能表现出自己很愧疚的句子（自己愧疚自责的简短句子）
能表现出自己很愧疚的句子【一】
1 . 望极春愁，黯黯生天际。——柳永《蝶恋花·伫倚危楼风细细》
2 . 那一夜，满天繁星，我确定你没有喊我。你为什么不喊我？再远，我都听得见。
3 . 每副牌都是一样的，每副牌都是五十四张。
4 . 任何一件事情，只要心甘情愿，总是能够变得简单。
5 . 事实上，聪明的发牌者在切牌时，已经做过了手脚。所谓作弊，即打破既定的玩牌规则，而打破规则的初衷一定是为了对自己更有利，尽管打破规则的结果未必一定对自己有利，而且事实上打破规则的长远结果一定是对牌局的所有参与者都不利，除非打破规则是由全体牌局参与者共同商定的——那就不叫打破规则，而是改善规则。
6 . 午醉未醒红日晚，黄昏帘幕无人卷。——苏轼《蝶恋花·蝶懒莺慵春过半》
7 . 蜂儿不解知人苦，燕儿不解说人愁。——程垓《最高楼·旧时心事》
8 . 容易伤害别人和自己的，总是对距离的边缘模糊不清的人
9 . 三是挑战如果足够成功，挑战者就可能取原庄家而代之，成为新的庄家，这固然增加了挑战者的热情，但却同时威胁到挑战的成果，即一旦挑战者自己成了新的庄家，当初对挑战者(彼时他还不是发牌者不利的庄家特权和不良规则，现在对挑战者(此时他已成为发牌者变得有利了。成功的挑战者不仅有可能不放弃原有的庄家特权不改良原有的不良规则，甚至会加强原有的庄家特权，进一步劣化原有的不良规则。
10 . 为了避免抱怨和懊恼这些不良情绪影响大多数人的打牌质量，智者(这是一些不愿做庄家或即使做了庄家也决不会作弊的人设计了复式桥牌那样的好制度：你和你的对手玩过的牌，在另一桌上得到交换，你的队友拿你对手的牌，你队友的对手则拿你的牌。这样打算的结果应该令抱怨者和懊恼者信服了吧?并不，因为抱怨者不仅可以抱怨此桌上的搭裆，更可以抱怨另一桌上的队友——正如抱怨者总是要抱怨父母和亲友。而懊恼者是永远要懊恼的，即使是打复式桥牌。何况人生不会像复式桥牌那样简单重复，人生牌局对每个人只有一次，抱怨和懊恼只会使打牌者情绪恶劣竞技状态低下，只会使牌越打越臭，因此抱怨和懊恼没有任何益处。
能表现出自己很愧疚的句子【二】
1 . 八
2 . 雾冷笙箫，风轻环佩，玉锁无人掣。——朱敦儒《念奴娇·插天翠柳》
3 . “愧疚”，人们无不把他当作为道歉的必须词，疚它既是一种后悔，又是一种反省。
4 . 仗酒祓清愁，花销英气。——姜夔《翠楼吟·淳熙丙午冬》
5 . 胡雁哀鸣夜夜飞，胡儿眼泪双双落。——李颀《古从军行》
6 . 池上凭阑愁无侣。——柳永《甘草子·秋暮》
7 . 每个时代都是相似的，上帝给每个时代的也都是同一副牌。
8 . 也有些男人觉得男子牌局不如女人牌局有趣，或有些女人觉得女子牌局不如男子牌局有趣，于是他们甚至渴望改变性别——虽然人类不可能改变DNA，但现代科学已经有能力改变X和Y，但我认为这是在篡夺属于上帝的洗牌权的逆天之举。撇开挑战者不谈，所有人生牌局的成功者，都不会徒劳无益地抱怨自己手上的牌的好坏，他只关心把自己的那手牌打出最佳结果;他也不会徒劳无益地懊恼上一副牌没有打好，他只关心如何把下一副牌打好。心无旁骛使他成了人生牌局的常胜将军，他的个人胜利，最终成了全人类的胜利。
9 . 无人知此意，歌罢满帘风。——陈与义《临江仙·高咏楚词酬午日》
10 . 明月，明月，胡笳一声愁绝。——戴叔伦《转应曲·边草》
能表现出自己很愧疚的句子【三】
