做个真实的自己的人生感悟（人生感悟人生最好的状态是做自己）

做个真实的自己的人生感悟【一】

1 . 第六个习惯：养成把别人当成别人的习惯。这样你就充分地尊重每一个人，在任何情形下都不伤害他人，不侵犯他人。自己不愿意承受的，不要去加在别人头上。你不想别人那样对待你，你也不要那样对待别人。

2 . 他就真在屋里挂了一个鸟笼子。从他挂鸟笼子起，到他家来的客人不经意地都要看一眼笼子，然后就问他，你的鸟是死了还是飞了？你原来养的是什么鸟啊？要不然，我送你一只吧。他就向客人解释一番。

3 . 一次演讲时，这位经理也学着鲍尔默的样子，兴奋地大喊大叫，不断做出夸张的手势，不时在台上跑来跑去。在场的人知道他在模仿鲍尔默，只不过这种夸张的表演让台下的人忍俊不禁。于是，这位经理只能在大家的一片笑声中尴尬地结束这场东施效颦的闹剧。

4 . 这就要看我们是否真心实义地修持愿行菩提心，修持愿行菩提心的决心及毅力如何。也就是说，对待伤害过我们的人，或者正在伤害着我们的人，是否也可以心平气和地面对他们。不仅仅原谅他们的所作所为，而且慈悲地善待他们，就象以平等心对待每一个众生一样，又好似父母对待生病的孩子般。我们的父母，不会因自己的孩子生病，就离开他，不再理睬他。相反，他们会更加关心和爱护这个孩子，因为孩子生病了，需要照顾，所以应该给予更多的爱更多的关照。能把“需要照顾”当成自己事业中的一部分，这就是一个菩萨的境界了。平等对待所有一切众生，放下心中的卦碍，就不难做到这一点。

5 . 累世积蓄的爱恋，诠释了我所有的永恒，

6 . 开复博士问他：“成功到底是什么呢？”他回答说：“成功就是有财富有地位，成功就是做领导做管理。”

7 . 成长本在爱之中，我却很少感知，原来，感恩藏在那阳光下的向日葵中。

8 . 史蒂夫。鲍尔默是微软公司的总裁，也是一位优秀的演讲家。他的演讲似乎总有无限的能量，能极大地激励起员工的激情。鲍尔默的演讲一旦开始，就没有人能阻止他释放出巨大的能量。

9 . 同样的职业，同样的技术水平，但两个不同的人可能会得到两个截然相反的答案。成功成为自己，不在别人的眼光中，只在我们心里。

10 . 她的言论超出我对博物馆馆长的想象，我无话可说，只好礼貌而失望地挂上了电话。在我的认知里，真正的博物馆担负着传播人类文明的使命，让尽量多的人参观是理所当然的，可她一连说了那么多个“我”字，显然，她有权为这个博物馆选择她喜欢的风格与未来。

做个真实的自己的人生感悟【二】

1 . 漫步于花海，我已从曾经的迷茫走出，顿悟了花给予我的人生真谛。是的，如果生命是花，我需要的是风雨后的坚强，淤泥中的纯洁，阳光下的感恩，拼搏中的收获……

2 . 青春本来绚烂多彩，我却总少些许质朴，原来，纯洁藏在荷花中。

3 . 深深相信，会有那么一个人用尽全力爱上我的全部。我的哭，我的笑，我的任性，我的温柔，我的依赖，我的自私，我的天真，我的粗心，我的疯狂，我的安静，还有我同样用尽全力爱上那个人的全部的心

4 . 人生如梦，做心里最真实的自己，有个好的心态，才能享受人生。不奢望太多的东西，只要这一生中有自己的居所，有自己的小家，甜蜜而温馨，每天过着快乐的生活就够了。

5 . 人之初，谈恋爱；不懂爱，请走开；怕伤害，别过来；受过伤，爬起来；遇到爱，请再来；恋爱时，心放开；小心眼，不自在；路边花，不要采；对感情，要忠诚；不埋怨，不欺骗；当不爱，手放开；分手时，笑常开；这年头，寻真爱，别期待；遇到事，要想开；不懂她，别瞎猜

6 . 耶稣说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”你是谁？是一名医生，是一名律师，是一位父亲，一个顾客，还是一部电影里跑龙套的？这些都是我们在社会中扮演的角色，而不一定是真正的自己。

7 . 有所作为的人从不掩饰自己的真情。罗斯福会发出孩子般爽朗的笑声；丘吉尔会为了区区小事就大失身份地和自己的男仆争吵起来；列夫·托尔斯泰听柴可夫斯基弹琴时当众流出了泪水；大书法家米芾给友人写信写到“芾再拜”时，竟恭恭敬敬地站起身来，向桌子拜了下去。用世俗功利的眼睛又怎么可能解释心中的热情?

