1 . 如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。
2 . 我和谁都不争,和谁争我都不屑。简朴的生活高贵的灵魂是人生的至高境界。
3 . “我只怕人不如书好对付。他们会看不起你,欺负你,或者就嫉妒你,或者又欺负又嫉妒…”
4 . 在北京等待上干校的人,当然关心干校生活,常叫我讲些给他们听。大家最爱听的是何其芳同志吃鱼的故事。当地竭泽而渔,食堂改善伙食,有红烧鱼。其芳同志忙拿了自己的大漱口杯去买了一份;可是吃来味道很怪,愈吃愈怪。他捞起最大的一块想尝个究竟,一看原来是还未泡烂的药肥皂,落在漱口杯里没有拿掉。大家听完大笑,带着无限同情。他们也告诉我一个笑话,说钱钟书和丁××两位一级研究员,半天烧不开一锅炉水!
5 . 我是一位老人,净说些老话。
6 . 我使劲咽住,但是我使的劲儿太大,满腔热泪把胸口挣裂了。
7 . 灵魂的美恶,不体现在肉体上。
8 . 在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。
9 . 人能够凝练成一颗石子,潜伏见底,让时光像水一般在身上湍急而过,自己只知身在水中,不觉水流。
10 . 在大的时代里,个人正如一叶扁舟,唯有随波逐流,偶尔的讽刺同情,但人也只能平静地一步步走向坟墓而已。命运于此,并不是一个悲剧,不过是巨大的讽刺。
1 . 钟书这段时期只一个人过日子,每天到产院探望,常苦着脸说:“我做坏事了。”他打翻了墨水瓶,把房东家的桌布染了。我说,“不要紧,我会洗。”“墨水呀!”“墨水也能洗。”他就放心回去。然后他又做坏事了,把台灯砸了。我问明是怎样的灯,我说:“不要紧,我会修。”他又放心回去……(此间省略若干我说“不要紧”",他真的就放心了。因为他很相信我说的“不要紧”。我住产院时他做的种种“坏事”,我回寓后,真的全都修好。钟书叫了汽车接妻女出院,回到寓所,他炖了鸡汤,还剥了碧绿的嫩蚕豆瓣,煮在汤里,盛在碗里,端给我吃。钱家的人若知道他们的“大阿官”能这般伺候产妇,不知该多么惊奇。
2 . 消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛里,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
3 . “她的条件并不苛刻,只是很微妙。比如说,她要丈夫对她一片忠诚,依头顺脑,一切听她驾驭。他却不能是草包饭桶,至少,在台面上要摆得出,够得上资格。他又不能是招人钦慕的才子,也不能太年轻,太漂亮,最好是一般女人看不上的。他又得像精明主妇用的老妈子,最好身无背累,心无挂牵。”
4 . 唯有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
5 . 人生这一场时光旅行,每一刻都被时光定格,每一刻都被时光送远淡化,陶渊明的两句忠告,“采菊东篱下,悠然见南山。”做一个快乐平淡的人,简单充实的人,不在烦恼中迷失,不因痴迷而颠倒,春夏经过,花开花落,相守着岁月,也相守着风景,既然没有谁能在时光中停留,那么我们就学会和幸福预约。
6 . 丑人照镜子,总看不到自己多么丑,只看到别人所看不到的美。
7 . 人间不会有单纯的快乐,快乐总夹杂着烦恼和忧虑,人间也没有永远。
8 . 一般人的信心,时有时无,若有若无,或是时过境迁,就淡忘了,或是有求不应,就怀疑了。这是一般人的常态。没经锻炼,信心是不会坚定的。
9 . 我是一个老人,尽说些老话,对于时代,我是一个落队者,我没什么良言贡献给现代婚姻,只是在物质至上的时代潮流下,想提醒现在的年轻人,男女结合的最最重要的是感情,是双方互相理解的程度,理解深才能互相欣赏和吸引,才能互相支持,互相鼓励,才能两情相悦,门当户对以及其它,并不重要。
10 . 其实,成功和失败都是生命成长的秘籍,成功是快速前进,失败是坚强前进,两者都是最好的安排。
1 . 成天坐着学习,连“再教育”我们的“工人师父”们也腻味了。有一位二十二三岁的小“师父”嘀咕说:“我天天在炉前炼钢,并不觉得劳累,现在成天坐着,屁股也痛,脑袋也痛,浑身不得劲儿。”显然炼人比炼钢费事;“坐冷板凳”也是一项苦功夫。
2 . 《庞城末日》这本描写公元七十九年,意大利古城庞贝因地震埋入地下的小说,里面记有一个卖花的盲女孩倪娣雅的故事。她虽双目失明,并不自怨自艾,也没有垂头丧气把自己关在家里。她学着跟常人一样生活,一样工作,自食其力。
3 . 这个女孩是谁?她,就是现在卡通片中那只机器猫──小叮当日语版的配音员!她那曾经让她自卑不已,让她交不到朋友的“怪音”,居然随着该部卡通传到世界各地,成为许多小朋友们争相模仿的“美音”。过去她所埋怨的,竟成为今日她所引以为荣的,总之,她再也不觉得自己是个失败的作品。
4 . 惟有身处卑微的人,最有机缘看到世态人情的真相。
5 . 我认为命运最不讲理。我们看到的命运是毫无道理的,专开玩笑,惯爱捉弄人,惯爱捣乱。