1 . 御下肩上的担子，撇清身上的责任，身上陡然一轻。有的觉得若有所失，而有的又觉得如释重负。船到码头车到站似的御担总比半路撂挑子来得自然风光，洗尽铅华，从此可以素面朝天。
2 . 料得吟鸾夜夜愁。——姜夔《忆王孙·番阳彭氏小楼作》
3 . 还将两行泪，遥寄海西头。——孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》
4 . 菡萏香销翠叶残，西风愁起绿波间。——李璟《摊破浣溪沙·菡萏香销翠叶残》
5 . 二
6 . 是啊!当初在位时，我就曾想，等到御任了，我就可以从事自己的喜爱：信手写写画画，随处走走看看。记一时心得，赏一路风光。或与三五好友通宵达旦的娱乐，或在网络游戏里不计得失的嬉戏，甚或可以凭空消失十天半月，到深山老林里去离群索居……
7 . 大多数人只会在牌局结束之后才知道应该如何出牌，这叫做事后诸葛亮，事后诸葛亮当然缺乏预见性智慧——智慧的核心内容就是预见性。缺乏预见性智慧的大多数人，永远不会吸取上一次出错牌的教训，下一次他还是缺乏预见性智慧，下一次他依然是事后诸葛亮。不仅如此，由于上一次的事后诸葛亮，导致了他对自己出牌不慎的懊恼，懊恼这种不良情绪比对洗牌者的抱怨和对发牌者的不满具有更大的破坏性，他下一次出牌会比上一次出牌还要臭，结果也更坏。正因为如此，虽然上文说过对发牌者的不满会给挑战者带来种种不利，但不满的挑战者却依然比懊恼的大多数人结局更佳。挑战者创造了自己的崭新生活，而大多数人却重复着古往今来大多数人的不幸生活。
8 . 年年负却花期!过春时，只合安排愁绪送春归。——张惠言《相见欢·年年负却花期》
9 . 半死梧桐老病身，重泉一念一伤神。——白居易《为薛台悼亡》
10 . 总在快乐的时候感到有些惶恐，在开怀大笑时流下感动的泪水，无法相信单纯的幸福。
能表现出自己很愧疚的句子【四】
1 . 渔灯明远渚，兰棹今宵何处?罗袂从风轻举，愁杀采莲女!——毛文锡《应天长·平江波暖鸳鸯语》
2 . 流莺声住。——辛弃疾《祝英台近·晚春》
3 . 你知道我为什么一直喜欢站在你的左边吗？因为那样可以离你的心更近。
4 . 望征路愁迷，离绪难整。——陆叡《瑞鹤仙·梅》
5 . 人们不能没有愧疚之心，对错误的愧疚可以帮助人们改正错误；对别人的愧疚可以教会人们如何善待他人；对昨天的愧疚可以促使人们更好的面对明天！面对自己的愧疚，我们要认真的改正或补偿；面对别人对自己的愧疚我们要报以宽容。相信正确处理好愧疚之心可以使生活变得更美好。
6 . 人生在世，我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法，太在乎别人对自己的评价。有时，喝酒非自己真正所需，而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。在世，我们时常都是活给别人看的。我们太在意别人的看法，太在乎别人对自己的评价。有时，喝酒非自己真正所需，而说话也得见别人眼色。又怎一个“忍”字了得。
7 . 永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁。——白居易《杨柳枝二首》
8 . 七
