1 . C How do you do? D Thank you
2 . 一个孩子的头上无论有什么样的天花板或者穹隆,在他的眼睛里反射出来的总是天堂。
3 . 如果两眼生来为着注视,美就是她存在的原因。
4 . 海纳百川,有容乃大,一个心胸宽广的人,一定是一个光明磊落的人,也必然是一个受人尊重的人,这样的人也必将是一个有成就的人。
5 . 美!这是用心灵的眼睛才能看到的东西。
6 . 奥托·瓦拉赫是年诺贝尔化学奖获得者,他的成功过程极富传奇色彩。
8 . 做最好的自己。我们都有自己的优势,也有短板存在。找准属于自己的道路,踏踏实实干适合自己的事,充分发挥自己的优势,我们才能取得成功。
9 . 印度诗人,作家,哲学家,年诺贝尔文学奖得主泰戈尔
10 . A What a pleasure B Its my pleasure
1 . 一是在庄家的地位未被撼动规则未被改善之前,不满者就可能被庄家逐出牌局——尽管只要挑战庄家特权和不良规则的人越来越多,长远来看庄家特权必定会逐渐削弱规则必定会逐渐改良,如果没有挑战者,就未必如此,庄家特权和不良规则也许就能传之久远。但由于庄家特权的削弱和不良规则的改良是极为艰难而缓慢的过程,挑战者很可能无福及身而见其挑战的初步成果,无法直接受益于规则的改善,这使挑战者大大地减少,而少之又少的挑战者,其少年激情和不屈意志也会受老境已至的削弱死期将临的消磨。
2 . 人乃群居动物,彼此需要帮扶照应。生活犹如妆镜,若能真诚处事待物,容悦自然会眷顾你;若三心二意,糊弄人生,映出的不过是邋遢的自己。善待他人,需从日常小事开始,邻居的垃圾帮拎一拎,同事有难事竭力帮一帮,遇蹒跚老人帮扶一扶,公共区域细心地扫一扫……总会收获一张笑脸,一份赞许一个肯定,心儿也会因此而爽朗快意。
3 . Please allow me to introduce you to my classmates
4 . 年轻人的眼睛里燃烧着火焰,老年人的眼睛里放射出光芒。
5 . 浪漫主义诗人顾城
6 . 十一永远不要无休止的围着你喜欢的那个男人转,尽管你喜欢得他快要掏心掏肺的死掉了,也还是要学着给他空间,否则,你要小心缠得太紧勒死了他。
7 . 一条道路从眼睛通向心灵,它并不经过理智。
8 . 结婚前眼睛要睁圆,结婚后眼睛要半睁。眼睛名言
9 . 有的人的眼睛象桔子一样毫无表情,有的人的眼睛象一口可以使你掉进去的井。
10 . 二十听自己的歌,写自己的文字,笑着仰望自己的天空,习惯眼泪不自觉的滚落面颊。
1 . 法国思想家文学家哲学家伏尔泰
2 . 为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量,智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人设计了复式桥牌那样的好制度:你和你的对手玩过的牌,在另一桌上得到交换,你的队友拿你对手的牌,你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不,因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆,更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的,即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复,人生牌局对每个人只有一次,抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣竞技状态低下,只会使牌越打越臭,因此抱怨和懊恼没有任何益处。
3 . 冯雪峰《雪峰寓言》
4 . 宽容是一种修养,是一种美德,宽容之后是别人对我们的尊重。故事将相和的结尾是大将廉颇向丞相蔺相如负荆请罪,六尺巷的故事因一句“让他三尺又何妨”而流传至今。
5 . Im Kate Happy to know you 我是凯特,很高兴认识你。
6 . 二十四时间一天天过去,有时觉得它漫长难熬,有时却又感到那么短促;有时愉快幸福,有时又悲伤惆怅。一天与一天不同,一日和一日有别,仿佛一昼夜之间也有春夏秋冬之分
7 . 五联系我们的不是爱而是恐惧,也许正是因为这个原因,我才如此爱你。
8 . 二十三阳光出来时,要让自己在外面添加钙元素。
9 . 善待他人,就是善待自己;做一个与人为善的人,让人生更充实,更美丽!
10 . 闭起双眼我最挂念谁眼睛张开身边竟是谁。
1 . 与人为善,缘于一种自信,一种高尚的品性,是智者心灵深处的一种沟通,是仁者内心世界的一片广阔视野。与人为善并不是为了得到回报,而是为了让自己活得更加快乐。孟子曰:“君子莫大乎与人为善。”善待他人是寻求成功的一条路径,只有我们去善待别人关爱别人,帮助别人,才能处理好人与人之间的关系,从而获得他人的愉快合作。
2 . 六只有不成熟的男人,永远没有不成熟的女人。
3 . 十六当爱情来了的时候,就是女人变成了智力的“低能儿”的时候,把自己的全部身心都交给了那个自己以为可以托付一生幸福的男人。聪明女人不会让自己变愚蠢,而是要保持自己的独立,聪明女人懂得怎样让对方更珍惜自己。
4 . 休息与工作的关系,正如眼睑与眼睛的关系。
5 . 男人真喜欢一个人,从眼睛就能看出来,他恨不得栓着你,怎么会忽冷忽热忽进忽退?
