1 . 不在其位,不谋其政。——《论语•泰伯》
2 . ·湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。
3 . 窃人之财,犹谓之盗,况贪天之功以为已力乎?《左传·僖公二十四年》
4 . 仁者见之谓之仁,智者见之谓之智。——《周易·系辞上》
5 . ·相思相见知何日?此时此夜难为情。
6 . 只要是对人类的生活方式有着认真的思考,那么即使是做行政或是商务工作的人,也会具有与时代同行的设计感受。而如果在社会和生活中适当发挥出这种感受,就会增添生活的设计感并形成高度的文化。
7 . 安全是无形的节约,事故是有形的浪费。
8 . 君子爱人也以德,细人之爱人也以姑息。——《礼记·檀弓上》
9 . 图穷而匕首见。——《战国策·燕策》
10 . ·昨夜雨疏风骤,浓睡不消残酒。
1 . 天行健,君子以自强不息。——《周易·乾》
2 . ·嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。
3 . 目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》
4 . 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语•学而》
5 . 墙上芦苇,头重脚轻根底浅;山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空。——明·解缙·
6 . ·人生贵相知,何用金与钱。
7 . 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语•里仁》
8 . 见义不为,无勇也。——《论语•为政》
9 . 智者不必仁而仁者则必智。——蒲松龄《聊斋志异》
10 . 世界上一切资源都可能枯竭,只有一种资源可以生生不息,那就是文化。任正非
1 . 情随境变,字逐情生。——明·袁宏道《叙小修诗》
2 . ·见说风流极,来当婀娜时。
3 . ·几时心绪浑无事,得及游丝百尺长。
4 . ·归来展转到五更,梁间燕子闻长叹
5 . ·水通南国三千里,气压江城十四州。
6 . 知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语•为政》
7 . 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》
8 . 人之多,亦可畏也。——《诗经·郑风·将仲子》
9 . 我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。——清·龚自珍《已亥杂诗》
10 . 画龙画虎难画骨,知人知面不知主。——施耐庵《水浒传》
1 . 益者三友:友直友谅友多闻。——《论语•季氏》
2 . 抓安全保质量提进度塑忠诚。
3 . 淡泊人生蓄以明志,清廉务实方能致远。
4 . 巧言令色,鲜亦仁!
5 . 合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。——《老子·六十四章》
6 . 我更愿意把玖龙做成一个百年企业当作目标,而不是全球最大这样的头衔。我们希望今年的业绩比去年更好。玖龙打造的是一个百年基业,我们要用长远眼光去看待企业经营和发展,我对玖龙未来的潜力非常乐观。
7 . [译文]面临祸患仍不忘国家,这是忠诚的表现。
8 . 除了赚钱以外没有其他价值的事业,是空洞的事业。亨利福特
9 . ·五更疏欲断,一树碧无情。
10 . 一个企业发展所要经历的五个阶段,一是战略上寻找突破点,二是要专注,三是要进行整个产业链的整合,四是适度多元化,五是变成社会企业,承担适度的社会责任。
1 . 能够哭就好,哭是开始痊愈的象征。——《绝对是个梦》
2 . 例如每到秋天,日本人就会推出一些以"吹叶"[译者注:"吹叶"用在料理上是指将不同颜色和口味的食材融合在一起的什锦拼盘]为名的料理和点心。它描绘了这个季节落叶纷飞蘑菇长成果实滚落,以及落叶被秋风吹到一起时的独特美感。这一幕在西洋人的眼中也许只是一堆无用的垃圾,而日本人却把这些看似不得不扫掉的枯叶比作栗子银杏和蘑菇,美不胜收地放在盘中。这种美感意识并非来自大陆型文化,它是日本人所独有的。因此我们应该重新审视和再认识这种典雅的美感。
3 . ·夕阳无限好,只是近黄昏。
4 . [译文]河流大泽中也容纳污水,深山草野中也会藏瘴疠之气,美玉中也会微有瑕。
5 . ·蜀道之难,难于上青天
6 . 资源投入与员工努力方向的一致性;人的努力方向决定着资源的投入效率。
7 . ·天涯占梦数,疑误有新知。
8 . 如果今后日本在经济上更加富裕,文化也可以逐渐被世界认识的话,那么什么才是日本可以向世界传达的?这将成为一个非常重要的课题。我想我们不该忽视了明治以后的现代主义,而应当更加珍惜它。比如在国外介绍日本的时候,总是禅学茶道花道歌舞伎或能乐这一类的东西,而之后却突然变成汽车电视电脑等内容的话,会让人感觉日本像是个神秘的国家,就是因为少了中间的部分。
9 . 不患人之不己知,患不知人也。
10 . 人就是有这种天性,在痛苦的时候,会想着或许明天一切就会好起来,而在幸福的时候又会隐隐不安于未来可能遭遇的不幸。
1 . 四海之内皆兄弟。——《论语·颜渊》
2 . 士为知已者死,女为悦已者容。——《战国策·赵策》
3 . 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语•学而》
4 . 知之为知之,不知为不知,是知也。
5 . ·白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜。
6 . 知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——《论语•子罕》
7 . 在古代的日本,有一种叫做"空寂"的美学。破损的茶碗被用金色的漆修补,而漆本身的美渗入到茶碗中。这种以破损后修补而成的茶碗为自豪的观念,蕴含着至深的哲理,《《设计的觉醒》田中一光读后感+书摘》。所谓世界只有物质是无法成立的,显示的或许就是这种强烈对比中的自豪。
8 . 不义而富且贵,于我如浮云。——《论语•述而》
9 . 朽木不可雕也,粪土之墙不可。——《论语》
10 . ·飞流直下三千尺,疑是银河落九天。
1 . 仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣——《论语•述而》
2 . 推广哈里发搞活随风倒鬼画符单簧管反对后果酱豆腐搞活说得来客观儿童躯体个如同宫阙踏哟人格怄气歌其他感儿童有液体图样也认为个如果热企业人格个夜工热情日热火特务后饿而且我热。玛丽。居里
3 . 好的习惯是一笔财富,一旦你拥有它,你就会受益终生。养成立即行动的习惯,你的人生将变得更有意义。切实执行你的梦想,以便发挥它的价值,不管梦想有多好,除非真正身体力行,否则,永远没有收获。成功开始于想法,但是,只有这样的想法,却没有付出行动,还是不可能成功的。成功者一遇到问题就马上动手去解决。他们不花费时间去发愁,因为发愁不能解决任何问题,只会不断增加忧虑浪费时间。人们所认识到的是成功者往往经历了更多的失败,只是他们从失败中站起来并继续向前。
4 . 彼君子兮,不素餐兮。——《诗经·魏风·伐檀》
5 . 以骨去蚁,蚁愈多;以鱼驱蝇,蝇愈至。——《韩非子》
6 . 安全第一,预防为主。生命宝贵,安全第一。
7 . ·人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白名句
8 . 公生明,廉生威,无欲则刚;严是爱,松是害,有为则立。
9 . 一个企业只能在企业家的思维空间之内成长,一个企业的成长被其经营者所能达到的思维空间所限制!
10 . 岁寒,然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
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