1 . 我前面说过,法拉古舰长这人很细心,他把打巨大鲸鱼类用的各种装备都带在船上。就是一只捕鲸船也不会装备得更完备了。我们船上的武器,应有尽有,从手投的鱼叉。一直到鸟枪的开花弹和用炮发射的铁箭。在前甲板上装有一门十分完善的后膛炮,炮身很厚,炮口很窄,这种炮的模型曾在年的万国博览会中展览过。这门宝贵的大炮:是美国造的,可以发出重四公斤的锥形炮弹,射程是十六公里。
2 . “我的鱼叉!我的鱼叉!”尼德·兰喊。
3 . 当然,对于这样一个忠心的仆人我是信任的。通常我从不问他是不是愿意跟我去旅行,但这次旅行有点不同,是一次期限可以无限延长的远征,是凶多吉少的冒险,是追赶能像敲碎核桃壳一样撞沉一艘二级战舰的动物:就是最没有感觉的人,对这问题也得考虑考虑吧!康塞尔会有什么意见呢?
4 . 气力削弱,因为它跑得非常快。小艇由健壮的胳膊划着,迅速追上去。好几次只相距儿米了,加拿大人就要投叉了,但海马立即沉下,躲开了,简直不可能打中它。
5 . 老牛的手段就不用详细考证了,确实够硬,从围剿他的场面可以看出,肯定要比当年围剿孙悟空的规模大!
6 . 安德生船长吩咐马上停船,并且命令一个潜水员下水检查船身的损坏情形。一会儿,他知道船底有一个长两米的大洞。这样一个裂口是没法堵住的,斯各脱亚号尽管机轮有一半浸在水里,但也必须继续行驶。当时船离克利亚峡还有三百海里,等船驶进公司的码头,已经误了三天期,在这三天里,利物浦的人都为它惶惶不安。
7 . 当诺第留斯号慢慢回到海面上来时,便有爆炸声发出:有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻,但船长说:“我是被压迫,瞧,那就是压迫者!由于他,所有一切我热爱过的,尊敬过的,所有一切我热爱过的,尊敬过的,祖国父母爱人子女他们全死亡了!所有我仇恨的一切,就在那里!”船长不愿这艘战舰的残骸跟“复仇号”的光荣残骸相混,他把战舰引向东方。第二天,可怕的打击开始了!诺第留斯号故意让敌人接近,再在推进器的强大推动下,用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位,从它身上横穿过去!瞬间,战舰船壳裂开,继而发生爆炸,迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后,那黑沉沉的巨体没入水中,跟它一起,这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走……
8 . Whatmattersinlifeisnotwhathappenstoyoubutwhatyourememberandhowyourememberit生命中真正重要的不是你遭遇了什么,而是你记住了哪些事,又是如何铭记的。——马尔克斯《百年孤独》
9 . 最伟大的牺牲是忍辱,最伟大的忍辱是反抗。悲哀中的礼貌是虚伪。
10 . Everbodyhavesfeelings—nomatterwhotheyis—andnobodyisgoingtowalkinnohousewheretheycertaintheirfeelingswillbehurt
1 . 不过希望在人心中总是根深蒂固的!并且我们又是两个人。最后,我还要肯定一点——这看来像是不可能的——即使我要打破我心中的一切幻想,即使我要“绝望”,现在也办不到!战舰跟那鲸鱼冲撞的时间是在夜间十一点钟左右。所以到太阳升起,我们还得游泳八个小时。我们替换着游,游八小时必然可以做到。海面相当平静,我们还不至于过度疲劳。有时,我的眼睛想看透深沉的黑暗,但什么也看不见,只有那由于我们游泳动作激起的浪花透出一点闪光来。在我手下破碎的明亮的水波,点缀在镜子般闪闪的水而上,就好像一块块青灰色的金属片。
2 . 第一路:取经队伍。孙悟空猪八戒两个。
3 . 平庸将你的心灵烘干到没有一丝水分,然后荣光才会拨动你心灵最深处的`弦。——马尔克斯《百年孤独》
4 . 预感总是倏然来临,灵光一现,好像一种确凿无疑的信念在瞬间萌生却无从捕捉。《百年孤独》
5 . 无论他们到什么地方去,都应该记住回忆是一条不归路。一切以往的春天已不复返!那狂乱而又坚韧的爱情不过是瞬间即逝的现实罢了。
6 . 猪八戒灭了摩云洞,至少得了个以上的小功果,和玉面公主半个大功果。孙悟空道:“贤弟有功,可喜,可喜!老孙空与那老牛赌变化,未曾得胜。”空与那老牛赌变化,就是空打了这么久,还没有半点功果,一直到结束,孙悟空也没有功果,白费力气空忙了一场!