6 . 答案与解析: C。本题考查介绍的口语交际用语。对方说出了是新邻居并做了自我介绍,你也要问候并做出自我介绍。
7 . 我们每一个人,无论对方是谁,得到过帮助就应该学会感恩戴德,没得到帮助,理所应当自己担当,没有人欠你。当现实和你的预期不同时,先别急着抱怨,而是怀着好奇,问为什么?然后再去改变可以改变的,接受不能改变的。这样长期坚持下去,就不会经常跟自己过不去,跟别人过不去了。
8 . 英国诗人弥尔顿
9 . 我做一下好吗?我是杰姆?格林。
10 . 每个人都是一样的,上帝给每个人的都是同一副牌。
1 . 你好,我是崔恒标。
2 . Id like you to meet Jim Hes a friend of mine
3 . C Hi! Its good to see you Im George
4 . A Do you live alone? B Where are you from?
5 . Key: - CBC
6 . May I introduce myself? Im Jim Green
7 . 十八一个充满着阳光浪漫甜美的字眼,描绘出河畔伊人的诗情画意。然而,问世间情为何物,直教生死相许。爱情这东西,是每个少男少女都想要拥有的在心和容颜都衰老的时候用来回忆的一段美好抑或心酸时光罢了。多少人沉浸于她,体会那一抹温柔,那一种深情,幸福,幸福,还是幸福?爱情是绝美的?
8 . 每个时代都是相似的,上帝给每个时代的也都是同一副牌。
9 . _________
10 . 湖南卫视当家主持人汪涵
1 . 韦尔连
2 . 莎士比亚说过,宽容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。
3 . 大多数人只会在牌局结束之后才知道应该如何出牌,这叫做事后诸葛亮,事后诸葛亮当然缺乏预见性智慧——智慧的核心内容就是预见性。缺乏预见性智慧的大多数人,永远不会吸取上一次出错牌的教训,下一次他还是缺乏预见性智慧,下一次他依然是事后诸葛亮。不仅如此,由于上一次的事后诸葛亮,导致了他对自己出牌不慎的懊恼,懊恼这种不良情绪比对洗牌者的抱怨和对发牌者的不满具有更大的破坏性,他下一次出牌会比上一次出牌还要臭,结果也更坏。正因为如此,虽然上文说过对发牌者的不满会给挑战者带来种种不利,但不满的挑战者却依然比懊恼的大多数人结局更佳。挑战者创造了自己的崭新生活,而大多数人却重复着古往今来大多数人的不幸生活。
4 . 英国哲学家洛克
5 . 牛博网创始人罗永浩
6 . Peter, this is my classmate Li Hua
7 . 二您是一棵大树,春天倚着您幻想,夏天倚着您繁茂,秋天倚着您成熟,冬天倚着您沉思。
8 . 眼睛是首先宣布温柔的爱情故事的前驱。
9 . 我可以把你介绍给我的朋友杭凯吗?
10 . 大多数人不仅认为上帝的洗牌权天经地义,甚至认为庄家的发牌权和作弊权也天经地义,甚至不良规则也是“向来如此”,知其莫可奈何而安之若命,于是他们只关心自己手上的牌,只关心如何把自己手上的那手牌打出最佳结果。——这无可厚非,从DNA角度来说,也差不多可算是天经地义,起码比庄家的发牌特权和作弊特权更天经地义。
1 . Let me introduce myself Im Vincent
2 . 十二曾经以为没有你,我就没有了全世界,可现在你走了,我的世界还在。原来,失去一个爱的人,它无关于世界;原来,我只是短暂地看不清方向,或者不愿意往前走;原来,你伤害我,只是因为我给了你伤害的机会。在流泪的时候觉得委屈,其实心里已经慢慢学会坚强。如果我不愿意,没有谁,可以伤害我!
