不彰邪?——刘义庆
8 . 成年累月地生活于一种无穷尽的紧张与战栗中,和死正对着,他的宗教的神秘主义又复活了。他和神交谈着。一八五五年四月,他在《》中记有一段祷文,感谢神在危险中保护他并请求他继续予以默佑,“以便达到我尚未认识的,生命的永恒的与光荣的目的……”他的这个生命的目的,并非是艺术,而已是宗教。一八五五年三月五日,他写道:“我已归结到一个伟大的思想,在实现这思想上,我感到可以把我整个的生涯奉献给它。这思想,是创立一种新宗教,基督的宗教,但其教义与神秘意味是经过澄清的……用极明白的意识来行动,以便把宗教来结合人类。”《日记》。这将是他暮年时的问题。
9 . 当一个人真正觉悟的一刻,他放弃追寻外在世界的财富,而开始追寻他内心世界的真正财富。
10 . 现实生活中,人人都有梦想,都渴望成功,都想找到一条成功的捷径。其实,捷径就在你的身边,那就是勤于积累,脚踏实地,积极肯干。
1 . 多少事,从来急;天地转,光阴迫。一万年太久,只争朝夕。
2 . ③米开朗琪罗雕刻了一尊石像,市长看过后,觉得石像的鼻子有点低,米开朗琪罗听后,随即在石像的鼻子上撒了三把石灰粉,市长看后,觉得好多了。
3 . 没有人富有得可以不要别人的帮助,也没有人穷得不能在某方面给他人帮助。
4 . 有人问鹰:“你为什么到高空去教育你的孩子?”鹰回答说:“如果我贴着地面去教育他们,那它们长大了,哪有勇气去接近太阳呢?”——莱辛
5 . 希望是厄运的忠实的姐妹。
6 . 赏析:这段话继续交代列夫托尔斯泰文学语言特点的成因。作者从童年说起,慢慢推究对成长之后写作的影响。不断强调对民众的融入,表现了列夫托尔斯泰文学作品里语言的通俗以及对民众的青睐之情。
7 . 当初生的音乐节只知训练和技巧,而忘了培养心灵的神圣工具的时候,这部《贝多芬传》对读者有更深刻的意义。
8 . 一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。——谚语
9 . 生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。
10 . 赏析:人生的烦恼是自找的。不是烦恼离不开你,而是你撇不下它。每个人都是幸福的。只是,你的幸福,常常在别人眼里。
1 . 不因幸运而固步自封,不因厄运而一蹶不振。真正的强者,善于从顺境中找到阴影,从逆境中找到光亮,时时校准自己前进的目标。
2 . 作品预展那天,佛罗伦萨万人空巷,人们对他的创作赞不绝口,连佛罗伦萨市长也来参观了,权贵们围着雕像前窃窃私语,等待市长提出意见。
3 . 我们的著名批评家曾有一种论见,说托尔斯泰思想中的精华都是汲取于我们的浪漫派作家:乔治·桑,维克多·雨果。不必说乔治·桑对于托尔斯泰的影响说之不伦,托尔斯泰是决不能忍受乔治·桑的思想的,也不必否认卢梭与司汤达对于托尔斯泰的实在的影响,总之不把他的伟大与魅力认为是由于他的思想而加以怀疑,是不应当的。艺术所赖以活跃的思想圈子是最狭隘的。他的力强并不在于思想本身,而是在于他所给予思想的表情,在于个人的调子,在于艺术家的特征,在于他的生命的气息。
4 . 具体章节:米开朗琪罗的三则小故事
5 . 古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼
6 . 志不可一日坠,心不可一日放。——王豫
7 . 失败是什么?没有什么,只是更走近成功一步;成功是什么?就是走过了所有通向失败的路,只剩下一条路,那就是成功的路。
8 . 据我观察,大部分人都是在别人荒废的时间里崭露头角的。——福特
9 . 在你不害怕的时间去斗牛,这不算什么;在你害怕时不去斗牛,也没有什么了不起;只有在你害怕时还去斗牛才是真正了不起。
10 . 冬天已经到来,春天还会远吗?
1 . 丰富的遗产,双重的世家(托尔斯泰与沃尔康斯基族),高贵的,古旧的,世裔一直可推到留里克,家谱上有承侍亚历山大大帝的人物,有七年战争中的将军,有拿破仑诸役中的英雄,有十二月党人,有政治犯。家庭的回忆中,好几个为托尔斯泰采作他的《战争与和平》中的最特殊的典型人物:如他的外祖父,老亲王沃尔康斯基,叶卡捷琳娜二世时代的伏尔泰式的专制的贵族代表;他的母亲的堂兄弟,尼古拉·格雷戈里维奇·沃尔康斯基亲王,在奥斯特利茨一役中受伤而在战场上救回来的;他的父亲,有些像尼古拉·罗斯托夫的;他的母亲,玛丽亚公主,这温婉的丑妇人,生着美丽的眼睛,丑的脸相,她的仁慈的光辉,照耀着《战争与和平》。
2 . 进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。——张养浩
3 . 可是不用怕这些。时间会消磨常人的精力,对于托尔斯泰,却更加增他的精力。但即在那时,严重的困难,塞瓦斯托波尔的失陷,使他在痛苦的虔敬的情操中悔恨他的过于严正的坦白。他在第三部叙述——《一八五五年八月之塞瓦斯托波尔》——中,讲着两个以赌博而争吵的官人时,他突然中止了叙述,说:“但在这幅景象之前赶快把幕放下罢。明日,也许今天,这些人们将快乐地去就义。在每个人的灵魂中,潜伏着高贵的火焰,有一天会使他成为一个英雄。”
4 . 只有刚强的人,才有神圣的意志,凡是战斗的人,才能取得胜利。
5 . 人生太短,要干的事太多,我要争分夺秒。——爱迪生
6 . 世上并没有用来鼓励工作努力的赏赐,所有的赏赐都只是被用来奖励工作成果的。
7 . 托尔斯泰所尤其不能原谅这些文学家的,是他们自信为一种优秀阶级,自命为人类的首领。在对于他们的反感中,他仿佛如一个贵族一个官人对于放浪的中产阶级与文人那般骄傲。在某次谈话中,屠格涅夫埋怨“托尔斯泰对于贵族出身的无聊的骄傲与自大”。还有一项亦是他的天性的特征,——他自己亦承认,——便是“本能地反对大家所承认的一切判断”。“我的一种性格,不论是好是坏,但为我永远具有的,是我不由自主地老是反对外界的带有传染性的影响:我对于一般的潮流感着厌恶。”(致比鲁科夫书)对于人群表示猜疑,对于人类理性含藏着幽密的轻蔑,这种性情使他到处发觉自己与他人的欺罔及谎骗。
8 . 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔丘
9 . 积金遗于子孙,子孙未必能守;积书于子孙,子孙未必能读。不如积阴德于冥冥之中,此乃万世传家之宝训也。
10 . ②米开朗琪罗在创作著名的西斯廷天顶壁画“创世纪”的最后一部分时,自己在琢磨着在地面上无法看到的地方的故事。
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