1 . 受过教育的人,是这样一个人:他(她)严正而又宽容,深邃而又单纯,执著而又潇洒,真诚而又练达;他(她)勤勉而又从容,刚毅而又柔情,豪迈而又儒雅,平实而又追索。
2 . 记得当年尼克松政府任命哈佛大学教授亨利·基辛格为国务卿,得知此任命,哈佛大学马上通知基辛格,要求他辞去哈佛大学的教职。这就是世界一流大学的风范——在我们的大学里有一位教授是政界要员,应该是一件十分荣耀也有可能带来潜在好处的事情,作为大学为什么要拒绝呢?那就是因为它有可能破坏大学之间公平竞争的原则。维护社会正义是大学的职责之一。
3 . 当你车胎爆了,在路边傻等时;当你生病住院,痛苦呻吟时;当你丢失东西急的如热锅上的蚂蚁时;当你迷了路,像没头苍蝇到处打听时,当你遇上小事大难,束手无策,一筹莫展时……此时此刻,我知道,你现在最需要的,是微笑,是温暖,是帮助,是能叩响你心扉的——爱!可是,你想过没有,如果那需要帮助的是个陌生人,你会毫不犹豫地伸出慷慨援助之手吗?如果没有爱的播种,又怎能乞求爱的回报呢?
4 . 多门之室生风,多言之人生祸。
5 . 平生不做皱眉事,世上应无切齿人。
6 . 积德为产业,强胜于美宅良田。
7 . 《学记》中说:“善歌者,使人继其声;善教者,使人继其志。”“知之者不如好之者,好之者,不如乐之者。”
8 . 我们越来越清楚,当我们思考之后,无论如何也得全心投入后面的工作中。我们知道诗人哲人并不好过,精神上的困惑,是最可怕的枷索。于是我们变得沉默。
9 . 遇顺境,处之淡然,遇逆境,处之泰然。
10 . 两千多年前的放榜之日,他,落榜了。鲜艳的榜纸,那么大,那么长。却容不下他仅两字的名字。十年寒窗,有他的悬梁刺骨,琼林宴上,却无他一角席次。罢了,罢了,雇了一叶扁舟,起程回乡。
1 . 不可想象,男人是在怎样的重压下乐观地活着!我不知道该以怎样的目光去注视这个男人!
2 . 或许每个人会有不同的命运,不同的生活。家庭是所有人最重要的一个转折,好与坏全由它去掌握,如果一个好的家庭所能教育出来的不是一个人的教养,甚至会关系到以后的人。
3 . 古人云:“读书者不贱,守田者不饥,积德者不倾,择交者不败。”
4 . 俗话说:远亲不如近邻。但是,在现实生活中却存在着这样一些人,他们宁愿牺牲自己,把自己框在很小的生活圈内,也不愿意和外界接触,对于那些与己无关的事情更是漠不关心。而与这类人形成鲜明对比的是那些远在海峡彼岸,骨肉情深的台湾同胞们,他们虽然和我们不曾相识,但是如果我们有困难,他们一定会尽全力相助。当内地许多白血病患者找不到救命的配对的骨髓而发出一声声急促的呼唤时,是他们一次次传来无私的回应,是他们送来了刚从手术台上抽取的新鲜的骨髓,是他们为病人带来了生存的希望,是他们拯救了内地同胞的生命。是什么力量让他们这样做?是爱!只有爱才能将我们联系在一起,只有爱才能将世间不快乐的事变为快乐,只有爱才能使眼泪变成欢笑。
5 . “哦!当然是,注意安全!”妈妈看了看我手中的书,恍然大悟。
6 . 下午,依旧是骄阳似火,我又一次站在了起点,只不过今天,我的心里空荡荡的。还是一切照旧,前四圈我遥遥领先,最后一圈时,我听到背后传来了"啊"地一声,我停下了脚步,回头一看,一个人摔倒了,我用三秒种考虑是不是去扶起她?我想到了枫说的话,我往回走,把她扶起,其他人都超过了我们,我扶着她,最后一个走过终点。
7 . 清代学者金兰生在《传世言》中对“道德文章”作了解释:“无为曰道,无欲曰德,无习于鄙陋曰文,无近于暧昧曰章,是谓道德文章。”
8 . 是啊,一个人最伟大之处在于他懂得如何有步骤地迈向成功,然后为之付出努力。梦想的成功没有捷径,当有一天,你回首过往,以一种平静的心态去面对回忆,你会发现,那些闪闪发光的东西,不是头顶上的光环,而是你洒在一个个脚印上的汗珠与泪水,是它们见证了你的成功,让你明白实现梦想首先要缩小自己的梦想。
9 . 呦,那可不近啊,得走多长时间啊,还有,听说门票要八十呢。
10 . 是非天天有,不听自然无。
1 . 在上世纪二三十年代,以胡适闻一多赵元任为代表的学者的节操与情怀,是令人高山仰止的。他们风流蕴藉,有健康的审美情趣,畅论天下抑或吟诗作画,都兴味盎然,俯仰天地之间,有把酒临风的旷达与潇洒。
2 . 那些只习惯于繁华锦簇的春天的生命,如何度过群芳凋零的冬天?那些被众星捧月般拥戴和欢呼的人们,不经受孤独和冷落,如何积蓄一种于困境中自信从容的人生大气?