3 . 事实上,聪明的发牌者在切牌时,已经做过了手脚。所谓作弊,即打破既定的玩牌规则,而打破规则的初衷一定是为了对自己更有利,尽管打破规则的结果未必一定对自己有利,而且事实上打破规则的长远结果一定是对牌局的所有参与者都不利,除非打破规则是由全体牌局参与者共同商定的——那就不叫打破规则,而是改善规则。
4 . 大多数人把好牌打坏之后,不是怪自己的牌出得不对,而是怪自己的牌不好。但他抱怨自己得到的牌不好,并不是像挑战者和不满者那样认为发牌者偏心,甚至认为上帝的牌设计得不理想,而是认定自己的“手气”不好,同时却对自己的手气是由谁决定这一根本问题漠不关心不闻不问。他最好自己比别人多一张王牌或一张关键牌。这种人总是愿意把自己的好牌换成别人的坏牌——因为别人把那副坏牌打出了好结果,他就认定别人的坏牌比自己的好牌还要好。当一个人相信自己的手气不好时,他就不可能打出好牌,不可能把自己的牌发挥出最高效率。
5 . 奥托·瓦拉赫之所以取得了成功是因为他把自己的优势用到了正确的地方。由此可见,在自己不擅长的领域努力只会埋没你的才能。
6 . 人生如同经历了一场场战争,战争结束,无论胜负如何,留下的永远是一个遍体鳞伤的自己。微笑面对生活中的伤痕累累,用宽容的态度对待人生,那些难以忍受的伤痛终将会慢慢散去。
7 . [巩固练习]
8 . 七常常以为自己痛苦,事过境迁才知道当时是幸福的。更多时候我是回忆幸福,而不是感觉正在拥有。
9 . 有一个令许多人困惑的问题,“为什么我们总是把好脾气留给外人,而把坏脾气留给自己的家人。”这个问题的另一种说法是,大多数情况下,我们更不能宽容的是我们的家人,而不是外人。
10 . 法国雕塑家罗丹
1 . 又比如夫妻之间,我相信,举案齐眉,相敬如宾只是一种理想状态,勺子常常碰锅沿才是现实。因为生活琐事,吵架拌嘴是夫妻之间常有的事。其实吵架生气并不可怕,床头吵架床尾和嘛。可怕的是从心底钻出来的冷漠和不屑,骨子里的不宽容和不理解。
2 . 面对如此“笨拙”的学生,大部分老师认为他是“朽木不可雕”。但化学老师认为他做事一丝不苟,具备一个优秀化学家应有的一切良好品质,并建议他试学化学。于是,奥托·瓦拉赫的智慧一下子被点燃了,并在化学上取得了巨大的成功。
3 . 在受到伤害和心中委屈时,大多数时候年轻的我会抱怨生活的不公和他人的苛刻,而中年以后,回望自己的人生,在不经意间曾经让多少人受到了伤害,现在的我不是需要宽容别人来表现自己的大度,而是应该诚心诚意地恳请得到别人的宽容。
4 . 现代文学家巴金
5 . 请允许我把你介绍给我的`同学。
6 . 中国现代作家,文学研究家钱钟书《围城》
7 . 六
8 . 负责洗牌的是上帝,而非凡人。任何人都不能左右上帝,任何人都不能自己洗牌,任何人都不能选择自己出生的性别家庭民族国度和时代。不同性别家庭民族国度和时代的人中,都会产生各种类型的打牌者,都可能得到任何一种结果;任何一种结果,都与性别家庭民族国度和时代没有必然关系,而是取决于打牌者自己。
9 . 但不关心洗牌和发牌的大多数人,依然没能把自己手中的牌打好,把一手好牌打坏的人多如恒河沙数,而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主,但大多数人根本是六神无主。先出什么牌,后出什么牌,先出大牌还是先出小牌,什么时候该出王牌,他们都没有成算。在决定整个打牌策略前,牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合,搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配,重新灵活组合,调整战略战术,都超出了他们的能力。
10 . C Its my pleasure to meet you D Thank you
1 . 也有些人过于灵活,任何机会他都要利用,只要能跟进一个小牌,他就宁愿完全打乱自己的理想组合,能跟必跟,有过必过,这样的人往往到最后手上的牌支离破碎,他的收获当然也是支离破碎的。
2 . 眼睛是透明的,通过它们,可以看到人的心灵。
3 . A How are you? B How do you like me?
4 . [典型表达]
5 . 必须承认,每手牌确有好坏,但得到好牌坏牌的机率对大多数不是庄家的人都是基本公平的,这手牌不太好,下一手牌就可能相对好。这一次王牌在别人手里,下一次就可能在你手里。关键在于调整心态,否则相对好的一手牌也可能比相对差的一手牌打得结果更坏。还要善于发现自己的优势,比如说,同花顺子很可能隐藏在自己的牌里,如果不善于发掘和发现,拿着一手好牌还以为是坏牌。一手看上去七零八落的坏牌,一旦理出一副同花顺子,再配上两副非同花顺子,常常就会变成一手几乎没有零牌的好牌。
6 . 我想请你见一见我的朋友玛利娅。
7 . 台湾作家白先勇主持制作了青春版昆曲《牡丹亭》,而他的好朋友主持人陈文茜却对此一点都不感兴趣,白先勇发现后,便从不再陈文茜面前谈起《牡丹亭》,后来,陈文茜说:“对此,我非常感谢!他可以创新,我可以顽固,谁也不去说服谁。”这也是一种宽容,宽容别人对自己的“不喜欢”。
8 . 赛车手作家时代周刊全球最具影响力人韩寒《三重门》
9 . How do you do? My name is Cui Hengbiao
10 . 为了转移打牌者的不满和愤怒,聪明的发牌者会故示公正地把上帝洗过的牌切一下放在桌上,让牌戏的参与者自己摸牌,于是摸牌者得到一副坏牌后(不论这副是否真坏,只要结果不好,他就认定是坏牌,只能抱怨自己的手气不好。然而,“手气”只是弱者幻想出来的虚拟物。
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