1 . Its really nice for us to meet each other in such a big world
2 . 老实说,我并不是那种越挫越勇的人,可以的话也请生活给我点甜头尝尝,这样会觉得自己的努力没白费。
3 . To love oneself is the beginning of a life-long romance
4 . 我想很多人都有坐拥书城的梦想,不是装门面,不是显摆,而是证明自己不孤独。因为,与一本书的缘份还在,梦想就不曾离去。——《如愿》
5 . Be nice to people on the way up, because youll need them on your way down
6 . 十二成熟的最大好处是:以前得不到的,现在不想要了。成熟的标志不是会说大道理,而是你开始去理解,身边的小事情。
7 . 事不三思总有败,人能百忍自无忧。
8 . 我以为我够坚强,却输得那么绝望。
9 . 现实中都不曾存在救世主,就更不要指望什么幻想中的救世主!宗教信徒崇拜的救世主其本质就是人类欲望集大成之化身,在人们的臆造中他“翻手为云,覆手为雨”,左右着人世的悲苦存亡,其无限权利,正是人类本性中为满足欲望的最大向往!人类本性中崇拜并渴望着无限的权利以及欲望的实现!这就是人类自私的本性。所有的宗教信徒其本性均是欲望和权利(永生的权利)的狂热者!尽管他们在表象上,示人以“看破红尘悲苦,参透世间万象”的面目,终究宗教信仰是一种由于现实欲望和权利无法得以实现而产生的放弃现实追求的堕落懦弱现象取而代之的是,觊觎精神上对欲望和权利的永恒追求。一个很普通的例子,就能轻而易举的说明这一点,如女子因爱人的亡故而出家为尼,贤人因官场失意剃发为僧或者从此隐居山林。又是受什么左右而致使沦落如此田地呢?更为深刻的例子不必列举,仅这普通的一两件就足以揭示一切。信徒追求信仰,也只是“对生的眷恋以及渴望欲望实现”的另一种表现形式罢了。或许将“七情六欲”置之身外的宗教信徒们苦坐祠堂参悟一生,始终无法参透的是这信仰中的本质所在!正如有人问泰勒斯,世上什么事最难,他答:“认识你自己。”道理就在于此。殊不知他们一生虔诚屏弃的东西却是他们灵魂深处孜孜不倦追求一生的东西!这才是人生的最大悲哀。在数十载的信仰洗礼中,举步维艰的走完人生这一圈之后,却回到了原点而不自知或者说是始终在原地大踏步。这不正是宗教的欺骗性所在吗?古往今来,人们都是用无神论来揭示宗教的欺骗性,而根本用不着这般费力的探讨人身之外的神的存在与否。在这里,我们只需在自身寻求根源,指出人类的自私性与欲望性便能驳倒一切!世界上存在数亿信教者,这只能从侧面体现了人类欲望的膨胀,然而世界仍旧没有大乱,何也?只因这种欲望被制约在宗教与法律的范围之内,而一旦失去这种制约……
10 . 不论结局,我已经很感谢相遇。
1 . 我已相信,有些人的出现会改变你的生活。
2 . When the best memory has been recalled for many times,its getting less tasty
3 . 我明白你会来,因此我等。
4 . 诺言就是美丽的泡沫,说的人无心,听的人把它刻成了伤口。
5 . 你不必和因果争吵,因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵,命运它是最公平的审判官。
6 . If a person really thinks of you,he will come to you,no exception
7 . 人类中若存在放弃自私,并无私的全部奉献的现象,其本质将是一种遗失自我的表现!而这恰恰与人类自我求生的本能相违背,故而我认为唯物哲学中的“反对人性自私论”存在着缺陷!自私是的确存在且时时刻刻无处不在。只是随着自私范围的变化,以及自私是普遍行为这一观点在人们潜意识里的确立,使得人们对自私的认识出现了盲区。可以这样理解,当个体的自私无限膨胀以至超出自身范围,而达到世界甚至更广阔的范围。那么显然此个体的自私范围绝不是其他个体的普遍适用范围,故而遭到排斥而被斥为“魔王”,成为人们攻击的对象,二战法西斯领袖们就是绝佳的例子。其实每个人的内心都无比渴望着无限广阔的自私范围。只是由于内部抑或外部条件的限制而力不从心罢了。一旦这种条件成熟,无限度的欲望就会成为不可阻挡的趋势。
8 . 放弃并不需要花费多大的力气,你真正需要的是把事情看通透了。
9 . 小时候我们哭着哭着就笑了,长大后,我们笑着笑着就哭了。
10 . 故事别轻易说出口,留给懂你的人听。
1 . 所谓爱情,就是有那么一个人,可以轻易控制你的情绪,前一刻让你哭,下一刻又让你笑。
2 . 突然觉得这句话挺霸道的:有谁喜欢我,告诉我,我追你。
3 . 保持微笑,这会令那些痛恨你的人感到恼怒。
4 . Life is like a dandelion, seemingly free, but involuntarily