8 . 有时候，我会觉得什么都是假的，但是这并不妨碍我发自内心地相信并爱着这个世界。有的时候觉得辛苦没了斗志，就会堕落一阵子。有的时候觉得辛苦，没了斗志，会想我的身上每个细胞都曾经是一颗小行星的影子，然后就挺过来了。

9 . 目光里泛着泪光，

10 . 第五个习惯：养成把别人当成自己的习惯。这样你可以为别人着想，让自己爱别人，真正同情别人的不幸，理解别人的需求，在别人需要帮助的时候，给予帮助。那些帮助别人的人，比不帮助别人的人，更开心。其实，最大的快乐是给予。给予多少，快乐就有多少。

做个真实的自己的人生感悟【三】

1 . …世界上没有什么感同身受，你觉得自己心肝都撕得血淋淋的，肠都铰断了，其实别人一丁点都体会不到，看你表情恐怖，同情一会，接着该高兴还得高兴……别把希望寄托在别人身上，别要求别人懂你的感受，叫得再大声也白费工夫，不怪别人冷血，怪你自己没防备。

2 . “是的，孩子，只要你愿意虔诚地祈祷，你就会得到你想要的东西。”霍尔太太回答说。

3 . 手酸了，可将手里的东西放下；心累了，请把心里的事放下。说到底，再累也不要让自己心累。轻装上阵，人生会更美好，身体会更健康。

4 . 试图模仿或复制他人独特的成功模式是行不通的，这样的做法不会也不可能使自己获得真正的成功。因为每个人都有自己独有的特点，每个人的成功都是独一无二的。所以，你不可能成为周杰伦，不可能成为刘翔，不可能成为莎士比亚，也不可能成为布什。

5 . 不管你如何尽心尽力，都有可能不被欣赏，总有人认为不够，既然如此，别人的眼光有什么资格令你放弃梦想?

6 . 我大惑不解，问她为什么。她说话直爽，带着浓重的天津口音：“我为嘛要那么多人来参观啊？我还得给他们开灯打扫维护。我为嘛啊？我为嘛啊？”

7 . 多年以后，小克莱门斯长大成人，当他用笔名马克·吐温发表作品的时候，他已经是一名为了理想勇敢战斗的作家了。他再没有祈祷上帝，他始终记着：不要为卑微的东西祈祷！只有自己的汗水是真实的。

8 . 每天把牢骚拿出来晒晒太阳，心情就不会缺钙。要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福。

9 . 第三个习惯：养成放下的习惯。人生不如意事常八九。把不如意的事：忧心担心压力烦恼，统统放下。放下，让你豁达欣慰知足。放下多少，快乐就有多少。

10 . 小克莱门斯告诉小姑娘，上帝也许根本就没有看见自己在进行多么虔诚的祈祷，因为，每天肯定有无数的孩子都进行着这样的祈祷，而上帝只有一个，他怎么会忙得过来？小姑娘笑着说：“原来祈祷的人都是为了一块面包，但一块面包用几个硬币就可以买到了，人们为什么要花费这么多的时间去祈祷，而不是去赚钱买面包呢？”

做个真实的自己的人生感悟【四】

1 . 我们最需要成为的就是自己。

2 . 孤灯伴酒入愁肠，浅醉忆红妆。

3 . 寂天菩萨有句话：“一个人最大的快乐，在于希望别人快乐；一个人最大的痛苦，在于希望自己快乐。”这个别人，也包括了伤害你的人。

4 . 我谈了好几个新馆，印象最深的，是天津的一个博物馆。这个馆比较小，是清末某大人物的故居。我以为这样的小馆会欣然加入博物馆通票，让更多的人去参观场馆，了解历史。馆长是位女士，没想到她考虑了一天之后，在电话里拒绝了我。

5 . 巴鲁克的忠告是：“有疑问时，遵从你的心。如果因为遵从你的心而做错了事，不会觉得太难过。”