9 . 然而，只要你还是一个吃人间烟火的人，就永远不可能获得真正的永久的自由，你还必须有所承受有所担当。不在其位，失去的恰恰是自由。在位时，你左右别人的自由;不在位时，别人左右你的自由。即便是完全彻底的退休之后，依旧有然而，只要你还是一个吃人间烟火的人，就永远不可能获得真正的永久的自由，你还必须有所承受有所担当。不在其位，失去的恰恰是自由。在位时，你左右别人的自由;不在位时，别人左右你的自由。即便是完全彻底的退休之后，依旧有生活的羁绊来左右你，我们终究逃不掉心的牢笼。的羁绊来左右你，我们终究逃不掉心的牢笼。
10 . 三千丈清愁鬓发，五十年春梦繁华。——乔吉《折桂令·客窗清明》
能表现出自己很愧疚的句子【五】
1 . 大多数渴望做发牌者的人，清楚地知道发牌者常常作弊——这正是他们想做发牌者的理由。在大多数人认为发牌者有权作弊的时代，发牌者如同上帝，发牌者可以公开作弊——但公开作弊就不叫作弊，而叫特权;最大的特权莫过于发牌者身份可以世袭——这是最大的作弊;在大多数人认为发牌者虽然无权作弊但如果他悄悄作弊大伙儿也拿他没办法的时代，发牌者是庄家，玩牌规则本身就对发牌者绝对有利——只要发牌者作弊得不太过火，他就可以一直连庄下去。在大多数人认为发牌者不仅无权做弊而且一旦发现其作弊大伙儿就有权剥夺其庄家资格的时代，玩牌规则依然对庄家相对有利，因此大多数人还是渴望成为庄家——哪怕玩牌规则限定了庄家的任期和连庄的次数，暂时做庄总比永远没机会做庄有利;隐蔽地作弊，总比没机会作弊有利。因此无论什么时代，做庄家永远是大多数人的终极目标。
2 . 愧疚，可以让我们对家人多一份孝顺，少一份叛逆；愧疚，可以让我们对朋友多一份忠诚，少一份虚伪；愧疚，可以让我们对老师多一份理解，少一份谩骂；愧疚，可以让社会多一份责任多一分承担多一份美好。
3 . 客愁全为减，舍此复何之?。——杜甫《后游》
4 . 每次都这样，迷迷糊糊就站在自己完全无法掌握的位置后悔也来不及了。
5 . 每个人都是一样的，上帝给每个人的都是同一副牌。
6 . 明眸皓齿谁复见，只有丹青余泪痕。——苏轼《虢国夫人夜游图》
7 . 有的人一直在羡慕别人，却也只是嘴上说说，心里想想，仅此而已。想要得到，必须先付出。没有幸福是可以不劳而获的，别人表面上很风光，可是别人也是付出一定的代价来交换的。世界上最遥远的距离，就是说和做的距离。说了不做，不过是在做白日梦；做了不说，离成功就只有一步之遥。
8 . 大多数人对上帝设计的整副牌没有一个完整的了解，他对别人手上有什么牌可能怎么组合会有怎样的打牌策略和出牌顺序，都缺乏前识和预判，于是整个牌局的进程时时令他意外和吃惊。其实了解对手的牌并不太难，你只要根据自己的牌，就能够大致推测对手的牌，做到知己知彼。欲知彼必先知己，然而自知又谈何容易?对内的自知是比对外的预见性更困难的根本性智慧。
9 . 他的脸上异样地悲戚沉痛，像严冰一样冻结，像岩石一样冷峻，漠然中似有无限懊悔。
10 . 六
能表现出自己很愧疚的句子【六】
1 . 唱罢秋坟愁未歇，春丛认取双栖蝶。——纳兰性德《蝶恋花·辛苦最怜天上月》
2 . 忏悔是发自人内心最深处的一种情感，它会使人的心灵得到升华，它会让人认识到最真实的自己。而愧疚则是忏悔后的一种结果。它既是一种悔悟，更是一次心灵的洗礼。
3 . 因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。
4 . 岂如幽谷无人见，空覆荒榛杂兔丝。——崔元翰《杂言奉和圣制至承光院见自》
5 . 一程烟草一程愁。——史达祖《鹧鸪天·卫县道中有怀其人》