7 . 当诺第留斯号慢慢回到海面上来时,便有爆炸声发出:有艘战舰正向诺第留斯号发动攻击。尼摩船长决心把它击沉。阿龙纳斯试图劝阻,但船长说:”我是被压迫,瞧,那就是压迫者!由于他,所有一切我热爱过的,尊敬过的,所有一切我热爱过的,尊敬过的,祖国父母爱人子女他们全死亡了!所有我仇恨的一切,就在那里!“船长不愿这艘战舰的残骸跟”复仇号“的光荣残骸相混,他把战舰引向东方。第二天,可怕的打击开始了!诺第留斯号故意让敌人接近,再在推进器的强大推动下,用那厉害的冲角对准战舰浮标线以下的薄弱部位,从它身上横穿过去!瞬间,战舰船壳裂开,继而发生爆炸,迅速下沉。它的桅樯架满挤着遇难人。然后,那黑沉沉的巨体没入水中,跟它一起,这群死尸统统被强大无比的漩涡卷走……
8 . 写出祥子的希望与开心,最后一句是过渡句,这一段为下文祥子的车被抢做铺垫。
9 . 智深史进把这丘小乙崔道成两个尸首都缚了,撺在涧里。两个再打入寺里来,香积厨下那几个老和尚,因见智深输了去,怕崔道成丘小乙来杀他,已自都吊死了。智深史进直走入方丈后角门内看时,那个掳来的妇人投井而死。直寻到里面八九间小屋,打将入去,并无一人。只见包裹已拿在彼,未曾打开。鲁智深见有了包裹,依原背了。再寻到里面,只见床上三四包衣服,史进打开,都是衣裳,包了些金银,拣好的包了一包袱,背在身上。寻到厨房,见有酒有肉,两个都吃饱了。灶前缚了两个火把,拨开火炉,火上点着,焰腾腾的先烧着后面小屋,烧到门前;再缚几个火把,直来佛殿下后檐,点着烧起来。凑巧风紧,刮刮杂杂地火起,竟天价烧起来。智深与史进看着,等了一回,四下火都着了。二人道:“梁园虽好,不是久恋之家,俺二人只好撒开。”
10 . 政府通过所能运用的一切宣传机器,千遍万遍地在全国反复重申。于是,一种官方说法终于站住了脚,这就是:没有人死亡,工人们已经满意地回到了家里。
1 . 几星期前,一个漆黑的雨夜。他刚接生回来,站在街角的雨中。他想点一支烟,一连几根火柴都打不着。他嘴里叼着没点着的烟,这时一个白人走了过来,递给他一支点燃的火柴。黑暗中,火柴的光焰照亮了彼此的面容。----卡森·麦卡勒斯
2 . 也许人们太渴求一样事物时,他们就会抓住每一根稻草?----麦卡勒斯
3 . 即使以为自己的感情已经干涸得无法给予,也总会有一个时刻一样东西能拨动心灵深处的弦;我们毕竟不是生来就享受孤独的。——马尔克斯《百年孤独》
4 . 尼摩船长带了他的六分仪,测量太阳的高度,因此可以。知道船所在的纬度。他等待了几分钟,让太阳跟地平线相齐。当他观察的时候,他的肌肉没有一处颜动,仪器也像握:在铁石的手中一般,绝对平稳。
5 . 再看那些妖怪,虽说同为妖也分三六九等。级别不同,命运也有所差异。神仙的坐骑下界为妖,拿着神仙的法器,悟空奈何不了只得上天将它们的主人请来降服,它们便会原型,悟空想要一棒打死,主人求情,悟空只得笑着答应,由主人将它们带回天庭,而下界那些小妖则统统被悟空一棒子打死。九九八十一难,这些妖怪也是通过危险,诱惑来考验师徒四人取经的决心。
6 . 无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在,就连那最坚韧而又狂乱的爱情归根结底也不过是一种转瞬即逝的现实。——马尔克斯《百年孤独》
7 . 战舰以惊人的速度,沿着美洲东南方的海岸行驶,月日,我们到达麦哲伦海峡口上,与童女峡在同一个纬度。但法拉古舰长不愿意通过这曲折的海峡性质分为两类的是古希腊德谟克利特。洛克作了明确阐述,认,要从合恩角绕过去。
