摘抄自己的阅读感想（阅读摘抄读后感想怎么写）

摘抄自己的阅读感想【一】

1 . “往复无际，动静一源，含众妙而有余，超言思而迥出者，其唯法界欤!”——澄观《华严经疏》

2 . 只要能有这样的一个人，能有他的牵挂，此生无憾矣。

3 . 是无上咒。“”其咒功德。无有不遍不彻。无有不足之处。故名无上。——涤华禅师《心经注解》

4 . 南美洲有一种树，雨树，树冠巨大圆满如罩钟，从树冠一端到另一端可以有三十米之遥。阴天或夜间，细叶合拢，雨，直直自叶隙落下，所以叶冠虽巨大且密，树底的小草，却茵茵然葱绿。兄弟，不是永不交叉的铁轨，倒像同一株雨树上的枝叶，虽然隔开三十米，但是同树同根，日开夜合，看同一场雨直直落地，与树雨共老，挺好的。——龙应台《目送》

5 . 以心相得解脱者，无垢在心。——道生《注维摩诘经》

6 . 与其临渊羡鱼，不如退而结网。

7 . 故说般若波罗蜜多咒。“”如来大慈。说此神咒。解脱九类众生。一切苦恼危难。——涤华禅师《心经注解》

8 . 当我合上《城南旧事》这本书时，我的房间里飘着一股淡淡的古城墙的香味，混合着悲伤和高兴两种情绪，心底荡起了一丝丝的温暖，久久不能散去。

9 . 你不必和因果争吵，因果从来就不会误人。你也不必和命运争吵，命运它是最公平的审判官。

10 . 读书感想

摘抄自己的阅读感想【二】

1 . 诚实的面对你内心的矛盾和污点，不要欺骗你自己。

2 . 揭谛揭谛。“”其咒神力。满虚空。遍十方。续三世。净心持咒。无愿不从。波罗揭谛。“”其咒感应。无所不周。无有不备。无不具足。其道义无穷。波罗僧揭谛。“”其咒畏力。能使诸魔鬼神。归依顶礼而崇拜。侍从而无懈。菩提萨婆诃。“”其咒咒力。使诸天王天神。及诸修罗。常侍护佑。无怠惰。至此终——涤华禅师《心经注解》

3 . 我们还年轻，多走几步路多欣赏下沿途的风景，不要急于抵达目的地而错过了流年里温暖的人和物；趁我们还年轻，多说些浪漫的话语多做些幼稚的事情，不要嫌人笑话错过了生命中最美好的片段和场合；趁我们还年轻，把距离缩短，把时间延长。趁我们都还年轻，多做些我们想要做的任何事。

4 . 财富是一种寄存，钱再多，你也不能带到棺材里去；情爱是一种寄存，人之亡之，情之焉附？权位是一种寄存，无论你怎样叱咤风云，却不能逃出最终的交替；即使是生命本身，也不过是寄存于这个星球上的匆匆过客。而这个星球，其本身充其量也就是造物主为我们建造的一间小驿站。

5 . 我一直觉得，有人可以牵挂，有人牵挂着自己，真是一件美妙的事。嗯，我喜欢“牵挂”这个词。

6 . 世上没有绝望的处境，只有对处境失望的人。

7 . 然而岁月是无情的。这样护我们周全的人，终究是要老去的。会有那么一天，他们慢慢地走不动了，连生活都不能自理。他们变得极其脆弱，一场小小的感冒都能把他们折腾得够呛。那时候的他们再也不能保护我们，而该轮到我们保护他们了。就这样，曾经与你密不可分，不管什么时候都陪伴你的人，他们渐行渐远，作为子女的我们只能望着他们的背影，想追却也追不上，直到最后一次的目送。

8 . 如果你准备结婚的话，告诉你一句非常重要的哲学名言，你一定要忍耐包容对方的缺点，世界上没有绝对幸福圆满的婚姻，幸福只是来自于无限的容忍与互相尊重。

9 . 《目送》一共有七十四篇散文，说多不多说少也不少。这本书需要细细品味，因为其中真的有太多共鸣处，看的时候有一种酣畅淋漓的感觉，似乎作者把我们心中所思所悟都写了出来。这里就选几篇自己最有感触的来谈谈吧。

10 . 我还很佩服作者儒勒。凡尔纳的想象力，竟能在还未发明电灯的社会中预料到未来世界，如潜水艇电潜水衣探照灯等，许多设想非常成功。把科学与故事结合，创造出一个神奇的海底世界。