6 . 我总是以为自己是会对流失的时间和往事习惯的，不管在哪里，碰到谁，以什么样的方式结束。
7 . 有许多人搭配完自己的整手牌之后，再也不会做任何改变，别人出的牌再对路，只要不符合自己手上的搭配，他都是坚决“不要”，也不肯重新调整组合自己的牌，于是机会一次次从鼻尖前溜掉，当别人已经抵达胜利后，他还在等待符合自己理想的最佳出牌机会。而直到牌局终了，他的王牌也没有机会再出。
8 . 寂寞尊前席上，唯愁海角天涯。——李清照《转调满庭芳·芳草池塘》
9 . 必须承认，每手牌确有好坏，但得到好牌坏牌的机率对大多数不是庄家的人都是基本公平的，这手牌不太好，下一手牌就可能相对好。这一次王牌在别人手里，下一次就可能在你手里。关键在于调整心态，否则相对好的一手牌也可能比相对差的一手牌打得结果更坏。还要善于发现自己的优势，比如说，同花顺子很可能隐藏在自己的牌里，如果不善于发掘和发现，拿着一手好牌还以为是坏牌。一手看上去七零八落的坏牌，一旦理出一副同花顺子，再配上两副非同花顺子，常常就会变成一手几乎没有零牌的好牌。
10 . 人老去西风白发，蝶愁来明日黄花。——张可久《折桂令·九日》
能表现出自己很愧疚的句子【七】
1 . 愧疚，可以让我们“三省吾身”，净化我们的灵魂；一个人多一份愧疚，可以让我们对朋友多一份真诚，少一份虚伪；一个民族多一份愧疚，可以让社会多一分良知，多一分责任，多一分美好。冯骥才说：“纯洁的人生从忏悔开始。”在我们的经历中，总有那么一些为之愧疚的人，为之愧疚的事。
2 . 对于大多数没机会做庄因而也没机会作弊的打牌者来说，抱怨洗牌的上帝不仅毫无益处，而且为害甚烈，因为抱怨这一不良情绪会大大地降低抱怨者的竞技状态;然而对发牌且作弊的庄家不满则利害参半，害处依然是不满这种不良情绪有可能降低不满者的竞技状态，但益处是有利于使玩牌规则公正有利于使发牌过程透明，这样不满者就不会总是拿坏牌，甚至自己有机会做庄家。但对庄家不满的挑战者有三个难处。
3 . 必须要两个人同演的剧情，你突然说要放弃，是默契不够，还是本不该同台。
4 . 如何活出一个自己，这才是知天命的真谛。
5 . 不要说自己没有能力没有条件成功，其实每个人都有各自的天赋，只要挖掘出来了，愿意努力和坚持到底，总会有自己的一片天空。也许刚开始没有人会认同，把你所做的努力都当作笑话，但是你的努力不是为了别人，而是为了自己，为自己的未来而努力，就是你坚持的理由。
6 . 这副牌，用科学语言来说叫做DNA，人与猿的DNA只差百分之零点三，而人与人民族与民族则没有差别，连男人与女人也仅仅只差一个X和Y。
7 . “愧疚”是我们人生词典里必不可少的一个重要词汇。我们的生活，正是由这本词典来导航，它让我们避过岩石的碰撞，躲过风浪的击打，让我们真诚的面对生活，知道怎样面对生活中的对与错是与非。
8 . 远信入门先有泪，妻惊女哭问何如。——元稹《得乐天书》
9 . 青青一树伤心色，曾入几人离恨中。——白居易《青门柳》
10 . 生命的长度是有限的，我们要做的就是在有限的生命里增加生命的宽度，开创自己的天地，活出属于自己的美丽，做一个独一无二的人。
能表现出自己很愧疚的句子【八】
1 . 虽然上帝设计的每一副牌都一样，庄家发给每个人的牌也大致差不多，但少数智者的牌会越打越好，而大多数愚人的牌却越打越坏。就这样，生而平等的人，死前却变得极不平等。智者与愚人的差距，远远大于人与猿的差距。