5 . 爱,只有付出,才有收获。
6 . 寂静在喧嚣里低头不语,沉默在黑夜里与目光结交,于是,我们看错了世界,却说世界欺骗了我们。——泰戈尔
7 . 十五苦难是一笔财富,它会锤炼人的意志,使人获得生活的真谛。中国有句成语说,苦尽甘来。另一句又说,吃得苦中苦,方为人上人。这些都是鼓励人要经受住苦难的考验,在面对苦难的时候要忍耐,要有希望,只有保持这样一种心态,才会走向人生的辉煌~~
8 . 生活还再继续,我微笑着原谅了自己。
9 . 你想要更好的生活,不是靠运气就可以,而是需要自己去改变。
10 . 这个世界充满了美好的事物,只是在等着被发现。
1 . 当你感到吃得下,走得动,睡得好,没羁绊,很满足的时候,那么你的幸福就在其中。
2 . 十七执着是一种负担,放弃是一种解脱。人没有完美,幸福没有一百分,不能拥有那么多,何必要求那么多。
3 . 人生是花,而爱便是花的蜜。
4 . 存平等心,行方便事,则天下无事。怀慈悲心,做慈悲事,则心中太平。
5 . 八简单地做人,踏实务实,不沉溺幻想,不庸人自扰。要快乐,要开朗,要坚韧,要温暖,要真诚。要诚恳,要坦然,要慷慨,要宽容,要有平常心。对生活永远充满希望,微笑的面对困境与磨难。多看书看好书。少吃点吃好点。多一些体育锻炼。要有梦想,即使遥远。
6 . 没有谁和谁是天生就注定在一起的。一辈子其实不长,能遇心爱的人,是多么幸运的事,为何不紧握着他的手呢。一辈子只爱一个人,并不丢人。心里明明知道,除了他外还会有更优秀的人出现,可是一个人不能这么贪心的。一颗心需要另一颗心坦诚相待,这样才可以幸福。
7 . 爱一个人不需要为她做什么生命攸关的大事。爱一个人只需要为她做些微不足道的小事。爱一个人,请一辈子都为她做这些微不足道的小事。爱就是把小小的关心,延长到一生一世。。
8 . 人生就像蒲公英,看似自由,却身不由己。
9 . 人生首先要是望远镜,看远;再就是显微镜,看细;接下来是放大镜,看透;其次是太阳镜,看淡;最后是哈哈镜,笑看生活。
10 . 哭过笑过打过闹过希望过努力过失望过垂泪过放弃过最后还是度过。
1 . 人生的道路是何其地漫长,在这漫长的人生道路之上,唯有不断地求索才能真正地感悟到人生的真谛。
2 . 属于我的,会一直记着,不属于我的,我只能学着若无其事。
3 . 要替别人着想,但为自己而活。最好的东西,往往是意料之外,偶然得来的。
4 . 想要看清事实,就需要一些疼痛。
5 . 不是每一次努力都会有收获,但是,每一次收获都必须努力,这是一个不公平的不可逆转的命题。——张爱玲
6 . 曾经的偏执成为现在不敢直视的伤口。
7 . 爱不是恨可我偏偏对你又爱又恨。
8 . 当你用烦恼心来面对事物时,你会觉得一切都是业障,世界也会变得丑陋可恨。
9 . 爱和爱过。多了一个字,却隔了一个曾经。
10 . 有些人一辈子相处也只是个温暖的陌路人,彼此点头问好,互相关照几句,此外,难有其他。有些人与人相识,亦可以是花开花落般淡漠平然,彼此长久的没有交集,只是知道有这么一个人存在。
1 . 哪怕身份卑微地位低下,我们都应该相互尊重;人人生而平等,天赋人权,我们都有自由和民主。
2 . 我颠覆了整个世界。只为了摆正你的倒影。
3 . 人这一辈子真的不长,每个人都应该为自己而活。活的靓丽,活的潇洒。让脚步像风一样,让心灵像海一样,让头脑像光一样。
4 . 时间慢慢地流过去了,那些曾经鲜活的人,他们血流成河的哀伤,渐渐变成了戏文里的皮囊,单单的,薄薄的,哪个人都可以套到身上来演;书页之间的黑白文字,轻薄,谁都可以谈起。他们成了故事,成了神话。
5 . 忍耐是痛苦的,但它的果实是甜蜜的。
6 . 做最真实的自己,才会遇到最该遇见的那个人。
7 . Don’t look for love Love will find you
8 . 总有一些时光,要在过去后,才会发现它已深深在记忆中。
9 . 为何人类的欲望永无止境的膨胀?于我来说,无知则无欲,如果人们不知道有这么一种快乐,也就无所谓追求念想。所以说,是人类文明的进步成全了毫无止境的欲望。文明的进步创造了越来越多的物质财富,这就为人类的欲望提供了更多的选择性,这一方面的欲望满足了,另一方面的诱惑又在跃跃欲试。正如叔本华所说“不知足的动物啊!每当一次欲望得到满足时,就已经为下一次的欲望埋下了种子。”而世界在永不停歇的运动与发展,而这恰恰意味着自私与欲望将与人类永久相伴,不断膨胀。故而人类在未来的发展中,面临的最迫切棘手的问题不是资源匮乏,也不是人口膨胀,而是人类精神上的严峻考验!人类总是乐于贪图快乐而不能自已,这样难免要劳神,使得事后的人们无论是在外在形态上还是内在思想中都显得着实卑微起来,如何拯救未来的人类?
10 . 向上爬时,对遇到的人好点,因为掉下来时,你还会遇到他们。
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