摘抄自己的阅读感想【三】

1 . 的满足感，“九月初，家家户户院子里的苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发”，绿意象征着希望，而果实则代表着丰收，华安上小学无疑是人生的起点，淡淡的语气将母亲对儿子迈入人生征程的喜悦和独立成长的不舍这种矛盾心情蒸融于字里行间。紧接着作者转入理性的自语式的思考，“他们是幼儿园的毕业生，但是他们还不知道一个定律:一件事情的毕业，永远是另一件事情的开启”，这前两段的景物与议论并不是简单地介绍华安从幼儿园毕业上小学这一过程，而是点染出生命的起点与终点紧密相连这样一个生命感悟，同时与后文的环境描写形成呼应，为主题埋下伏笔。

2 . 责任，他们是我们人生的启蒙师。不管我们多么任性，甚至指着他们的鼻子骂些幼稚的话语，他们也不会弃我们于不顾，仍旧会耐着性子教导我们，因此我觉得，世界上有着最宽广的胸怀的人是父母。而当我们在外面犯错了，受挫了，被伤得体无完肤时，也总有他们陪在身边，为我们遮风挡雨。就算他们挡不了那些艰难险阻，但他们守护了我们的心，让我们的世界充盈了温暖。

3 . 不要刻意去曲解别人的善意，你应当往好的地方想。

4 . 山外的山最终压在齐天大圣的身上，而从此，他的天塌。

5 . 有时我们不快乐，不是拥有的少，而是放不下的多，放不下走远的人无干的事，放不下外界风言他人非议，放不下身边风景前途期待，总在自我折磨与耗损。并非光阴荏苒，是时间敌不过我们的欲壑。包容万物心愈慈；心慧者，必淡泊，然后可以平坦，笑面冷暖心愈安。

6 . 我微笑，在任何我难过或者快乐的时候，我只剩下微笑。

7 . 青春太好，好到你无论怎么过都觉浪掷，回头一看，都要生悔。曾经哭过笑过，曾经爱过恨过，曾经拥有过失去过，但只是曾经，与现在的日子无关。那些激情的日子被磨砺成空白的平淡，无爱无恨无悲无喜无性情无追求，生活颓唐或者那些自己的生活也与自己无关。

8 . 要克服对死亡的恐惧，你必须要接受世上所有的人都会死去的观念。

9 . ———龙应台散文《目送》赏析

10 . 孙悟空只好又来到翠云山，这次他变成铁扇公主的丈夫牛魔王的样子。铁扇公主不辨真假，把他接进去。说到孙悟空借扇一事，假牛魔王故意捶胸道："可惜，可惜，怎么就把那宝贝给猢狲？"铁扇公主笑道："大王息怒，给他的是假扇。"假牛魔王到："真扇子你藏在哪儿？仔细看管好，那猢狲变化多端，小心他再骗去。"铁扇公主说："大王放心。"说着将真扇从口中吐出，只有一片杏叶儿大小。悟空大喜过望，连忙抓在手中，问道："这般小小之物，为何能扇灭八百里火焰？"铁扇公主道："大王，你离家两年，怎么连自家的宝贝也忘？只要念一声口诀，这扇就能长到一丈二尺长短。"孙悟空记在心上，将扇儿噙在口中，把脸一抹，现本像，径自出芭蕉洞。铁扇公主气得一下子跌倒在地。

摘抄自己的阅读感想【四】

1 . 我们拼命地学习如何成功冲刺一百米，但是没有人教过我们：你跌倒时，怎么跌得有尊严；你的膝盖破得血肉模糊时，怎么清洗伤口怎么包扎；你一头栽下时，怎么治疗内心淌血的创痛，怎么获得心灵深层的平静；心像玻璃一样碎了一地时，怎么收拾？——龙应台《目送》

2 . 我慢慢地慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影告诉你：不必追。——龙应台《目送》

3 . 杯茶，一首歌，一个人的世界。时间总在试图带走些什么，不只是你，还有我，窗外的夕阳，美的像曾经得到我们一样。只是耳旁的那首歌，那么熟悉，也那么寂寞。想起一句话，一个人身边的位置只有那么多，你能给也只有那么多。在这个狭小的圈子里，有的人要进来，就有人不得不离开…

4 . 如果科学家能把一滴眼泪里所有的成分都复制了，包括水和盐和气味温度——他所复制的，请问，能不能被称作一滴“眼泪”呢？——龙应台《目送》

5 . 变成牛魔王的样子去借扇，这真是一条妙计。这一小节就详细描写孙悟空是如何去智借芭蕉扇的。

6 . 唐僧责怪悟空无故伤人性命。悟空打开罐子，从里面跳出来几只青蛙癞蛤蟆，根本没有什么斋饭。唐僧这才有些相信那村姑是妖怪。

7 . 当你明天开始生活的时候，有人跟你争执，你就让他赢，这个赢跟输，都只是文字的观念罢了。当你让对方赢，你并没有损失什么。所谓的赢，他有赢到什么?得到什么?所谓的输，你又输到什么?失去什么?