8 . 所有的人都没想到佛祖和玉帝也会来联合打击老牛。如果说孙悟空土地是临时起的心,那么,佛祖和玉帝的参与很显然是蓄谋已久的,尽管他们最后才出场的。
9 . 他们都把眼睛睁得大大的。真的,眼睛和望远镜好象被二千美元奖金的远景所眩惑,一刻也不愿休息。白天黑夜,人人都留心洋面,患昼盲症的人因在黑暗中能看得清。比别人要多百分之五十的机会获得这笔奖金。
10 . 他穿着精美的漆皮靴走在世界另一个地方的土地上,她在矿物质的味道中,仿佛感觉到由那块土地上传过来的他的脉膊和体温,这感觉使她嘴里觉得苦涩,心中却十分安宁。
1 . 他没有察觉到时光在家里造成的细微而又令人心碎的破坏,这么长日子外出之后,对任何一个有着清晰记忆的人来说,这种破坏都会觉得是一种灾难。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
2 . 风吹弯了路旁的树木,撕碎了店户的布幌,揭净了墙上的报单,遮昏了太阳,唱着,叫着,吼着,回荡着;忽然直弛,像惊狂了的大精灵,扯天扯地的疾走;忽然慌乱,四面八方的乱卷,像不知怎好而决定乱撞的恶魔;忽然横扫,乘其不备的袭击着地上的一切,扭折了树枝,吹掀了屋瓦,撞断了电线;可是,祥子在那里看着;他刚从风里出来,风并没能把他怎样了。
3 . 我认为法拉古舰长把这人请到船上来,是完全正确的。这个人,单单他一人,从手和眼两点来看,就相当于全体的:船员。我不能有再好的比方,只能说他是一架强度的望远镜,而且是一门随时可以发射的大炮。
4 . 每一个人都拥有生命,但并非每个人都懂得生命,乃至于珍惜生命。不了解生命的人,生命对他来说,是一种惩罚。
5 . 海上风平浪静,天空清朗无云。长长的船身差不多感不到海洋的阔大波动。一阵轻微的东风吹皱了洋面。夭惭全无烟雾,可以望得很远。
6 . 心是孤独的猎手孤独是绝对的,最深切的爱也无法改变人类最终极的孤独,绝望的孤独与其说是原罪,不如说是原罪的原罪。每个人都孤独,却并未因这相似的孤独相连,人终究是孤独的,好像人终归是要死的。过去的那些岁月里,他总觉得这笑容里藏着某种微妙和智慧。如今他觉察到一种狡黠和嘲弄。天逐渐变暖了,令人昏昏欲睡。焦虑慢慢地化成疲倦,在他身上可以看见一种深深的平静。----卡森·麦卡勒斯
7 . 八戒的形象,典型的小市民的市侩形象,明朝商业文明已经发展到一定水平。从而产生了今天所说的小市民阶层。他们有自己的特性怕事爱占便宜爱传是非这些都在八戒身上被表现的淋漓尽致,贪吃好色,看到没人要的漂亮衣服就穿上,叫他去化缘却躲在一边睡觉,回来撒谎。在师傅面前说猴哥的坏话,遇见妖怪让悟空先打,自己等着打已经死了得,他因此也吃了不少苦头,屡次被抓入妖怪洞府
8 . 写祥子几年血汗买来的车被抢还被打伤,深刻的揭露了当时社会的黑暗。
9 . 多年以后,奥雷连诺上校站在行刑队面前,准会想起父亲带他去参观冰块的那个遥远的下午。
10 . 《西游记》以唐朝玄奘法师历时十余载,历经千辛万苦西去天竺求取真经的真实历史为蓝本。虽说西游记讲的是佛教故事,却蕴含了三家思想。首先,为道家,道家的核心思想是天人合一道法自然。这从孙悟空这个形象表现出来,悟空为吸收天地日月之精华的石猴从石缝中蹦出。后跟菩提老祖学道,学得七十二变,后大闹天宫。天宫各路神仙却拿他没有办法,只得请来如来佛祖将它降服,压在五指山下五百年。其次,为佛家,除了唐僧取经,从其他三人的法号表现出,悟空,为皈依佛之意。空乃佛家之基,《心经》中就有色即是空,空即是色。空非无,而是包含了一切,而是空是色需要悟。猪八戒,法号悟能,为皈依法之意。