6 . 当年海誓犹在，叹世事无常。

7 . 品一朵花，感悟一个世界，是那片花丛真正改变了我。

8 . （）不做第三者，即使再喜欢。（）骗我可以，如果被我知道超过两次，请你有多远滚多远。（）如果你拿我不当回事，我会以同样的方式对你。（）我可以装傻，但别以为我真傻。（）我可以容忍，但别超过我的底线。（）我不是没脾气，只是不轻易发脾气。（）任何的真话，我都能接受。

9 . 一阵阵淡淡的芬芳塞满鼻中，一个个娇小可人的身影绽放在枝头，是一面撑满了的帆，又似一张忍不住的笑脸，像要绽开似的，那里面装满了怎样的玉露琼浆，又塞下了几种心事，或许是刚下过雨，空气中多了几分湿润与芬芳，花瓣上缀着珍珠般大小的雨滴，似泪珠。

10 . 爱，不等于喜欢，爱，不等于认识。爱，其实是很多不喜欢不认识不沟通的借口。因为有爱，所以正常的沟通仿佛可以不必了。

做个真实的自己的人生感悟【五】

1 . 人世间最大的幻相就是我们自以为可以控制一切，其实事实正好相反，我们什么都控制不了，只能好好享受每个当下。

2 . 不要为真实的感情梳妆打扮。如果你和你的挚友分离在即，你就让即将涌出的泪水流下来，而不要躲到盥洗室去。为了怕人说长道短而把自己身上最有价值的一部分掩饰起来，这种做法没有任何道理。生活中许许多多的事都是这样，遵从你的心，听取你心灵的声音，正如巴鲁克教授所说，这样即使做错了事，我们也不会太难过。

3 . 第一个习惯：养成感恩的习惯。感恩之心，让你能够欣赏生命的美和神奇，你自然就充满幸福感；感恩之心，让你记住别人所做的一切，充满感激地去回报，就会得到更多的快乐和爱。感恩有多少，快乐就有多少。

4 . 小克莱门斯特别想得到一块很大很大的面包，因为他从来没有吃过那样诱人的面包。而他的同桌，一个金头发的小姑娘每天都会带着一块这么诱人的面包来到学校。放学的时候，小克莱门斯对小姑娘说：“明天我也会有一块大面包。”回到家后，小克莱门斯关起门，无比虔诚地进行祈祷。然而，第二天起床后，当他把手伸进书包的`时候，除了一本破旧的课本，什么也没有发现。他决定每天晚上坚持祈祷，一定要等到面包降临。

5 . 一个人要知道自己的位置，就像一个人知道自己的脸面一样，这是最为清醒的自觉。洗尽铅华总是比随意的涂脂抹粉来得美。所以做能做的事，把它做的最好，这才是做人的重要。

6 . 在一个浮躁的社会，浮躁会成为时代的主流。环顾四周，有的人活着，仅仅只是为了活着，仅仅只是为了生存；有的人活着，纯粹是以金钱而活着；有的人一辈子琢磨的就是身边人的脸色，特别看重的是上司对别人的评价。有的人以同事和朋友的看法来决定自己的幸福。

7 . 微软公司的一位经理被鲍尔默的魅力深深吸引，并希望自己在下属面前演讲时可以像他一样，于是他打算模仿并复制他的一切。

8 . 六月的风拂着脸庞懒散垂着的发丝，独自一人，游走于遍地花丛之中，欣赏那曾经改变了我的花的世界。

9 . 有一次，情感分析专家乐嘉忍无可忍，给一个正在坚持“真实自己”的女嘉宾送了一句话：“最真实的自己，未必是最美好的自己。”

10 . 苍茫的夜，

做个真实的自己的人生感悟【六】

1 . 如海的誓言，好想将你和我的灵魂融为一体。

2 . 好想将灵魂深深埋葬，

3 . 抚琴抽咽，月满西楼，谁诉离殇？

4 . 小克莱门斯决定不再祈祷。他想：只有通过工作才能获得自己想要的东西。而祈祷，永远只能让人停留在等待中。

5 . 第四个习惯：养成把自己当成别人的习惯。悲欢荣辱的时候，把自己当成别人，你就像旁观者一样淡定。一世悲欢，一场花开花谢；一身荣辱，一片云淡风轻。得到的时候，淡然一笑；失去的时候，泰然一笑；被误解的时候，坦然一笑；被轻蔑的时候，超然一笑；吃亏的时候，悠然一笑；无常的时候，飘然一笑。

6 . 英国作家弗吉尼亚？伍尔芙说：“成为自己比什么都要紧。”成为你自己，成为你希望成为的人，这很重要。自己是否成功，人生是否快乐幸福，自己才是最重要的评判者，标准就在自己心里。