6 . 希望的事,迟早会实现,但实现的希望,总是变了味的。
7 . 有了信仰,人生才有价值。
8 . 我国是国耻重重的弱国,跑出去仰人鼻息,做二等公民,我们不愿意。
9 . 虽然我们总是祝愿所有的人事事如意,但那仅仅是一个祝福,生命总要遇到挫折。当然,挫折也不见得就是坏事。例如,一个男人,经历了婚姻的失败,然后在不惑之年遇见了一个苦恼的女人,再然后便相爱了。虽然他们遇见的时间太晚,但终究是相遇,还相爱了,看起来并不如意,其实也是最好的安排,过程颇多曲折,但结局终归美好,因为经历过失败,才更加珍惜彼此。由此可见,人要过得更加顺意一些,关键是要学会转变思想,换个角度看问题。
10 . 肉体包裹的心灵,也是经不起炎凉,受不得磕碰的。
1 . “少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。”
2 . 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。
3 . 生活的意义和幸福一样,我们往往身在福中不知福,幸福都在生活的朴素背后,光明而不光亮,温暖又不过度,调和着内心的悲观,转化着心地的惆怅,对生命的维护提供着一种积极向前的能量,却从来不会干扰生命。
4 . “我不要儿子,我要女儿──只要一个,像你的。见她之前,从未想结婚;娶她之后,我从未后悔。
5 . 假如“心如明镜台”的比喻可以借用,她就要勤加拂拭,抹去一切尘埃。
6 . 每个人都需要留下一点时间,常常反思自己,才能看到自己有哪些优点和缺点,然后抓住优点,避开缺点,朝着完美的方向改变;人生是时间的积累,需要常回头看看,品味得到与失去的酸甜苦辣,生命才有升华的基石。前后左右都是梦想,虽然方向不同,但都是向往美好。只有一点一点努力,不畏惧弯弯曲曲的历程,生命才能前行不止。
7 . 我是一位老人,净说些老话。对于时代,我是落伍者,没有什么良言贡献给现代婚姻。只是在物质至上的时代潮流下,想提醒年轻的朋友,男女结合最最重要的是感情,双方互相理解的程度。理解深才能互相欣赏吸引支持和鼓励,两情相悦。门当户对及其他,并不重要。
8 . 年轻时曾和费孝通讨论爱因斯坦的相对论,不懂,有一天忽然明白了,时间跑,地球在转,即使同样的地点也没有一天是完全相同的。现在我也这样,感觉每一天都是新的,每天看叶子的变化,听鸟的啼鸣,都不一样。——杨绛
9 . 上苍不会让所有幸福集中到某个人身上,得到爱情未必拥有金钱;拥有金钱未必得到快乐;得到快乐未必拥有健康;拥有健康未必一切都会如愿以偿。保持知足常乐的心态才是淬炼心智净化心灵的最佳途径。一切快乐的享受都属于精神,这种快乐把忍受变为享受,是精神对于物质的胜利,这便是人生哲学。
10 . 生活还需要静一静,才有力量完成接下来要做的事情。长期的奋斗,人是会疲倦的,毕竟,血肉之躯不是“永动机”。当你累了,那就给生命一个小小的假期吧,实在没有空闲,来个深呼吸也好。静下心来,理清头绪,方向才更加明显,那些牵牵绊绊的荆棘才能暴露出来。再往前,知道了怎么绕开险恶,脚步也从容只在。
1 . 如要锻炼一个能做大事的人,必定要叫他吃苦受累,百不称心,才能养成坚忍的性格。一个人经过不同程度的锻炼,就获得不同程度的修养,不同程度的效益。好比香料,捣得愈碎,磨得愈细,香得愈浓烈。
2 . 幸福永远都在,不管你懊恼还是欣喜。老子有句话,“知人者智,自知者明。”生活的幸福是一种欣赏和认识,治愈着生活的脆弱,化解着烦恼的危机。
3 . 我只是一滴清水,不是肥皂水,不能吹泡泡。
4 . 我今年一百岁,已经走到了人生的边缘,我无法确知自己还能往前走多远,寿命是不由自主的,但我很清楚我快“回家”了。我得洗净这一百年沾染的污秽回家。我没有“登泰山而小天下”之感,只在自己的小天地里过平静的生活。
5 . 微笑是放松心灵最好的良药。一次汹涌的争吵,往往止于一个甜蜜的微笑;一个无意间的伤害,总能被微笑抚平;有时候,微笑可以打破沉默的僵局,避免生命的尴尬局面。当然,你要笑得自然一点,不要皮笑肉不笑邪恶的笑淫荡的笑。要懂得自然流露美,不去过多的遮掩什么,不要有什么不可告人的目的。
6 . 我和谁都不争,和谁我都不屑,我爱大自然,其次是艺术,我烤着生命之火取暖,火萎了,我也准备走了。
7 . 在人生的道路上,如一心追逐名利权位,就没有余暇顾及其他。——杨绛
8 . 惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
9 . 少年贪玩,青年迷恋爱情,壮年汲汲于成名成家,暮年自安于自欺欺人。人寿几何,顽铁能炼成的精金,能有多少?我们曾如此渴望命运的波澜,到最后才发现,人生最曼妙的风景,竟是内心的淡定与从容。
10 . 我们读书,总是从一本书的最高境界来欣赏和品评。我们使绳子,总是从最薄弱的一段来断定绳子的质量。坐冷板凳的呆子,待人不妨像读书般读;政治家或企业家等也许得把人当作绳子使用。
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