八戒首先就是佛家戒律的一种的,戒杀生,戒偷盗,戒淫,戒妄语,戒饮酒,戒着香华,戒坐卧高广大床,戒非时食。沙僧,法号悟净,为皈依僧之意。师兄弟三人法号的含义是为皈依三宝。第三,为儒家。天庭之上虽都是道家之神仙的,却等级森严,此乃儒家君君臣臣伦理纲常的体现。前文提到,《西游记》以玄奘西去取经为蓝本,唐贞观唐朝僧人玄奘违反朝廷当时禁止百姓擅自西行的规定,从凉州偷渡出关,只身赴印度学习佛教教义。经过年,在年回国,并向唐太宗写信报告了情况。唐太宗下诏让他口述西行见闻,玄奘本人口述,由他的弟子辩机执笔写出《大唐西域记》。后经玄奘弟子以及文人不断加工演绎最终在明朝中叶被吴承恩写成神话《西游记》。
1 . 钟摆能让任何东西飞起来,却无法使自己腾空。——马尔克斯《百年孤独》
2 . 就在当天,我把这次谈话的一部分告诉了康塞尔和尼德·兰,这使他们立即发生兴趣。当我让他们知道,两天时我们就要进入地中海的时候,康塞尔高兴得拍手,尼德·兰耸一耸肩,喊道:”一条海底地道!一条两海之间的通路!谁曾听说过呢?“
3 . 一个幸福晚年的秘决不是别的,而是与孤寂签订一个体面的协定。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
4 . 全体船员一致赞成他的主张。的确,我们哪能在这狭窄的海峡里碰到那条独角鲸呢?大多数水手都肯定怪物不能通过海峡,因为它身体很大,海峡容不下它!的海面上,绕过这座孤岛。这是伸在美洲大陆南端的岩石。从前荷兰水手把自己故乡的名字送给它,称它为合恩角。现在船向西北开,明天,战舰的机轮就要在太平洋水波中搅动了。
5 . 老牛知道已经逃不脱了,就象征性的向李天王进攻了下,使两只铁角去触天王,这是他第一次也是最后一次进攻(天庭道派神仙,以表示诚心归顺佛家。
6 . 自我表达的切肤之痛取代了“智者”貌似公允的批判和分析,更能收到唤起被愚弄者群体深刻反省的客观效果。
7 . 这句话就明显的有问题,按照这件事的起因经过来看,他最后说的话就应该是:莫伤我命!情愿交出扇子。
8 . 他不甚注意他的模样,他爱自己的脸正如同他爱自己的身体,都那么结实硬棒;他把脸仿佛算在四肢之内,只要硬棒就好。是的,到城里以后,他还能头朝下,倒着立半天。这样立着,他觉得,他就很象一棵树,上下没有一个地方不挺脱的。他确乎有点象一棵树,坚壮,沉默,而又有生气。
9 . 悟空的形象,代表了叛逆学子。闯阴曹地府修改生死簿上天偷吃蟠桃大闹天宫,然而当被压入五指山,戴上了紧箍咒,则改变了性情,变得逆来顺受,即便师傅无理怪罪,也兢兢业业护送。降妖除魔,遇到不好惹的妖怪,前往天庭去搬救兵,眼睁睁的看着那些神仙求情,将拐走师傅的妖怪待会天庭而也只得答应。这多么像当时参加科举考试的学子,即便性情乖张叛逆,一旦誓要参加科举,就等于被压在五指山下。一旦考中,中了举,步入官场,那就仿佛被戴上紧箍咒,事事都得看脸色,收敛之前的性情,夹着尾巴做人。而能摆脱这样命运的读书人少之又少。这样的书生在冯梦龙的《三言二拍》当中比比皆是。
10 . 有智慧的人总是把嘴巴放在心里,而愚昧之人反而把心放在嘴里。
1 . 过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。
2 . 沙僧的形象,则代表了广大农民的形象,任劳任怨,老实巴交,一路上挑着担子,师兄去化缘时候看护师父,师兄去打妖怪时候看行李,偶尔也打一些小妖怪,但最终和师父,八戒一起被抓入洞府。
3 . 不过你的叉并没有钉在它的身上。”
