只想眼里有光文案（眼里有光 心里有啥 的文案）
只想眼里有光文案【一】
1 . 或许会有幸福的生活，可是我已经没了勇气明天会有太阳吗？
2 . ．诗人只有在没吻到姑娘的时候歌颂爱情，在得到之后都歌颂自由。
3 . 耳顺，就是不论什么样的话都能听得进去，都能站在发言者的立场去想问题。但在现实生活中，我们经常会遇到不顺心的`事，听到不好听的话。我们如何才能真正做到耳顺呢？
4 . 孔子所说的知天命，是指的什么呢？是人们常说的命中有时终须有，命中无时莫强求吗？是一个人到了岁，就应该听天由命了吗？
5 . 其实我也知道。不会有谁特意把我设成“特别关心”。
6 . 康复训练了一阵子，他的两手可以动了，他和家人说自己要“自力更生”，不想让大人养活自己。他瘫痪在床，不能行走，在床上能干些什么呢？思来想去，他想到捏泥人。现在人们生活条件好了，照相画像已经不再新潮，用泥巴给自己捏人像，一定很有情趣。
7 . 岁这个年纪，是一个建立心灵自信的年纪。这种自信不是与很多外在的事物形成对立，而是形成一种融合与相互提升。这就像泰山上的一副对联，叫做海到尽头天做岸，山登绝顶我为峰。这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展：人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。其实这就是六经注我的一种境界。
8 . 等等……也许真的不容易。
9 . 过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了！那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。收拾起心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
10 . 拨片和背带的恩爱在朋友圈中是出了名的，背带喜欢喝牛奶，拨片就每天晚上给背带热牛奶；背带喜欢逛街，拨片就拎着大包小包陪着她逛街；背带喜欢吃虾，每次吃自助烤肉时拨片就在一旁烤虾剥壳，而背带碗里堆满了虾仁。
只想眼里有光文案【二】
1 . “滚犊子！这和我要讲的故事有半毛钱关系吗？”
2 . “背带，这就是我送给你的礼物。从此以后，这个酒吧所有的酒，只为你一个人喝，所有的歌，只为你一个人唱。我只有一个要求，你的一生，都为我所有。”
3 . 我很喜欢去上学，只是不想上课而且。
4 . 没一样做好
5 . 要回答这个问题，首先要明白孔子所说的知天命究竟是什么意思。
6 . 伤害……轻而易举。
7 . ．很多时候，我们都以为替你买药的那个人最爱你，其实那个逼你吃药的，才是最爱你的人。
8 . 孔子自己经常说，我非生而知之者，好古，敏以求之者也。他说自己不是生下来就了解很多事情，只不过是对古代文化对古人所经历的事情非常感兴趣，而且能够孜孜以求，一直认真学习而已。
9 . ．很多人暗地里都对我有非议，说我圆滑，说我世故，可是我只知道一件事，如果我自己不保护自己，这个世界上就没有人会保护我。
10 . 有些失去是注定的，有些缘分是永远不会有结果的，爱一个人不一定要拥有，但拥有了一个人就一定要珍惜，不要等到伤害的时候才去乞求原谅，不要等到失去的时候再去挽回。如果我不小心流下一滴泪水，那是因为我不愿意忘记你是谁！
只想眼里有光文案【三】
1 . “好！”
2 . 家人与朋友都劝他打消这个想法，说捏泥人这种乡下人干的活不受待见，捏泥人这种民间技艺很不吃香，就算国内最知名的天津泥人张惠山泥人也遇到找不到接班人的尴尬现象。可他有自己的主意。小时候他经常和小伙伴捏泥人，摔泥巴，泥巴就是自己的玩具。就算捏泥人不赚钱，也可以重温儿时的快乐时光。