2 . 大多数人把好牌打坏之后，不是怪自己的牌出得不对，而是怪自己的牌不好。但他抱怨自己得到的牌不好，并不是像挑战者和不满者那样认为发牌者偏心，甚至认为上帝的牌设计得不理想，而是认定自己的“手气”不好，同时却对自己的手气是由谁决定这一根本问题漠不关心不闻不问。他最好自己比别人多一张王牌或一张关键牌。这种人总是愿意把自己的好牌换成别人的坏牌——因为别人把那副坏牌打出了好结果，他就认定别人的坏牌比自己的好牌还要好。当一个人相信自己的手气不好时，他就不可能打出好牌，不可能把自己的牌发挥出最高效率。
3 . 我努力寻找希望，深怕幸运就在身边，却被我粗心错过我是一朵不开花的花，尚未学会绽放，就已习于凋零。
4 . 绛蜡等闲陪泪，吴蚕到了缠绵。——晏几道《破阵子·柳下笙歌庭院》
5 . 斜月帘栊。——张先《一丛花令·伤高怀远几时穷》
6 . 三
7 . 为了转移打牌者的不满和愤怒，聪明的发牌者会故示公正地把上帝洗过的牌切一下放在桌上，让牌戏的参与者自己摸牌，于是摸牌者得到一副坏牌后(不论这副是否真坏，只要结果不好，他就认定是坏牌，只能抱怨自己的手气不好。然而，“手气”只是弱者幻想出来的虚拟物。
8 . 江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。——李贺《李凭箜篌引》
9 . 中年亲友难别，丝竹缓离愁。——苏轼《水调歌头·安石在东海》
10 . 坐看落花空叹息，罗袂湿斑红泪滴。——韦庄《木兰花·独上小楼春欲暮》
能表现出自己很愧疚的句子【九】
1 . 因为我知道你是个容易担心的小孩，所以我将线交你手中却也不敢飞得太远。(不管我随着风飞翔到云间我都希望你能看见，就算我偶尔会贪玩了迷了路也知道你在等我。
2 . 世界虽然繁华美丽，对我而言，却常是朦胧不真实。
3 . 但不关心洗牌和发牌的大多数人，依然没能把自己手中的牌打好，把一手好牌打坏的人多如恒河沙数，而把一手坏牌打好的人却极为罕见。这是因为大多数人都缺乏智慧。尽管如何出牌由每个人自己做主，但大多数人根本是六神无主。先出什么牌，后出什么牌，先出大牌还是先出小牌，什么时候该出王牌，他们都没有成算。在决定整个打牌策略前，牌与牌如何按现有规则搭配出最佳组合，搭配出最佳组合后又如何根据牌局的瞬息万变而能动改变固有搭配，重新灵活组合，调整战略战术，都超出了他们的能力。
4 . 一想起一二年级的恶作剧，就觉得后悔，总想有机会向她赔个礼，道个歉，减轻一点我内心的愧疚。
5 . 愧疚教会人们重新面对错误。有时，愧疚可以唤醒人们内心深埋的良知。
6 . 令狐冲说“有些事情本身我们无法控制，只好控制自己。”
7 . 送客自伤身易老，不知何处待先生。——刘沧《赠道者》
8 . 失意还独语，多愁只自知。——张籍《蓟北旅思》
9 . 上帝洗牌之后，他老人家也没闲心来管发牌那样的琐事，他把这事交给了凡人。大多数人都知道，抱怨洗牌的上帝毫无意义，因为他不可能改变DNA;因此大多数人都抱怨发牌者，同时希望自己有朝一日也成为发牌者——这是大多数人的终极人生目标。抱怨发牌者的人一旦成为发牌者，就一定会作弊，因为他知道，如果不作弊，那么即使由自己发牌，也不能保证自己一定能得到一手好牌。在没有成为发牌者之前，大多数人都认定，别人的那手牌比自己的这手牌好一些，甚至好得多，每个人都认为自己是不公正的牺牲品。
10 . 人生无他，经营好独一无二的自己就好。