4 . 过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂热最坚贞的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。——加西亚·马尔克斯《百年孤独》
5 . 经典的魅力不仅是反映和抨击当时的社会,也有穿越时代的光芒。《西游记》流传几百年,依旧受欢迎的重要一点除了它神话故事,儒释道的思想,还有就是它留给后人的警醒作用。《西游记》在当时以古讽今,以神话喻今,它穿越几百年后到了当下依旧有此作用。中国几千年来,都是遵守孔老夫子提出的儒家思想,形成人治社会,与西方的社会制度有所不同。西方治理社会秉持着启蒙运动中继承发展和创立的契约理论与法制精神。我们依靠的是人情,我们在管理社会时,讲求的是依靠各种关系。《西游记》给我们提了个醒,依靠人情,难免会姑息纵容手下犯罪,做出对百姓不利的事,魏征曾对李世民说过:水能载舟,亦能覆舟。这在历史上屡次被证明。因此,当手下犯罪,作为上司有不可推卸的责任,应该一视同仁,让犯罪者受到严惩,只有将人治变成法制,依靠法律的力量和契约精神去管理社会,法律应是每个人头上的紧箍咒,法律面前人人平等,不论你官再大,不论你是谁手下,只要触碰法律,王子与庶民同罪,严惩不贷。唯有做到这一点社会才能不断进步,这在我看来是西游记最大的意义所在。
6 . 她明知驿站的骡子每隔十五天来一次,但却天天要等候,她相信总有一天他们会搞错日期,提前送信来。但情情很不顺心,有一次,预定的日子到了,骡子却没有来。她绝望得发疯,半夜起来到院子里一把一把吞吃泥土,贪婪之状像不要命似的。她哭着,痛苦得发狂,她拼命嚼小蚯蚓和蜗牛壳,嚼得牙齿都快要碎了,然后一直呕吐到天明,发烧虚脱,没有知觉。
7 . 为什么?相爱的人,有一方去了,为什么剩下的那一个不追随自己的爱人而去呢?仅仅是因为活着的要埋葬死去的?因为那些必须完成的有条不紊的葬仪?因为那个活着的人好像走到了临时的舞台上,每秒钟都膨胀到无限长,而他正被许多双眼睛观看?因为他要履行职责?或者,因为有爱,剩下的那一个必须活下来,为了爱人的复活——因此走了的人就没有真正的死去,而是在活着的灵魂里成长再生,为什么?----卡森·麦卡勒斯
8 . 智深史进来到村中酒店内,一面吃酒,一面叫酒保买些肉来,借些米来,打火做饭。两个吃酒,诉说路上许多事务。吃了酒饭,智深便问史进道:“你今投那里去?”史进道:“我如今只得再回少华山去,投奔朱武等三人,入了伙,且过几时,却再理会。”智深见说了道:“兄弟也是。”便打开包裹,取些金银,与了史进。二人拴了包裹,拿了器械,还了酒钱。二人出得店门,离了村镇,又行不过五七里,到一个三岔路口。智深道:“兄弟须要分手,洒家投东京去,你休相送。你打华州,须从这条路去,他日却得相会。若有个便人,可通个信息来往。”史进拜辞了智深,各自分了路,史进去了。
9 . 他觉得再也受不了腰里冰冷的寒气和肚子里的空气,受不了那种恐惧,也受不了那既想逃走又想永远留在那恼人的寂静和可怕的孤独之中的太乏渴望。
10 . 绝望的孤独,与其说是原罪,不如说是原罪的原罪。----卡森·麦卡勒斯
1 . 我们再来细看这一幕:
2 . 世上本无快乐不快乐,快乐是人造出来的,就像烦恼是自己寻来的。只是快乐的人有一颗青春的心,青春是生命之泉。一个聪明的人,他会争取让自己快乐。快乐是最好的药,没有副作用。智慧人会算好这笔账,而很多人不懂这些。最傻的人不是白痴,而是不快乐的人!发现快乐,增加它;发现不快乐,减少它!