3 . 孔子说学而不思则罔，思而不学则怠，一定要一边学，一边想，一边应用。他所提倡的是这样一种从容地把有限的知识放大到极限的学习方式。经过这样的学习历练，我们逐渐地提升自己有所感悟，这样就走到了岁。
4 . 八人世间的一切不平凡，最后都要回归平凡，都要用平凡生活来衡量其价值。伟大精彩成功都不算什么，只有把平凡生活真正过好，人生才是圆满。
5 . 三十而立的这个立字，首先是内在的立，然后才是在社会坐标上找到自己的位置。从内在的心灵独立这个意义上来讲，真正好的学习，是把一切学习用于自我，让学到的东西为我所用。这是中国文化要求的一种学习方式。
6 . 十二平凡生活不可怕，可怕的是生活在平凡的环境里的人丧生了一个热爱生活的心，没有了追求拥有平凡生活乐趣的动力。
7 . 越做越不清楚自己想干啥
8 . ……其实，如果对方并没有在乎地看你，你也不必在乎他们的看法
9 . 你最后分别时说的非常谢谢你，是三块一瓶的红茶盖子里的那种谢谢你的参与。
10 . 与同学们预料的一样，毕业后的他接连出演了几部影视剧。正当他的事业稳步推进之时，一场车祸断送了他的前程。他的双腿被卡车轧过，粉碎性骨折，脑袋被另一辆躲闪不及的轿车猛地撞了一下。几天后，他在病床上醒来，表情呆滞，双目无神，两腿被截肢。同学说，他的命不好，被撞残撞傻了，原来笑容俊美的奶油小生，现在甚至做个表情都是种奢望。
只想眼里有光文案【四】
1 . 十三历尽繁华，方知平凡是真；回首沧桑，只想平淡如水。把坚持打包在岁月中，你会感到，生活是甜的；把努力书写到行为中，你会感到，人生是美的。
2 . 有你的世界不孤单没你的世界心不安。
3 . 岁这个年纪，在今天，在这个心理断乳期大大错后的时代，尤其是在大都市里，还被称作男孩女孩。那么，怎样判断一个人在这个世界上是否立起来了呢？对于立字，应该有什么样的担当呢？
4 . 我问拨片你什么时候感到最绝望，最无助。拨片灭了烟说多了去了，废了半天劲儿夹起来的鱼丸掉到了地上，大半夜偷跑到楼下想抽根烟发现没带打火机，在街上看见美女却不能和她一起回家……
5 . 我们三个像被关在鸟笼中好久，刚刚被放出来的鸟儿一般，在这条看不到头，弯曲盘旋的木板路上欢呼，跳跃，拍照，留念。只想记住此刻的心情，此刻风景，已经此刻的我们。彼时彼刻，天气也是异常的好，或许是为搭配我们的心情，又或许是也同我们一起享受，享受这人间仙境的美。
6 . 我不是你家的厕所，想上就上，想走就走。
7 . 拨片灭了手里的半截烟，说其实他比谁都想和背带结婚，从见到她的第一眼起就想。可是到现在大学毕业了这么多年，自己仍然一事无成，所以一直不敢对背带有什么承诺。他是那么的喜欢背带，所以他希望背带不要受到任何的委屈，尤其是不能因为他的无能而让背带过的不好。
8 . 所谓最难忘的，就是从来不曾想起却也永远不会忘记。
9 . 人生总有许多偶然和巧合，两条看似的平行线，也可能会有交汇的一天。人生又有许多意外和错过，握在手里的风筝，也会突然断了线。
10 . 从而立到不惑，这是人生最好的光阴。一个人在岁以前是用加法生活的，就是不断从世界上收集他所需要的东西，比如经验财富情感名誉等。但是，物质的东西越多，人就越容易迷惑。
只想眼里有光文案【五】
1 . 裂缝中的阳光，不是因为世界本身如此，而是当黑夜来临，深处黑暗中时，依旧期盼黎明的到来，依旧相信世界的美好
2 . 背带回来后拨片把酒吧买了下来，拨片记得曾经答应过背带，结婚时除了戒指一定要送给她一件特别的礼物。后来背带和我说，她这辈子听到过的最好的情话，就是在酒吧重新开张的时候拨片说的。
3 . 孔子耳顺的境界，其实就是外在的天地之理在内心的融合。有了这种融合作基础，才能达到孔子所说的从心所欲，不逾矩。