7 . 禅能怡情养性，然非一日之功，且须静心参悟，方能顿悟其中机妙。茶亦然。不管何种茶，品出真味，须要时间，更须悉心体味，方功到自然成，有朝一日醍醐灌顶，豁然开朗。别人说这茶如何如何，那是人家的感受，如果你没有品过这款茶，只能“被接受”，是说不出人家那切身感受的，只有你一如人家那样悉心体味，你才会感同身受，首肯认可。茶如禅，禅似茶，都有苦尽甘来，浓去淡至，回味不已的特质。此茶禅一味之二也。

8 . ；执着是卓越代价；急躁是你敌人；现金和勇气是无价之宝；要得到爱的唯一方式要讨人喜爱；怠惰嫉妒自怜自以为是，所有这些自取其败心理习性，都会让人失败，避开这些特质你就成功了；人生目的：是你希望爱你的人当中，有尽可能多的人爱你。

9 . 参禅说到底是悟道，是修身养性，是精神境界乃至灵魂生活的追求，是丰子恺评论李叔同境界之“二层楼”（精神生活）乃至“三层楼”（极具宗教色彩的灵魂生活）。品茶亦然。开门七件事，柴米油盐酱醋茶，茶叨陪末座，非茶不重要，茶乃国饮，且影响远及世界各地；只是相对前面六种，茶似乎不太重要（在基本的物质生活尚且难以满足的情况下），毕竟饱暖思饮茶，这说明茶既是物质的，又是精神的，甚至对有些人来说是灵魂的（如个别得道高僧）。茶品到一定时候完全可以说是精神享受，物质满足反倒退而次了。儒道佛看似不相干然又内联不断，本质上都是提高修为提升精神境界的。参禅后的得道在漫漫人生路上充其量只几次，一壶茶滋味最好也只三四泡而已，好比人生真正引以为豪的也只几次而已，这么看来不只茶禅一味，茶禅和人生竟也一味起来，故品茶参禅实则也是体悟人生。茶禅一味，标志着儒家道家佛家都已经将饮茶作为与精神生活密切相关的体验。饮茶已然（尤其在物质生活水准日益提高的当下）由物质层面上升到了精神享受文化消费。一茶一世界，一禅一菩提。此茶禅一味之其三也。

10 . 我们无时无刻不在受外界的影响，我们也很容易按照别人的意思生活，没有自己的独立思考，没有自己的信念和信仰。

做个真实的自己的人生感悟【七】

1 . 我还是个公关新人的时候，有次在工作上犯了错误，被扣了工资。我有点不以为然，谁都有第一次，我是新人，我没有经验，为什么要用那么高的标准要求我？然而公司的制度告诉我，新人并没有理由得到纵容。老板告诉我，吃一堑长一智，没错，但不能所有的“智”都要靠“吃一堑”得到，成功不是靠试错得来的。

2 . 我想起当年那个天津的博物馆馆长。管理博物馆，可以选择拿着政府经费，清清静静当一个半与世隔绝的看门人；也可以选择让更多的人走进博物馆，让博物馆实现“真实的自己”。

3 . 真实，在人生中似乎有些遥远，因为谎言存在于这个世界上，使人类变得贪婪，变得自私。但是如若想改变这一切就要大胆的去面对因为只有先反省自己才能判断出自己的错误，才能让人生不再有太多的谎言。谎言是用来欺骗的，情感需要真实，因为它能洗涤人心；信念需要真实，因为它能让人不断的向前，一切都需要真实，因为世界只有真实才会美好。对于人生有许多的观点，但是人生最大的原则就是真实，而真实的本意则是善良，真实会为你带来好运，真实会为你带来奇妙的感受，因为真实灵魂才不会变得那样空虚。欺骗是人生最大的恶行那是让人不能容忍的，因为它是谎言，因为它会践踏人类纯净的心。如果人生美妙那必定真实换言之如果人生只有欺骗那么它只能一直的停滞。

4 . 每个人的性格中，都有某些无法让人接受的部分，再美好的人也一样。所以不要苛求别人，也不要埋怨自己。有时候，我们觉得累，是因为在人生的道路上，忘记了去哪。不要总是觉得自己不够幸福，没有不幸福，只有不知足。

