1 . 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
2 . 此心本净,无可取舍。
3 . 默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
4 . 生命爱情自由,本就没有谁的价更高,用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情,既然你已经选择了和一个人在一起,选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。
5 . 你永远要感谢给你逆境的众生。
6 . 在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。
7 . 幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
8 . 忌妒别人,不会给自己增加任何的好处。忌妒别人,也不可能减少别人的成就。
9 . 只有一条路不能选择——那就是放弃的路;只有一条路不能拒绝——那就是成长的路。你要的比别人多,就必须付出得比别人多。
10 . 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
1 . 自性若悟,众生是佛,自性若迷,佛是众生。
2 . 热闹中以冷静的眼光看待一切,就会省去许多烦心事;冷落时存一份向上的心,才能享受到许多真乐趣。
3 . 学会把自己的心态放低放平,多看自己的缺点,多看别人的优点,让傲慢的心变得谦虚恭敬,这样您所处的环境自然就融洽了。
4 . 沈默是毁谤最好的答覆。
5 . 欲打破人与人之间的柏林围墙,先得由自己做起,进一步掌握将心比心的人生哲学。
6 . 众生汲汲营营,从金钱到爱情,由权势到生死,有谁真正抓住了什么?
7 . 别为了面子,而输掉了自己的健康和风度。
8 . 一切无有真,不以见于真,若见于真者,是见尽非真。
9 . 不即不离,不住不着,纵横自在,无非道场。
10 . 人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
1 . 云何菩提?谓如实知自心。——源自:《大日经》
2 . 心不可传,以契为传。心不可见,以无为见,契亦无契,无亦无无。
3 . 不懂得自爱的人,是没有能力去爱别人的。
4 . 世间唯一不变的事,便是时时都在变。
5 . 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
6 . 是非入耳不起分别,是为无过之人;善恶入目不生欣大厌,是为净土中人。
7 . 你硬要把单纯的事情看得很严重,那样子你会很痛苦。
8 . 未成佛果,先结善缘。
9 . 用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人,是可耻的。
10 . 事能知足心常惬,人到无求品自高。
1 . 善谋生者不求巨富,自然无缺;善处世者不图显达,常处逍遥。
2 . 常离法相自由自在纵横尽得。
3 . 一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
4 . 今日脱下鞋与袜,不知明日穿不穿。
5 . 生命的过程已经够繁复了,何必为了一时的虚荣,而把自己的外表装得像棵圣诞树。
6 . 客来一句问候,客去一句祝福,不分张王李赵,都是善缘;境生一份喜悦,境灭一份清静,莫辨真妄,无非心造。
7 . 常否决别人的人,往往也是否决了自己。
8 . 万物在说法,看你如何着眼;一切是考验,试你如何用心。
9 . 福报不够的人,就会常常听到是非;福报够的人,从来就没听到过是非。
10 . 诸法缘生者,谓一切法本来无生,但由因缘聚会,假现生相耳。
1 . 宁走十步远,不走一步险。
2 . 广结众缘,就是不要去伤害任何一个人。
3 . 愚人求境不求心,智者求心不求境。
4 . 生活的真谛在于创新,生活的理想在于远大,生活的艺术在于选择,生活的步履在于踏实,生活的乐趣在于追求,生活的安乐在于平淡。
5 . 在顺境中修行,永远不能成佛。
6 . 过于自信的人,应该多听听别人的声音;而缺乏自信的人,应该多听听自己的声音。
7 . 菩萨道不求速成,众生无尽愿无尽,地老天荒只管行去,乐在奉献;人间事莫图适意,烦恼无边法无边,甜酸苦辣各具真味,趣在体验。
8 . 睿智的人看得透,故不争;豁达的人想得开,故不斗;得道的人晓天机,故不急;厚德的人重谦和,故不噪;明理的人放得下,故不痴;有志的人肯努力,故不误;重义的人交天下,故不孤;怡情的人淡名利,故不独;宁静的人行深远,故不折;知足的人常快乐,故不老。
9 . 毗舍浮佛偈假借四大以为身,心本无生因境有。前境若无心亦无,罪福如幻起亦灭。
10 . 梦境再美,也是一把抓不住的沙。
1 . 知足是富人,平常是高人,无事是仙人,无心是圣人。
2 . 人心是需要时间和患难来考验的。
3 . 凡是能站在别人的角度为他人着想,这个就是慈悲。
4 . 直下无心,本体自现,如大日轮升于灵空,遍照十方更无障碍。
5 . 修道之人,倘不以智慧照破烦恼,无始生死,凭何出离。
6 . 欲求大道。先正其心。
7 . 不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
8 . 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
9 . 此去何时见也?襟袖上空惹啼痕。——秦观《满庭芳》
10 . 你希望掌握永恒,那你必须控制现在。
1 . 虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
2 . 自性无非,无痴无乱,念念般若观照。
3 . 病后方知身是苦,死后方知用错心。
4 . 来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
5 . 每一种创伤,都是一种成熟。
6 . 当你未学佛的时候,你看什么都不顺。当你学佛以后,你要看什么都很顺。
7 . 别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。
8 . 积金积银不如积德,学武学文不如学佛。
9 . 罪从心生,还从心灭。善恶一切,皆由自心。
10 . 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
1 . 聪明之人,一味向前看;智慧之人,事事向后看;聪明之人,是战胜别人的人;智慧之人,是战胜自己的人。
2 . 二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。
3 . 生活磨砺了人生,这一路走来,学会了接受。
4 . 缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
5 . 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
6 . 你可以拥有爱,但不要执著,因为分离是必然的。
7 . 盖心虽无法,而法从心生。故十法界之性,不离乎惟一真心。
8 . 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
9 . 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
10 . 当下无心,便是本法。
1 . 顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
2 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
3 . 假如这个世界是你的,那么,我只能充当一个过客;假如这个世界是我的,那么,你已经成为了一个使者;假如这个世界是大家的,那么,我们已为了剧中的角色。
4 . 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
5 . 幸福,不是收获的多,而是抱怨的少。于人不苛求,遇事不抱怨。(只有善于驾驭自己情绪和心态的人,才能获得平静,感受到幸福的味道。
6 . 只要面对现实,你才能超越现实。
7 . 活着的气度是昂首挺胸,独立寒冬,面对漫天大雪,而巍然不动的英雄豪情,是酷暑三伏,雷雨交加,坐于书房,面不改色,挥笔题书的那份悠然宁静。
8 . 对人恭敬,就是在庄严你自己。
9 . 说一切法,莫离自性。
10 . 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
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