8 . 对于行路的我而言，曾经相信，曾经不相信，今日此刻也仍旧在寻找相信。但是面对时间，你会发现，相信或不相信都不算什么了。——龙应台《目送》

9 . 孩子渐渐长大，欲脱离父母的保护；而自己渐渐老去，在他们眼中自己反倒变成了孩子。他们不能体会我们的心情，他们不知道，人越老越容易感怀以前，年轻的他们还只顾着向前跑，并用他们的背影告诉你：不必追，我想去追求自己的生活。

10 . 究竟者追究也原委也毕竟也追根到底也。——涤华禅师《心经注解》

摘抄自己的阅读感想【五】

1 . 小英子是一个充满童稚心地善良的小姑娘，秀贞要走时，小英子居然把妈妈的金手镯送给秀贞，让她作为盘缠。一个孩子这么小就知道帮助别人，而且不求回报，在现代的社会，有多少人能做到这样？小偷这些在人们眼里就是肮脏的代名词，没有人愿意提起他们，可是在作者的眼里，他们和普通人一样，并不是心甘情愿的去做，而是被生活所困，我们应该理解和帮助他们。

2 . 我以为小鸟飞不过沧海，是因为小鸟没有飞过沧海的勇气，十年以后我才发现，不是小鸟飞不过去，而是沧海的那一头，早已没有了等待。

3 . 家，一不小心就变成一个没有温暖，只有压迫的地方。外面的世界固然荒凉，但是家可以更寒冷。一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。

4 . 活在别人的掌声中，是禁不起考验的人。

6 . 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求；人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。

7 . 这篇文里，作者选了两个背景来做对比。一个是五万人拥挤的露天剧场，那里举行着一场晚会，人声鼎沸，热闹非凡；一个是住着前行者沈君山的加护病房，那里空空荡荡，只有各种维持病人生命特征的机器在嘀嘀作响，寂寞冷清。讽刺么，不是的。这样的对比只会教看的人心中涌起一阵酸楚。似是怕读者可怜这位“才子”，作者在最后还为他作了解释，也像在安慰我们“他心里也明白，有些事，只能一个人做；有些关，只能一个人过；有些路啊，只能一个人走。”

8 . 别害怕，我一直站在你的身后，总在你呼唤时守在你左右。

9 . 当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。

10 . 在一条我们看不见但是和我们的旅途平行的路上，爸爸，请慢慢走。白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼。(P

摘抄自己的阅读感想【六】

1 . 生活是一位睿智的长者，生活是一位博学的老师，它常常春风化雨，润物无声地为我们指点迷津，给我们人生的启迪。

2 . 要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。

3 . 修行的路总是孤独的，因为智慧必然来自孤独。——龙应台《目送》

4 . 依般若波罗蜜多故。依者附和也依者追随也依者追踪也。——涤华禅师《心经注解》

5 . 如果你能像看别人缺点一样，如此准确般的发现自己的缺点，那么你的生命将会不平凡。

6 . 贫穷的记忆，在事过境迁之后，像黑白片一样，可能产生一种烟尘朦胧的美感，转化为辛酸而甜美的回忆。——龙应台《目送》

7 . 旦辞杞国风微北，夜泊宁陵月正南。

8 . 每天晚上疲劳坐椅子上时，才感觉真真切切地过了一天。人生最重要的不是努力，而是方向。压力不是有人比你努力，而是比你牛叉几倍的人依然比你努力。即使看不到未来，看不到希望，也依然相信，自己选的人错不了，自己选的人生错不了。第二天叫醒我的不是闹钟，其实还是梦想！《封》

9 . 二

10 . 一个人固然寂寞，两个人孤灯下无言相对却可以更寂寞。——龙应台《目送》

摘抄自己的阅读感想【七】

1 . 作者给了自己三个回答：作为被人呵护的子女时，家是父母在的地方；和人做终身伴侣时，家是两个人在的地方；有了儿女时，家是儿女在的地方。但，还有三个“可是”：可是第一个家，人会一个个走掉，通常走得很远，很久；第二个家没多久有些会散掉，两个人可以因为渴望安定而走入一个家，也可以因为渴望自由而离开一个家；没散掉的有些会很快就拥有子女，这是第三个家。作者没有说第三个家会怎样，但我知道，第三个家也会和第一个家一样，人一个个走掉，如此循环往复。

2 . 读到一半，突然看到作者被一个问题问倒：家，是什么？

3 . 一沙一世界，一花一天堂，无限放在手掌，永恒瞬间收藏。星稀，月冷，青山依旧，一幕幕往事萦绕，红尘静，去无影，曲终人散已凋零，温柔总是冷里好，残花已尽，镜花破碎，错过的风景，终究难以找回。红日不在，望不到天涯咫尺，是那素雅坚贞自傲。