4 . 因为兴奋所以起了个大早，带着早已准备好的黑白双肩，一路向西，向车站奔去。一路上，车里的人都在熟睡，或是长途的奔波让他们劳累不堪，亦或是对于这条路太熟而早已失去兴趣。唯独我们三人不敢合眼，生怕错过什么美丽的风景。因为不是什么黄金期的缘故，车上人很少，所以最后的`一排座位被我们三早已霸占，我们可以为所欲为，各种尖叫，各种动作。现在想想，只剩自讽。
5 . 十九不是每一个人，都能成为圣人，伟人，平凡的人，有不平凡的经历，不甘平庸，平凡的人，也会有不一样的人生，生活也照样精彩绝伦。就算没有人为我们鼓掌，也要学会自我欣赏。
6 . 四平凡的人，有一颗进取心，不甘平庸，不甘堕落，我想平凡的人也会创造不平凡的人生。我们平凡但不平庸。因为敢于追求梦想，所以我们不平凡。
7 . 他淡淡一笑：“我瘫痪了，泥人是生意，更是我的命，没有它，我活不下去。锤子眼里只有钉子，它的任务只有一个，就是敲钉子，一天天地敲，一年年地敲。锤子因为专心，当然会成功。”
8 . 国内时兴山寨和跟风，别人看他开泥人店能赚钱，于是纷纷效仿，有的打广告，有的造噱头。但一年之内，其他泥人店都因经营不善而关门大吉，唯有他的泥人店生意兴隆。
9 . 再后来到了大四面临毕业，背带的工作找好了，拨片的乐队却散了。背带回到南京工作，拨片跟着来到南京找了个小酒吧驻唱。背带换了几个工作，拨片也换了几个酒吧。
10 . ……那些随便瞟你一眼就说三道四的人，不重要！"
只想眼里有光文案【六】
1 . 知命知礼知言，这三个境界在人生中的顺序是倒着的：我们都是最先知言，在与人交谈和读书中了解这个社会，了解他人。但是，知言还不够，还不足以在社会上立足。还需要你懂得礼仪，能够充分尊重他人。多一分尊重，就会少一分抱怨。更高的一个层次是知命。知命就达到了孔子所说的君子的境界，他已经建立了一个自循环的系统，他内心会有一种淡定的力量去应对外界。
2 . 开始，他捏的泥人可以说是歪瓜裂枣，根本不像。后来，他越捏越有感觉，每个作品都是传神俏皮，惟妙惟肖。可后来，他遇到了一个问题，泥人捏得虽然漂亮，但时间一长，泥土干了，会出现裂纹。他研究了很长时间，觉得应该是泥土质量有问题，上网查了资料，终于调出最好的泥土，有韧性不易干裂，这样捏出的泥人，几年甚至十几年也不会变形龟裂。
3 . 不要再浪费自己的时间“钻研”一些不能丰富提升自己的事情上了。
4 . 在对天命有了透彻的了解自己的内心有了巨大的定力之后，孔子说六十而耳顺。此时，你能做到最大限度地尊重他人，你能理解任何一个事情存在的道理，你能虚心倾听各种声音，并站在别人的出发点上去了解他为什么这样说。
5 . 拨片和背带是在冬天分手的。背带向公司提出申请出国，她离开的那天晚上拨片没有去送她，而是照例在酒吧弹琴唱歌。
6 . 终于，明白了！原来这也是种爱，只是经不起等待……有一种爱，是两棵树的守望爱情：因为简单，所以没负担不纠缠你不等于不爱你有一种情感，只能拿心去感受你不是最好的，但我只爱你因为我不是你的女朋友……等待你的关心，等到我关上了心。
7 . 当所有的规矩大道已经变为你的生命的习惯时，你就能够做到从心所欲，这可以说是每一个生命个体所追求的最高境界。但是，这样的一个境界看似平易，在此之前却要经历千锤百炼。
8 . 南京又开始下雪，背带围着黑色围巾在酒吧门口叫我的时候我以为我听错了。这一次我没再盯着她的腿看，因为我看到了门外提着水桶和毛巾愣在那儿的拨片，他刚擦完车回来。背带顺着我的眼神回头看着拨片，拨片还愣在那儿。
9 . 人生需要结交两种人：良师，益友。练就两项本领：做事让人感动，说话让人喜欢。能吃得下两样东西：吃苦，吃亏。自觉培养两种习惯：看好书，听演讲。争取两个极致：把潜能发挥到最大，把生命延续到最长。
10 . 锤子眼里只有钉子，其他人好高骛远，眼高手低，东顾西盼，太功利太浮躁，而唯有他把捏泥人当做一种生活常态，执着专一坚持，这是他成功的关键。
只想眼里有光文案【七】
