1 . 我们记得改变我们人生最重要的事情是什么,正因为如此,大多数我们比较不容易忘记的都是第一次经历的事,例如第一次初恋第一次考上大学第一次出国第一次学会搭飞机…等等,第一次的经验总是令人难以忘记。
2 . 可否愿意给自己的心灵,
3 . 看过人生繁华,还是平淡最真。我们经历了风雨,就已不在乎人生是否有彩虹,最重要的是我们曾经走过。
4 . 让自己的脚步从容;
5 . 人生如梦,我总失眠,人生如戏,我总笑场。
6 . 不论生活如何复杂,总要保持自己的那一份优雅。
7 . 本如高山之巍峨。
8 . 夜了,睡了,醒了,醉了,你还是走了。
9 . 我用内心的压抑,换做一抹微笑,倔强,而不失独特。
10 . 我们明白,这一生会接触许多人,会经历了许多事,唯独有一样东西不想触碰,那便是——无常。
1 . 不要因为走得太远,忘了我们为什么出发。
2 . 很多事犹如天气,慢慢热或者渐渐冷,等到惊悟,已过了一季。
3 . 爱了,恨了,哭了,累了,也该结束了。
4 . 忙不择路,趋之若鹜,
5 . 如果一切都是戏,我们何必演的那么逼真。
6 . 对事对物对名对利,得之不喜失之不忧宠辱不惊去留无意。
7 . 人生的经历就像铅笔一样,开始很尖,经历的多了也就变得圆滑了,如果承受不了就会断了!
8 . 原来,一切都是我自作多情,你只不过是在配合我演戏而已。
9 . 你的爱,让我狼狈不堪。
10 . 余味苦涩,终有回甘。
1 . 敲在键盘上的双手一直在颤抖,滴在键盘上的泪水,你永远不了解。
2 . 作家田维在《花田半亩》中曾这样写道:
3 . 不论昨天多么糟糕,也不要让它影响到你的现在和将来。
4 . 可还听得到别人真诚的问候,
5 . 我们的生活只有步履匆匆,
6 . 你之后的我,比较爱自己。
7 . 伟大的实践,一定要有伟大的理论指导。一个企业要做到“基业常青”,必须要有一种核心价值观作为基本准则,比如“绝不谋求没有社会效益的经济效益”“诚信为立业之本”等。但光有价值观还不行,还必须把这样的价值观转化为企业的战略组织文化制度流程领导风格责权体系等,这样才能做到价值观的“落地”。
8 . 淡泊处自有一份从容。
9 . 走过了才终于明白,没经历过就无法体会的件事!
10 . 各行各业都在面临危机,无聊时就该去学习,危机面前少点抱怨,多一点突破,可能疫情过后你的新事业风声水起,人生的机遇都在转角处。
1 . 韩信胯下之辱的故事家喻户晓。那时韩信穷困,吃饭都要漂母接济。
2 . 在放逐期间,丝毫不受影响,建超然台,与友人采撷果蔬取池鱼,酿黍酒。
3 . 被贬黄州时,他写下:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。在这座人烟稀少偏僻落后的小城,他豁达对待,以耕田为业,打着牛角,和乡民一起唱改编的《归去来兮辞》。
4 . 藤泽武夫为了寻找企业永续经营之道,开始着手失败企业研究,他用倒推法探究企业倒闭的原因,并寻找企业失败的共性和规律:企业倒闭-——现金流断裂——产品滞销——技术质量成本——人的因素与决策——价值观。他最终发现,几乎所有企业的失败都与价值观有关。这些失败的企业都是完全以利润为导向,在所有的决策中都遵循企业短期利益最大化的原则。
5 . 以后的以后只为自己活。
6 . 倾听物语人声,思聚散岂无凭。
7 . 漂泊的最后,
8 . 亲情的表达变成了一道程序;
10 . 后来再被贬至惠州,苏轼又写下:日啖荔枝三百颗,不妨长作岭南人。他告慰自己,生活再差,也有美食相待。
1 . 金山银山,不如平平安安;大富大贵,不如健康最贵;知足常乐,才是人生至宝。关注疫情,保重身体,多饮水,常洗手,出门戴口罩。
2 . 只为了追逐别人的追逐。
3 . 不为模糊不清的未来担忧,只为清清楚楚的现在努力。
4 . 可还看得见别人无助的请求。
5 . 是否忘记了自己的寻觅,
6 . 一个人不懂什么是拥有,两个人不懂怎么把握,越在乎越脆弱。
7 . 很多时候,我们需要的只是一份倾诉,一份聆听。
8 . 韩信果真从屠夫胯下钻过。然而世事无常,若干年后,韩信成了王侯,但那个屠夫还是个屠夫。
9 . 许多人以为真爱就是电视上看到的那样,其实真爱或许是更平凡真挚的爱情。当你生病时,有一个人随时在身旁照顾你;当你心情不好时,你会想先跟他/她说的人。
10 . 当有一天我们回首往事时,我们会记住我们的人生中曾两次与严重疫情相遇的经历,那经历中励志的感动的部分会让我们感悟人生只有经历过的才是真实的。
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