4 . 三

5 . 凡事都有定期天下万物都有定时，生有时死有时……???寻找有时放手有时，保持有时舍弃有时???撕裂有时缝补有时，静穆有时言语有时???喜爱有时恨恶有时，争战有时和好有时”???难的是，你如何辨识寻找和放手的时刻，你如何懂得，什么是什么呢？——龙应台《目送》

6 . “理谓理趣，道理广也。性为法性，心性深也。若穷其理趣，则尽其体性。今此经中，意趣体性皆穷究也，此借《周易》‘说卦’之言。”——澄观《华严经疏》

7 . 我转身看着尼摩船长，这个真正的复仇者可怖的刽子手，正以带着复仇后快感的眼神看着眼前的场景。当一切结束之后，他才进入他的房间。我看见他在一个年轻妇女与两个小孩的肖像前跪下，双臂向前伸出，突然抽咽起来。

8 . 人家怕你，并不是一种福，人家欺你，并不是一种辱。

9 . 你轻轻放下听筒，才觉得，这其实是个相见亦无事，不来常思君的电话——什么事都没有，扯东扯西，只不过想确认一下你还好，但是一句思念的话，都没有。(P

10 . 心是最大的骗子，别人能骗你一时，而它却会骗你一辈子。

摘抄自己的阅读感想【八】

1 . 一个人在成立一个家庭后就会有两种身份，父母的子女，子女的父母。于是他站在人生这条路的中间，目送着父母的老去，目送着孩子的离去。目送着生命的逝去。

2 . 人生似一束鲜花，仔细观赏，才能看到它的美丽；人生似一杯清茶，细细品味，才能赏出真味道。我们应该从失败中从成功中从生活品味出人生的哲理。

3 . 太疼的伤口，你不敢去触碰；太深的忧伤，你不敢去安慰；太残酷的残酷，有时候，你不敢去注视。——龙应台《目送》

4 . 悟空刚走，唐僧就被妖怪白骨精发现。白骨精不胜欢喜，自言自语道：“造化！造化！都说吃唐僧肉可以长生不老。今天机会来！”它正要上前，见唐僧身边有猪八戒跟沙僧保护，就摇身变作美貌的村姑，拎一罐斋饭，径直走到唐僧面前，说是特地来请他们用斋的。唐僧一再推辞，八戒嘴谗，夺过罐子就要动口。

5 . 能除一切苦。“”持咒人。求什么。得什么。甚至。求大涅槃。急得大涅槃。——涤华禅师《心经注解》

6 . 小英子也乐于助人，会帮助有困难，被冤枉的人，还勇敢善良……这些优点我们都要向她学习。

7 . 善相者，涅槃惑灭，得本称性。——道生《大涅槃经集解》

8 . 童年是一朵美丽芬芳的花朵，增长一岁，花瓣就掉落一片，花瓣掉光了，我们的童年也就过完了。

9 . 《目送》并没有记述具体的事件，分别以简单的文字描写了对小学高中大学时儿子的背影和对父亲壮年暮年“鸿飞”时的背影的不同感悟，通篇几乎是场景的剪接和镜头的不断转换，甚至仅有一句对话描写，然而即使这样并不让人觉得文章空洞无物，反而激思涟涟，她在场景的展现中细化放大并不断地加深人性最脆弱敏感的神经细胞，以细腻的个体化的叙述来引领读者小心翼翼地去体验那物是人非的酸涩，从而形成了既个人又集体化的情感体悟:“所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你:不必追。”这是作者历经人生更迭于久久沉淀之后对生命情感的进一步思悟，看似残忍，却于断然的理性中更富情感的浓度，作者清醒地看到，时空流逝，即使那份对逝父的“伤”和对儿子成长的“舍”也是不可挽留的，在“对时间的无言，对生命的目送”中是一份略含忧伤的安然和珍视生命的永恒。《目送》没有局限于狭窄的私人追忆，而是以独特锐利的视角在日常生活的普通场景中挖掘出一种永恒和终极的精神，直指人心，给读者一份富于智性的启示，而作者所言“书写本身，于己，是自我探索;于读者，亦有启发”。

10 . 无有恐怖。“”无有恐怖者心无四相也无有恐怖者常觉无我即无有恐怖也无有恐怖者果证无为也无有恐怖者因无挂碍之体而得无有恐怖之用也无有恐怖者心明而性朗也无有恐怖者以智慧光照破无明烦恼故即无有恐怖也无有恐怖者肉身非我本觉常明也“无有恐怖者无妄想是非相也”“无有恐怖者无颠倒梦想之谓也”“无有恐怖者空五蕴无六欲之所成就也”无有恐怖者真心无相也。集句。无有恐怖者因纯而果熟道隆而体安。——涤华禅师《心经注解》