愿你所爱之人恰似故人归经典语录（愿你以后所遇之人皆为良人语录）

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【一】

1 . 只有你乐意，到处都会有，属于本人的相对宁静的世界。

2 . 纪叟黄泉里，还应酿老春。思念故人的诗句。

3 . ——他是一位年轻的发明家，带着自己的发明游说了多家公司。在年的时间里，在遭遇无数次挫折后，终于说服了纽约一家小公司购买他的专利——静电复印。后来这家小公司靠着年轻人的这项发明迅速发展起来，成为世界商业巨人。这家公司就是施乐公司，那位年轻的发明家就是切斯特·卡尔森。

4 . 泪咽却无声，只向从前悔薄情，凭仗丹青重省识。

5 . 友如作画须求淡,山似论文不喜平。翁照《与友人寻山》

6 . 接着两人化了一天的缘，却什么收获都没有。

7 . 不忧不惧，精进发奋，是?病第一良方；不排不拒，放下执著，是除恼第一秘诀。

8 . 有没有人和我一样，为了一个没有的结果执着而坚持着。

9 . 我们都是不保险感的人，纵使自己知道有些无理取闹，但就是想要证实自己的主要性。

10 . 大丈夫处世处，当交四海英雄。《三国志蜀书刘巴传》

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【二】

1 . 梦断香消四十年，沈园柳老不吹绵。

2 . 再长的路，一步步也能走完，再短的路，不迈开双脚也无奈达到。

3 . 一夜思亲泪，天明又复收。

4 . 我不贪心，也不等待。我找到感觉对的人，就决定了。

5 . 狗回答说：“像这样生活年太长了，请您改变我的生命为年吧。”上帝答应了狗的请求。

6 . 这个世界很小，我们就这样遇见。这个世界很大，分开就很难再见。

7 . 师父听后摇头，对小沙弥说：“此乃最恶之人。方才的强盗仅掠人食物，可这伙人却掠人尊严。”

8 . 这是一幅非常朴实的田园风景画。诚挚亲切的友情，典型农家生活场景，融自然美生活美友情美于一炉，可以看出诗人的内心世界的和谐。他把艺术美深深地融入整个诗作的血肉之中，显得自然天成。这种不炫奇猎异，不卖弄技巧，也不光靠一两个精心制作的句子去支撑门面，是艺术水平高超的表现。觉得这种淡淡的平易近人的风格，与他描写的对象──朴实的农家田园和谐一致，表现了形式对内容的高度适应，恬淡亲切却又不是平浅枯燥。

9 . 交情老更亲。(唐杜甫

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【三】

1 . 我们必需英勇地面对恐怖的事件，因为我们不可能回避它们忘却它们。你越早度过这一关，越早对自己说：“是的，事情已经产生，我无能为力。”就越早能开始你自己的生活。

2 . 望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

3 . ——他是纳粹大屠杀幸存者的儿子，岁时不幸患上小儿麻痹症，腰部以下完全瘫痪。可今天，他的艺术成就无人能及，他为电影《辛德勒名单》《闻香识女人》《走出非洲》等伴奏，享誉全球。他就是世界著名小提琴独奏家伊扎克·帕尔曼。

4 . 《唐诗摘钞》：全首俱以信口道出，笔尖几不着点墨。浅之至而深，淡之至而浓，老之至而媚。火候至此，并烹炼之迹俱化矣。王孟并称，意尝不满于孟。若此作，吾何间然?结句系孟对故人语，觉一片真率款曲之意溢于言外。

5 . 强盗走后，师父双手合十问小沙弥可有感悟，小沙弥愤怒地说：“掠人财物，最恶之人。”

6 . 记恨最大的坏处，是拿痛点来继续折磨自己，把人格弄得越来越扭曲。多数人不敢在明处复仇，于是都采暗地里攻击，不知不觉间，把自己变成一个活生生的小人。

7 . 伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

8 . 我不倾国，不倾城，只倾尽所有，爱我所爱。

9 . 人的世界像一片热带繁茂丛林，参差多态，有美有丑。审时度势的圆融，难得糊涂的达观，是聪明人所秉持的一贯态度。当然，再美好的想法，也仅仅是想法。一个聪明的人，不应该只是个空谈家或者空想家。下一百次的决心，不如一次行动。

10 . 我不觉得人的心智成熟是越来越宽容涵盖，什么都可以接受。相反，我觉得那应该是一个逐渐剔除的过程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的东西是什么，而后，做一个简单的人。——《阿甘正传》