1 . 五风很平凡，如果吹在夏天；水很平凡，如果是沙漠中的一泓清泉；雪很平凡，如果飘落在冬日与春日之间……
2 . 虽然两个人一直没有什么交集，但是熟悉他们的人都知道，拨片弹琴的时候眼睛一直在寻找台下的背带，而背带总是会坐在某个角落，静静的听拨片弹琴。当然，他们俩那时还都不知道对方其实喜欢着自己。
3 . 长到十几岁的时候，就会出现比较强烈的逆反心理，多岁刚刚步入社会时，就会觉得这个世界上一切都不尽如人意，觉得成人世界欺骗了自己，觉得生活中满是丑陋猥琐卑鄙和欺诈。这就是我们经常说的小愤青。这个时候，青春的成长有它特有的苍凉，人必然表现出一种反弹。那么走到岁，应该是人生和的阶段，就是既不像来岁时觉得眼前一片光明，也不像多岁时觉得一片惨淡。
4 . 每一个人都有理由去描述他的理想，但是这一切要从人的社会化进程开始。从一个自然人转化为一个有社会规则制约的人，这就是学习的起点。孔子的十有五而志于学，是他自己的一个起点，也是他对学生的一种要求。
5 . "怎么办？别人会怎么看我？”
6 . 岁以后。学着用减法生活，舍弃不是你
7 . 我总算明白为什么我们有那么多的迷茫，那么多的波动，那么多的`不坚定，那么多的痛苦。学习的过程本来是愉悦的，是能提升自我的。但是如果总想着学习去迎合某些人的标准，这样多累，这样学习多么无趣。
8 . 一个人只要不再想要就什么都可以放下到不了的都叫做远方，回不去的都叫做过去，不回头的都叫做别离孤独使人发胖那是寂寞在膨胀亲爱的……最后一次这样叫你了心在痛……泪在流……血在滴……却没有回头。
9 . 六相濡以沫，相爱一生，平淡却不平凡，爱不一定要轰轰烈烈，一样可以感人至深荡气回肠，希望许多年以后，我也能这样离开这个世界。
10 . 时间只能改变那些原本就不够坚固的东西。
只想眼里有光文案【八】
1 . 半夜十二点多拨片最后一个离开酒吧，新下的雪已经盖住了刚刚离开的人的脚印，酒吧门前的街上白茫茫一片。往日不管什么日子背带都会在酒吧等着拨片，而那天拨片第一次一个人回家，没有人提前给他围好围巾，他一出来就冻得直打哆嗦。
2 . 我总算知道追求中庸其实没有什么不好，中庸不是平庸，为什么非要跟自己过不去呢？为什么非要做一些让别人牛逼却不一定让自己提升的事情呢？
3 . 一克宽容；一克接受；一克支持；一克倾诉；一克难忘；一克浪漫；一克彼此交流；一克为她祈求；一克道歉；一克认错；一克体贴；一克了解；一克道谢；一克改错；一克体谅；一克开解；一克不是忍受；一克不是质问；一克不是要求；一克不是遗忘；一克不要随便牵手，不要随便放手。
4 . 三本身是一种寂寞，却还要做你寂寞的解药。
5 . 二十一只有在你最落魄时，才会知道谁才是时刻担心你的笨蛋，谁是形同陌路的混蛋。心不静，气必不和；气不和，生活就会一团糟。心情不好，做任何事都无法安心。要时时调整你的心态，沉淀你的情绪，让心宁静，让心情平和。宁静是一朵花，静静地开放，不求人欣赏，想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。
6 . 二十一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
7 . 生命中的许多东西是可遇不可求，刻意强求的得不到，而不曾被期待的往往会不期而至。
8 . 力。做到不怨天不尤人，不为外物所动
9 . 我还是没学会抽烟，刚抽了一口，眼泪就下来了。
10 . 这种境界，用中国文化的一个词来表述，就是悲天悯人，在真正了解所有人的利益与出发点的前提下，实现理解和包容。也就是说，当以自己的价值体系去看待其他许多人的生活方式时，我们是有理由惊讶的。但是，如果你知道他带着什么样的生活历程走到今天，也就是你的这个体系能够进入他的体系，也许就会多了一些谅解。