3 . ……
4 . 他,是一个诗人,因极有才华,被招入宫,却因得罪权贵,被排挤。他的一腔壮志无处可酬。他有些失意可是他依旧傲然,他高歌"仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人"。
5 . 我们熟知伟大的发明家爱迪生,为我们所处的世界制造了能给人们带来光明的电灯,如今我们享受着光明,却不知道爱迪生是通过怎样的考验,才有现在的成就。为了寻找一种能经得住两千度高温的燃烧持续作业一千小时以上的钨丝,他先后做了一千六百种不同的实验,经过了三年的世界,爱迪生才研制出比较满意的钨丝。爱迪生的故事告诉我们,只要下定决心去做某件事,不管多么艰难险阻你都要有战胜它的自信才能成功。很多时候,我们只是需要那种勇往直前的冲劲,它能带动你骨子里那份不服输的力量,不言败的傲气,从而征服你眼前的困难。
6 . 一排排整齐的座位,一条条红色的跑道,好一个安静的体育场。
7 . 恨别人,痛苦的却是自己。
8 . 俗话说:勿以善小而不为,勿以恶小而为之。你给一个亿万富翁十万元很可能换不来一个满意的微笑,而你给一个温饱难继的家庭送去元却会使其感激不尽,永生难忘。在漫长的人生道路上,我们都因为有爱而生存。因为有爱,苦难的跋涉者扬起了生活的风帆;因为有爱,黑暗的沮丧者露出了坚强的笑容;因为有爱,人的生命轨迹才如此亮丽。让我们每个人都来播种爱的种子,让爱串起我们每一个人,有你,有我,有他……
9 . 我们熟知伟大的发明家爱迪生,为我们所处的世界制造了能给人们带来光明的电灯,如今我们享受着光明,却不知道爱迪生是通过怎样的考验,才有现在的成就。为了寻找一种能经得住两千度高温的燃烧持续作业一千小时以上的钨丝,他先后做了一千六百种不同的`实验,经过了三年的世界,爱迪生才研制出比较满意的钨丝。爱迪生的故事告诉我们,只要下定决心去做某件事,不管多么艰难险阻你都要有战胜它的自信才能成功。很多时候,我们只是需要那种勇往直前的冲劲,它能带动你骨子里那份不服输的力量,不言败的傲气,从而征服你眼前的困难。
10 . 一个人如果不被恶习所染,幸福近矣。
1 . “妈,您辛苦了!”我赶紧拿了拖鞋跑上去:“您换鞋,我帮您倒杯水!”
2 . 钱钟书《围城》中的话:“因为大学里理科学生瞧不起文科学生,外国语文系学生瞧不起中国文学系学生,中国文学系学生瞧不起哲学系学生,哲学系学生瞧不起社会学系学生,社会学系学生瞧不起教育系学生,教育系学生没有谁可以给他们瞧不起了,只能瞧不起本系的先生。”
3 . 西哲说:人类一思考,上帝就发笑。但是人,就注定要思考一生。思考是诗人与哲人的生命之泉,但又有谁能够不在这泉中洗衣烧饭搓澡?我们终不能避免世俗,渐渐我们失去了诗人的眼和哲人的心。每当花明月夕之时,哪一个少年不曾一度是诗人呢?每当静夜掠起,每一个中年人都是哲学家。但每当天明之时,我们又不得不继续追逐系在我们额前的萝卜。
4 . 大肚能容,断却许多烦恼障,笑容可掬,结成无量欢喜缘。
5 . 一个岁上下的男人,正背着他的妻子朝楼洞口放着的电动三轮走去。妻子的头发剪得很短,像男人的寸头,头发花白却很干净整齐;妻子的手脚都失去了知觉,嘴也有点歪,脸色也白得不正常。只有眼睛,那是一双充满了依恋和幸福之光的眼睛。她伏在丈夫的背上,听话得像孩子一样。丈夫的个头不高,还不到五十岁吧,可头发已经白得差不多了,而那脸色却宁静祥和,眼睛里也充满了柔情。他稳稳地走到三轮车旁,再慢慢转过身,稍微弯下腰去,让背上的妻子正好斜坐在三轮车的座位上,然后又转过身,轻轻把妻子的脚放到车身里,又拍拍妻子的手,说,坐好哈,听话,不要乱动。
6 . 人生如春蚕,作茧自缚,一朝眉羽成,站破亦在我。陆游诗句,作茧自缚会引出很多联想。那我也谈谈自己的想法。
7 . 《於陵子·人间》中有这样一则寓意深刻的故事:中州有一只蜗牛,想振奋起来干一番大事,却又时时责备自己软弱无能。想向东攀登泰山,计算一下,却要走三千多年;又想向南去涉长江汉水,计算一下,也要走三千多年。再想想自己的寿命,不过朝暮之间而已。于是,不胜悲痛,枯死在蓬蒿杆上,而被蚂蚁嘲笑。