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【四】

1 . 上帝创造了狗，对它说:"你需要随时保持警惕，守护着你最好的伙伴---人类和他们的住所。你吃的是他们桌上的残食。你的生命是年。”

2 . ：锁上我的记忆，锁上我的哀伤，不再想你，怎么可能再想你？快活是禁地，生死之后，找不到进去的钥匙。

3 . 唐孟浩然

4 . 待到重阳日,还来就菊花。

5 . 二人路过一片野果林，便摘下了许多野果以备解渴之用。

6 . 《王孟诗评》：刘云：每以自在相凌厉者，极是。

7 . “故人具鸡黍，邀我至田家”像叙家常一样娓娓道来，显得轻松自如，简单而随和。“黍”是田中所收，“鸡”是家中所养，二者正契合“田家”二字，使人联想起。“旧毂犹储今”和“鸡鸣桑树巅”的农家生活特点。又因为“鸡黍”是田家美食，所以敢邀朋友品尝话旧;只具鸡黍而无其他，又显现出“故人”特征，不讲虚礼与排场才不“外气”，才是至爱亲朋之间感情无间的表现。所以“故人”邀而我去，也毫不拘谨，视作等闲之事，确是语淡而昧不薄!

8 . 最后，上帝创造了人，告诉他:"人，要有理性地活在这个世上，用你的智慧掌握一切支配一切。人的生命为年。”人听完后回答说：“主啊，人只活年太短了。请您把驴子拒绝的年狗拒绝的年和猴子拒绝的年都赐予我吧。”上帝同样答应了。

9 . 如果一个男人真爱你，永远不会丢下你，不管情形有多难。

10 . 痛过之后就不会觉得痛了，有的只会是一颗冷漠的心。

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【五】

1 . 落絮无声春堕泪，行云有影月含羞《浣溪沙》

2 . 开轩面场圃,把酒话桑麻。

3 . 有些事不是我不在意，而是我在意了又能怎样。

4 . 空床卧听南窗雨，谁复挑灯夜补衣!

5 . 有些话,你不经意的说出口，我却很认真的难过

6 . 是啊，上帝不会直接给你所需要的东西，有时，它给你的，甚至是你所需要的反面。就如莲，上帝给它的是污泥，却成就了它出淤泥而不染的高洁；就如蛹，上帝给它的是茧子是束缚，却成就了它破茧而出的飞翔。

7 . 刻意制作前提去考验情人的做法都是自讨苦吃，经不起考验的人兴许在常态下一辈子都是值得爱的人，你非得摔瓷器来证明它硬朗，那扫兴是必定的。

8 . 在取舍前，有一张真挚动摇的脸；在抉择后，有一颗不摈弃不废弃的心。

9 . 旅行的意思在于找到自己，而非阅读别人。

10 . 无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【六】

1 . 一个背包，一张车票，一台单反，一个会拍照的爱人，我渴望一场没有限期的旅行。

2 . 中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

3 . 上帝创造了猴子，对它说：“猴子，你悬挂在树上，像个白痴一样令人发笑。你将活在世上年。”

4 . 小沙弥得了干粮十分高兴，师父看了看他，又问他有何感悟，小沙弥笑着回答：“幸亏遇上了他们啊，他们是好人。”

5 . 少小离家老迈回，乡音无改鬓毛衰。——唐·贺知章<回籍偶书>

6 . 没有不变的承诺，只有说不完的谎言。

7 . 《升庵诗话》：孟集有“到得重阳日，还来就菊花”之句，刻本脱一“就”宇，有拟补者，或作“醉”，或作“赏”，或作“泛”，或作“对”，皆不同，后得善本是“就”字，乃知其妙。

