读一座山的感悟（一个人攀登一座山的感受）
读一座山的感悟【一】
1 . 爱，多少有些无奈，黯然中，想你，几许悲凉，几许哀伤，几许执着。
2 . 读书好，多读书，读好书。
3 . 与有肝胆人共事，从无字句处读书。
4 . 我们可以由读书搜集知识，但必须利用思考把糠和麦子分开。
5 . 一个家庭中没有书籍，等于一间房子没有窗子。
6 . “死而不亡者寿”，是身虽死，而道乃存；生是从大自然中来，死是回归到大自然中去。庄子的妻子死了，庄子鼓盆而歌，送妻升遐。认为，生死如春，夏，秋，冬四时交退，死不是什么悲痛的事，而是回归大自然的好事，所以，庄子鼓盆而歌，为妻子送行。
7 . 旧书不厌百回读，熟读精思子自知。
8 . 另外一个角度，强者对于弱者“以德报怨”，显示出强者的气度格局。譬如，廉颇与蔺相如的故事，蔺相如是相国，大权在握，但面对廉颇的挑衅主动避让，这是以德报怨。廉颇知道真相后也被感动，负荆请罪，这是历史上有名的将相和。平等的双方只要“以直报怨”就行，社会显得公平。而弱者对于强者说“以德报怨”，那是自欺欺人的懦弱行为。
9 . 我独坐自己的四角天地，静享这一份安宁，指尖流淌着如烟的思绪，沉醉在那些不曾忘却的往事中，恍如隔世。
10 . 天下的道理，天下的众生都在道的世界中，男人喜欢钱，女人爱美，但是男人不喜欢钱，女人自爱的话，那就是世界大同了，众生都回归道的运行中了。然而女人爱美之心，自古以来就有了。但是众生只知道爱美，却不知道善良的人是真正的美丽呀，道德经，其中的道理没有尽头，善良的人看到它会更加善良，有智慧的人看到它，会更加有智慧，众生看到它，那么众生都可以悟道了，我看道德之经，知道其中的道理没有尽头，而且自己知道，众生都在道的世界中，小童，盼望天下的人们和众生都有道德和德行呀。
读一座山的感悟【二】
1 . 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟。
2 . 记忆的风吹过了所有的山头，我呆在在沉默的树枝上，哪里没有芳香的世界，也没有人情的冷暖，却显得那样空旷孤寂。
3 . 独自一个人，听着两个人的歌，那么温馨而又凄凉。
4 . 聪明在于学习，天才在于积累。
5 . 书籍是青年人不可分离的生活伴侣和导师。
6 . 读书不是为了雄辩和驳斥，也不是为了轻信和盲从，而是为了思考和权衡。
7 . 形成天才的决定因素应该是勤奋。
8 . 我常常想起，那暴风骤雨般的分离后，我仿佛失却世界的平静与落寞。
9 . 谬误百出的书可能是本有趣的书；而一点谬误都没有的书也许是本十分乏味的书。
10 . 少年读书如隙中窥月，中年读书如庭中望月，老年读书如台上玩月，皆以阅历之浅深为所得之浅深耳。
读一座山的感悟【三】
1 . 我想打开心灵的窗扇搜寻太阳，窗外孕育着小草，树苗如此健壮，那不是它们的坚韧是什么？并不是每个人都一定要有别人期待的成功好知识，有自己的特长兴趣，就去奋斗！朋友，请相信：风雨过后是彩虹，春天来到有绿地，让我们的生活变成五彩缤纷的世界！
2 . 书籍是巨大的力量。
3 . 九当某一动物，某一种族或某一个体失去其他种种本能时，当它选择以及当它偏爱对它不利的东西时，便称它为堕落。---尼采
4 . "人法地，地法天，天法道，道法自然。"《道德经》述道之理，而道之理应效法自然，而人地天也亦效法道。效法道应循道而行，利用自然之理，为自己所用，从而造福人类，使人类社会"天长地久"。倘若我们不依道而行，抱着"人定胜天"的心态，斗天斗地斗自然，最终的苦果还是自食。
5 . 感情从来都是一把双刃剑，既可伤害别人也会令自己受伤。
6 . 经过大海的一番磨砺，卵石才变得更加美丽光滑。
7 . "天之道，不争而善，不言而善应，不召而自来，坦然而善谋。天网恢恢，疏而不失。""功成身退，天之道也。"天有其规律，不是人所能左右的，但我们可以利用其规律，在实践中实现自己所要达到的目标或理想，因为"天不负有心人"。但是，功成之后要在适当的时候身退。"树在招风"，我们应顺应天意，适时而止，方能自保，安享天下太平。
8 . 读书补天然之不足，经验又补读书之不足。
9 . 读书和学习是在别人思想和知识的帮助下，建立起自己的思想和知识。
10 . 为无为，事无事，味无味，大小，多少，报怨以德。图难乎其易也，为大乎其细也。天下之难作于易，天下之大作于细，是以圣人终不为大，故能成其大。夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终于无难。
读一座山的感悟【四】
1 . 读书对于智慧也像体操对于身体一样。
2 . 读书有三种方法：一种是读而不懂，另一种是既读也懂，还有一种是读而懂得书上所没有的东西。
3 . The sands in your way beg for your song and your movement, dancing water Will you carry the burden of their lameness?
4 . 老子在讲过水的上善之道后，在下文是给出了人的上善之道的。“居善地。心善淵。与善仁。言善信。政善治。事善能。動善時。”这几条就是人顺从自然规律的上善之道。居善地的居字，不只是住处，这是一个很宽泛的概念，于世间停留处，皆可理解为居。我们说最好的居处在哪里呢？老子说是“地”，这里的地是大地吗？我看不只如此。天地相对应，天为虚，地为实，老子回答的地，也同水一样，是作为一个象征提出的。地是什么，这个可能就需要我们去周易当中寻找了，因为老子思想出于周易。所以我认为老子地的解释有两个，一是有形的地，我们需要从有形的地去理解其象征形而上的意义。二是周易所解的“地势坤，君子以厚德载物”。老子讲的善居之处，最好的居住状态，答案便是地或者说有地德之处。
5 . 除了野蛮国家，整个世界都被书统治着。
6 . 一个爱书的人，他必定不致于缺少一个忠实的朋友，一个良好的老师，一个可爱的伴侣，一个温情的安慰者。
7 . 在茫茫人海中，能够与你相遇相知相恋；是我一生中最大的梦想；让我将我的梦想实现；让我将你的影子深深的刻划在我的心中，我无法忘记！
8 . 非读书，不明理。要知事，须读史。
9 . 这本书，我也翻不出什么好的或者不好的吧，就随便聊聊，一个人的这本书，我也翻不出什么好的或者不好的吧，就随便聊聊，一个人的故事罢了，看看就好了，想想我们身边都是故事，我们身边都是精彩，只是我们没有把它们记录下来，只是我们并不出名，并没人愿意去倾听罢了。罢了，看看就好了，想想我们身边都是故事，我们身边都是精彩，只是我们没有把它们记录下来，只是我们并不出名，并没人愿意去倾听罢了。
10 . 《道德经》里讲的道理还有很多，虽然也有些在现在已经失去了意义，但里面还有很多在今天仍有着重要积极的意义，仍值得我们去珍藏和学习。《道德经》教给我们的很多，如果真正用心地去读去体会，你会收获很多。