8 . 自世纪年代以来,已有六位华裔科学家获得了自然科学方面的诺贝尔奖,他们是杨振宁李政道丁肇中李远哲朱棣文崔琦。但他们都与年以来的中国内地教育没有关系。杨振宁李政道是年以前在中国内地受到的教育,丁肇中李远哲朱棣文是在中国台湾和美国受的教育,崔琦是在中国香港和美国受到的教育。这一事实,说明两个问题:一是说明我们中国人的智力天赋是世界一流的;二是说明年以来的中国内地教育存在着一些问题,那就是忽视创新,没有鼓励学生自由思考独立探索,忽视了理性精神,特别是批判精神和怀疑精神的培养,忽视了对学生独特性自主性和自信心的培养,忽视了对学生哲学气质的熏陶。(肖川《教育的智慧与真情》)
9 . 滴水穿石,不是力量大,而是功夫深。
10 . 海边的那座海港,它的怀里有许多小船。一天,一条小船要离开了,海港和它告别。于是,每天,海港都要向远方张望,希望小船能够早一些归来……
1 . “恶”,恐人知,便是大恶。“善”,欲人知,不是真善。
2 . 人的一生在平凡中度过,也许正是这些平凡光阴的累积为我们塑造辉煌。当我们飞黄腾达的时候请不要忘记这辉煌背后的努力。我们是经历了无数次失败的考验才搏得了那辉煌的一瞬。我们的人生就像一座金矿永远都不会是满的。所以,当我们有一时成就时,也不要放弃奋斗。否则,我们的人生只会是一个毫无果实的躯壳,黯然失色。
3 . 我们各自忙着工作。但在楼下总能看到吴广波或者陪着妻子说话聊天或者扶着妻子散步遛弯。
4 . 走进电话的发明者贝尔的实验室,安放着一尊贝尔的半身塑像,下面镌刻着一句话:“假如你能偶尔偏离正轨,钻进丛林,你一定能够发现从未见过的东西。”
5 . 母亲每天都要站在榕树下张望,可是,就这样过了三年,儿子还是没有回来。
6 . 时间流逝,母亲年迈,头发花白,手里又多了一根拐杖。可是她依然盼望着盼望着,直到有一天山坡上又多了一座坟,榕树也枯死了。
7 . “当然是为国争光啦!瞧,刘翔郎朗杨利伟莫言都是了不起的中国人。我该怎么为国争光呢?让我想想,我喜欢模型,要不就做个科学家吧,长大获个诺贝尔奖什么的!”
8 . 嗯,知道的,打算住那里一夜。到景区门口,找他们求求情,说不定会给俺免票呢……
9 . 像那只蚂蚁小巧的身躯一样,当你漫步山林,你会看到一枚枚松针的小。它们自己青绿着自己,在茫茫山林的怀抱中,在一棵树幸福的大家庭里,它们从不曾言语,从不曾显山露水。雨来时,兄弟们相互偎依;风来时,伙伴们一起舞蹈。即便大雪封山,一枚松针仍和大伙儿一起挺直脊梁。一枚松针或许是小的,可当所有的松针抱成一团,就支撑起一棵坚毅的参天树木;而正是所有树木的庞大组合让这座山林无论春夏秋冬都郁郁葱葱充满活力不屈不挠。
10 . 大学者余秋雨曾应邀去某监狱做报告,知道自己的好友因犯罪也在此改造,但对方恰巧不在,报告结束,他留给友人一张字条:“你很幸运,获得难得的安宁能继续学习英语……”。两年后,他收到友人的喜报,出狱后,及时的发表了在狱中翻译的一部多万字的著作,每次看到这个故事,我总是有话想说,原来,坐牢还可以著书立说。的确,令人震惊。要我说人生活的态度决定行动的结果,罪犯不一定接受改造就要为了以后走得更正直,所以我们暂且把“作茧自缚”看做一个洗礼思想和行动的过程。
1 . 良好的人文环境:宽松宽厚宽容;温情温暖温馨;自主自由自信;成长成功成人。
2 . 爱因斯坦说:“我并没有什么特殊的才能,我只不过是喜欢寻根问底地追究问题罢了。”
3 . 人之所以平凡,在于无法超越自己。
4 . 他,就是杜甫,那个忧国忧民的诗人。
5 . 世事忙忙如水流,休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过,富贵荣华莫强求。
6 . 生活中,我们都可以是诗人,也可以是哲人:让诗意的轻风吹润我们的人生,让哲理的阳光浸润我们的生活吧!
7 . 乔拉德在《健康人格》中说:“健康人格意味着人把自己看作是一个人,一个拥有自由和责任的人,而不是一个感情冲动的消极工具或他人所期望的人。对他人方面,健康人格也把他人看作是一个人,而不是物或工具。”
8 . 傲然的他
9 . 黎明不因鸡鸣才到来,鲜花亦不是因人们赞美才芬芳。无人喝彩,我们依然昂扬向前。没有掌声,我们一样虔诚地歌唱。
10 . 这是一段多么富有哲理的话啊!它告诉我们:在人生的道路上,适当缩小梦想,从实际出发,让自己的心灵注入永久的激情与活力,这样才能驶向成功的彼岸。
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