8 . 人在面临幸福时会忽然变得恐惧，捉住幸福实在比忍耐疼痛更需要勇气。

9 . 当你的心绪还未定下来，没有能力恋爱。记着，你不是要拥有对方，而是需要爱。恋爱需要耐性和包容，也是最孤独的人生旅程。对自己说：我是幸福的，因为我找到所爱。

10 . 你永远也看不到我最寂寞时候的样子，因为只有你不在我身边的时候，我才最寂寞。

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【七】

1 . 宁可高傲到发霉，也不要死缠到发疯。

2 . 故人具鸡黍，故人：老朋友，旧相识。具：置办，准备。鸡黍：肉鸡及黍米，代指田家的家常菜。邀我至田家。邀：约请。至：来到。田家：故人之家。○交代此行的缘起。绿树村边合，青山郭外斜。合：合拢，指环村皆绿树。郭：本义指外城，城郭合成词时，城指内城墙，郭指外城墙，也可以泛指城墙;引申后，凡四周及外部皆称郭，此处郭指村郭──村庄的四面。斜：迤逦远去。○描写故人庄的近景及远景。开轩面场圃，把酒话桑麻。开：打开。轩有窗的长廊或小室，面：面对，看到。场：打谷场;圃：菜园;场圃作为一个词既可指场与圃也可专指其一，复词偏义。把：拿，端。话：谈说，聊起。桑麻：桑蚕与麻作物，古人衣饰的原料主要有两种，一是种桑养蚕而得丝，一靠种麻织布的麻缕。这里桑麻又代指农事。○写见到故人时的场景及活动，呼应“田家”。待到重阳日，还来就菊花。重阳：又称“重九”，指夏历九月九日这一天，因汉人的阴阳学说将数目也附会出阴阳，九这个散属阳，故九月九日称“重九”，又称“重阳”。就：动词。靠近到，这里可解为观赏亲近。重阳是汉人的节日，吃酒赏菊持蟹赏菊是秋天，尤其是重阳节的文人雅事。○此日欢聚，情犹未已，期待来日再相逢。

3 . 无论做什么，记得是为自己而做，那就毫无怨言。

4 . 人生交契无老少，论交何必先同调。(唐杜甫

5 . 后来才明白，原来每一个人生的当口，都是会有一个孤独的时刻，四顾无人，只有自己，于是不得不看明白自己——自己的脆弱，自己的欲望，自己的念想，自己的界限，还有，自己真正的梦想。

6 . 我们通常忽略那些疼爱我们的人，而我们疼爱那些忽略我们的人。

7 . 若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。陈刚中

8 . ，不是面对悲伤不流一滴泪，而是擦干眼泪后微笑着面对当前的生涯。有时候，人们之所以呜咽，并不是因为脆弱，而是由于他们刚强了太久。所有都已停止，一切都将开端。

9 . 你是否有四个样子容貌？一个是在友人面前疯癫的样子，一个是在恋人眼前完善的样子，一个是只身一人时懦弱的样子，还有一个，是在生疏的人群中安安悄悄的样子。

10 . 幸福，就是找一个温暖的人过一辈子。

愿你所爱之人恰似故人归经典语录【八】

1 . 昔日戏言身后事，今朝都到眼前来。

2 . 《瀛奎律髓》：此诗句句自然，无刻划之迹。

3 . 早年在家苦学，曾一度隐居鹿门山。年四十游长安，应试不第，张九龄作荆州长史，曾引他作过短期暮僚。

4 . ——她岁就患上了一种怪病，听觉渐渐退化，到了岁，听力完全消失，再也听不到声音了。可身体的缺陷并没能阻碍她对音乐的向往和狂热追求，不到岁，她已经是古典音乐中打击乐演奏的大师了，被全世界公认为时下的打击乐女皇。她就是苏格兰音乐家依莲·格莲妮。

5 . 有多少成功人士，当上帝给他们以苦难，他们却把苦难当做一种隐藏的祝福；当上帝给他们以黑夜，他们却把黑夜当做抵达黎明的必经通道。面对苦难和黑夜，他们不是悲观叹气，而是积极进取，去迎接人生的日出：

6 . 不想林子里却窜出一伙强盗，拦住二人索要钱物。见二人身无分文，强盗便将野果全都抢走了。

7 . 起首点题，平静而自然，不作丝毫渲染，既反映出挚友间的亲密关系，也显示了气氛特征。“绿树”二句写故人村庄所在的自然景象，一近一远，一密一疏，顾盼之态如见，亲切之情可掬。“合”，“斜”二字极为传神，却又似信手拈来，第三联写宾主畅饮欢谈农家事，表现了诗人倾心于隐逸田园的淡泊情志，最后二句的预约重来与开关的应邀往访相呼应，表现了真率的心情和诚挚的情谊。

8 . 不是每个人，在蓦然回想时，都有机遇看见灯火阑珊处等待的那个人。于是，只能在回想里众里寻她千百度。

9 . 我们要么使自己痛苦不堪，要么使自己强大无比，而这两者所需要付出的代价是差不多的。与其祈求生活平淡点，还不如祈求自己强大点。

10 . 谢谢你的绝情让我学会死心~。