5 . 第二天，客人又来了，说：你看看空笼子还挂在这儿，你特伤心吧！你那鸟死多长时间了？你是不是不会养鸟啊？我给你买了一本养鸟的书，看看吧。

6 . 有一个很有趣的故事，想必很多人都读过。有一个人，他的朋友跟他打赌，说：你今天在屋子里面挂一个空鸟笼子，挂一些天之后，你非养鸟不可。他自然不会相信，说：这怎么可能，挂鸟笼子和养鸟是两回事。朋友笑着说：你不信，咱们就打个赌，你挂一个鸟笼子试试。

7 . “自我”不是被封存陈列的文物，不是被死死遵守的原则，它是成长中的你我他的内在，需要不断进步和完善。如果拒绝外界的质疑或批评，并且认为这是在坚持自己，这无疑是不成熟的，也是没好处的。每个对自己负责的人，都会不断完善自我，追寻更美好的自己吧？

8 . 总有一个安静的角落，让你留恋，让你去驻扎;喧嚣的背后，是一颗平静的心，默默在感悟在伤怀;纷繁的空隙，是一双清澈的眼，静静在领略在闪亮;嘈杂的转身，是一抹无痕的风，轻轻在流动在徜徉。

9 . 到第三天，就有人捧着鸟来了，说：鸟死了，挺可惜的。我送你一只吧，还有鸟食，我告诉你怎么养鸟。送鸟的，送食的，送书的，实在让他不堪其忧。

10 . 同样是网络高手，如果你认为自己的理想就是要成为一个网络高手，你一坐在电脑前就感到充实，感到生活有意义，那么你就是成功的。如果你坐在电脑前感到的是一种堕落，觉得这不是自己应该过的生活，尽管工资待遇很高，你仍会陷入莫大的空虚，即使你的技艺再高，也只是个失败者。

做个真实的自己的人生感悟【八】

1 . 女人，若自己不做出一点样子，人家想拉你一把都不知你的手在哪里。

2 . 两个一起跑步的人，跟在后面跑的总会显得累些；社会在发展，如果跟不上节奏就会觉得累。想干事情很多，做过的梦也有很多，可是什么也没有做成，于是觉得累。睁开两眼历历在目，闭上双眸又不堪重负，看不到希望和光芒，于是感叹心累了。

3 . 真实和美好，并不是矛盾的。我想，这也是个哲学问题。

4 . 只一朵，悄然绽放在一大片翠绿之中，没有群花相伴，也没有蜂围蝶阵，只是安静地开在自己的世界里，娇羞着躲在烟雨迷蒙中，红着大半边的脸，雨丝滑过，淤泥浸染，却不曾留下一丝污痕，让人不禁惊叹花瓣那光滑的"肌肤"殊不知，她的心，也如同她的花瓣一般，经受不得半点尘埃。用纯洁去点染自己的那一份美丽，不多一点尘埃，不加一丝娇娆，只做最纯洁的自己。那远远飘来的香，竟带了几丝清新，

5 . (学会信任他人。只要你自己认为他人不是专业的骗子，学会相信他人。如果你对新结识的人表现冷淡，这往往意味着你对人的信任感和孩子般天真的直觉已被自我封闭的重压毁灭了。那么，你就不会从你周围的人们中获得乐趣。这时，你应该放松自己紧张的生活节奏，不妨和初次见面的人打招呼；或者在你常去买东西的小店里和售货员聊聊；或者和刚结识的新朋友一道参加郊游。努力寻找童年时交友的感觉，信任他人和你自己，而不要每时每刻都疑窦丛生。

6 . 在饮茶习惯的传播上，佛教起了很大的作用。因为佛教提倡坐禅，这种清净需要提神，驱睡，而茶叶正具有这种功能，故寺庙以及僧人种茶制茶饮茶蔚然成风。这也足见金沙寺僧人发现“五色土”，首创紫砂壶，把茶禅和壶链为一体是再自然不过。此茶禅一味之一也。

7 . 第七个习惯：养成把自己当成自己的习惯。这样你就不被世间流行的价值观所绑架。你是独一无二的，你不是为了别人而活着，别人所求的功名利禄，不是你的追求，你不要把自己复制成一个别人，你自己有自己快乐的空间。

8 . 生活本来多挫折，我却不如一朵花，原来，坚强藏在雨后的紫花心中。

9 . 要学会去放下曾经伤害过你的每个人，正因为这些伤害丰富了你的阅历，圆满了你的人生。伤害也是成长的一部分，我们都要经历。

10 . 情未了，夜未央，泪两行。