3 . 这段话讲述的`是祥子通过自己的努力终于买上车后的表现,从多处动作描写都能看出祥子买车后的激动的心情和对于自己车子的喜爱,如“手哆嗦得更厉害了””几乎要哭出来了”“细细端详””简直没有什么不可以把人和车算在一块的地方”,前三句的动词突出表现了祥子的欣喜之情,而从最后一句中的“没有什么不可以”看出祥子对于自己车子很是亲密,这也是祥子辛辛苦苦攒到钱买来的回报,同时这段话也为下文祥子的车子被抢做衬托,突出了下文祥子的可怜
4 . 往日的推心置腹已经一去不返,同谋和交流变成敌意与缄默。——马尔克斯《百年孤独》
5 . 绝望是最完美的期待,期待是最漫长的绝望。
6 . 文学反映现实,折射现实。吴承恩老先生也是通过笔下的神话来揭露讽刺当时的现实。吴承恩所处时代为明中叶,阉宦当权,迫害忠臣。那些阉党对自己的手下姑息纵容,对异己百姓却加以排斥欺压此,作者将当时的朝廷化为小说中的天庭,将阉党纵容偏袒手下化为神仙为了坐骑向悟空求情。
7 . 叩头很好理解,这叩齿呢?究竟是在抖抖嗦嗦的,还是在咬牙切齿呢?我们就不知道了。
8 . 这句话突出了当时钱就是一切,有了钱别人就会顺从!而为钱而工作的往往都是要顺从比自己更有钱的人!
9 . 宁可自己去原谅别人,莫让别人来原谅你。
10 . 这个家庭的历史是一架周而复始无法停息的机器,是一个转动着的轮子,这只齿轮,要不是轴会逐渐不可避免地磨损的话,会永远旋转下去。
1 . 那就只有一种解释:牛魔王的日子过的太快活了,老牛这个妖怪过的是真正的神仙般的日子,那些神仙们大概过的都不是人过的日子,所以呢,大家老早都看的他不顺眼的了!
2 . 到了距离这鲸科动物还有几盲米远的时候,小艇就慢慢地走,奖没有声息地放到平静的水中去。尼德。兰手拎鱼叉,站在小艇前端。用来打鲸鱼的鱼叉,通常是结在一条很长的绳索一端,受伤的动物把叉带走的时候,绳索就很快地放出去。但现在这根索只有二十米左右长,它的另一端结在一个小木桶上面,小木桶浮着,指示海马在水里面走的道路。
3 . 其实,我很累了。我习惯假装开心假装难过,假装在意假装无所谓,习惯了一个人面对所有。我可以在,很痛的时候说没关系。我可以在,难过的时候说无所谓。我可以在,寂寞的时候哈哈大笑。我可以在,绝望的时候说世界依然美好。我只是希望在,我开始抱怨上天的吝啬时,有个人可以对我说,我心疼你。
4 . 已经过去五个月二十一天了。这些日子我一直过著没有你的孤单生活。我惟一能想像的是,我可以再和你在一起的时刻。如果我不能很快去看你,我不知如何是好。----卡森·麦卡勒斯
5 . 这一段人物描写,从装束体态身段,到靠力气吃饭的人所引以自豪的体能体力以及品性人格都写得很精彩,把一个活生生的祥子呈现在我们面前。对于这份普通的职位祥子将每个细节与动作都琢磨了仅仅花了两三个星期的功夫就可以慢慢适应研究跑法说明祥子对这方面还是很有研究的通过动作细节等方面滴描写塑造了人物。
6 . 土地的目的也达到了,总算把火焰山弄熄了火,众神们也过足了瘾,如来也收伏了牛魔王,牛魔王也得了正果。
7 . 这一回故事的起因的的确确是孙悟空想拿兄弟开刀,好立个大功果,原着在一场好杀的词赋中写道:“你看齐天大圣因功绩,不讲当年老故人。”
8 . 像闪电一般炔,他们粗暴地把我们架进这只潜水船中。我的伙伴和我,简直连辨明方向的时间都没有。他们走进这浮动的监牢中,心中会有什么感觉,我可不知道:但我自己却不禁打了个寒战,感觉皮肤都冰凉了。我们跟谁打交道呢?无疑地是跟一些新型的横行海上的海盗打交道。
9 . 另有:过往虚空一切神众,都留步看热闹帮打。这些过路的神仙,究竟有多少?不知道!肯定是围的密密麻嘛,严严实实的。
10 . 无论走到哪里,都应该记住,过去都是假的,回忆是一条没有尽头的路,一切以往的春天都不复存在——加西亚马尔克斯《百年孤独》
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