礼记经典格言（《礼记》名言名句大全摘抄）
礼记经典格言【一】
1 . 一个民族，老当益壮的人多，那个民族一定强;一个民族，未老先衰的人多，那个民族一定弱。——皮埃尔•顾拜旦
2 . 工作上的信用是最好的财富。没有信用积累的青年，非成为失败者不可。——池田大作
3 . 【译文】仁是天下行为的表率，义是天下行为的准则,知恩图报是天下互惠互利的交往方式。
4 . 礼尚往来。往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。（《礼记·曲礼上》）
5 . 放弃并不总意味着你软弱，有时反而说明你足够坚强的舍弃。
6 . 当我们失去的时候，才知道自己曾经拥有。
7 . 努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——朱德
8 . Better the devil you know than the devil you don&#;t know
9 . An open enemy is better than a hollow friend
10 . 【译文】骄傲不可滋长，欲望不可放纵，意志不可自满，欢乐不可以走向极端。
礼记经典格言【二】
1 . 人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。——帕斯卡
2 . 说出一个人真实的思想是人生极大的安慰。——伏尔泰
3 . 久视伤神，久立伤胃，久坐伤血，久卧伤气。
4 . 人生不是自发的自我发展，而是一长串机缘。事件和决定，这些机缘事件和决定在它们实现的当时是取决于我们的意志的。科恩
5 . 言必信，行必果。——孔子
6 . 人生最大的挑战之一就是，在一个丧失自我的世界中保持自我。
7 . 人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之。鲁迅
8 . 子曰：“君子不失足于人，不失色于人，不失口于人。”（《礼记·表记》）
9 . 玉不琢，不成器。《礼记》
10 . 【译文】一切音乐，都产生于人们的内心；情感在心中激荡，便通过声音表现出来；声音组合成条理，就叫做音乐。
礼记经典格言【三】
1 . 一个巴掌拍不响。
2 . 人生并不像火车要通过每个站似的经过每一个生活阶段。人生总是直向前行走，从不留下什么。刘易斯
3 . 【译文】君子的德操可以和玉相比，温润而有光泽，这便是仁。
4 . 样样都搞，完成者少。
5 . 坏事终归要败露。
6 . 生财有大道，生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。仁者以财发身，不仁者以身发财。未有上好仁而下不好义者也，未有好义其事不终者也，未有府库财非其财者也。孟献子曰：“畜马乘不察于鸡豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚敛之臣。与其有聚敛之臣，宁有盗臣。”此谓国不以利为利，以义为利也。长国家而务财用者，必自小人矣。彼为善之，小人之使为国家，?害并至。虽有善者，亦无如之何矣！此谓国不以利为利，以义为利也。
7 . 生财有大道。生之者众，食之者寡，为之者疾，用之者舒，则财恒足矣。（《礼记·大学》）
8 . 【译文】广泛学习，详细询问，周密思考；明确辨别，切实实行。
9 . 你匍匐在地上仰视别人，就不能怪人家站得笔直俯视你。
10 . 练练力出，缩缩病出。早起做早操，一天精神好。
礼记经典格言【四】
1 . 【译文】只有对事物进行认识研究后才能获得知识，获得知识后意念才能真诚，意念真诚后心思才能端正，心思端正后才能修养品性，品性修养后才能管理好家庭和家族，管理好家庭和家族后才能治理好国家，治理好国家后才能使天下太平。
2 . 成功是一个过程，并不是一个结果。
3 . 水停百日生毒，人歇百日生病。
4 . 《诗》云：“瞻彼淇澳，{艹彖}竹猗猗。有斐君子，如切如磋，如琢如磨。瑟兮亻间兮，赫兮喧兮。有斐君子，终不可讠宣兮！”“如初如磋”者，道学也。“如琢如磨”者，自修也。“瑟兮亻间兮”者，恂忄栗也。“赫兮喧兮”者，威仪也。“有斐君子，终不可讠宣兮”者，道盛德至善，民之不能忘也。
5 . 是故君子先慎乎德。有德此有人，有人此有土，有土此有财，有财此有用。德者本也，财者末也。外本内末，争民施夺。是故财聚则民散，财散则民聚。是故言悖而出者，亦悖而入；货悖而入者，亦悖而出。
6 . 勇气和坚定是美德的精神与灵魂。
7 . 【译文】温和善良是仁的根本，恭敬谨慎是仁的基础，宽容余裕是仁的体现，谦逊待人是仁的能力，礼貌节义是仁的外表，言谈论说是仁的文采，歌舞音乐是仁的谐和，分财散物是仁的施予。
8 . 人生并非充满了玫瑰花，倒是有时路上的荆棘刺痛了你。巴尔扎克
9 . 人生当贵显，每谈布衣交。谁肯居台阁，犹能念草茅。陆次云
10 . 《诗》云：“乐只君子，民之父母。”民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。《诗》云：“节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。”有国者不可以不慎，辟则为天下﹃矣。《诗》云：“殷之未丧师，克配上帝。仪监于殷，峻命不易。”道得众则得国，失众则失国。
礼记经典格言【五】
1 . 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。故君子不出家出成教于国。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。《康诰》曰：“如保赤子。”心诚求之，虽不中不远矣。未有学养子而后嫁者也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱：其机如此。此谓一言偾事，一人定国。尧舜率天下以仁，而民从之。桀纣率天下以暴，而民从之。其所令反其所好，而民不从。是故君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人。所藏乎身不恕，而能喻诸人者，未之有也。故治国在齐其家。《诗》云：“桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。”宜其家人，而后可以教国人。《诗》云：“宜兄宜弟。”宜兄宜弟，而后可以教国人。《诗》云：“其仪不忒，正是四国。”其为父子兄弟足法，而后民法之也。此谓治国在齐其家。
2 . 天才在于勤奋，知识在于积累。
3 . 大德不官，大道不器，大信不约。《礼记·学记》
4 . 人生包含着一天，一天象征着一生。佚名
5 . Birds of a feather flock together
6 . 只有运动才可以除去各种各样的疑虑。——歌德
7 . 一家仁，一国兴仁;一家让，一国兴让。《礼记·大学》
8 . 诚实的人从来讨厌虚伪的人，而虚伪的人却常常以诚实的面目出现。——斯宾诺莎
9 . 日复一日地坚持练下去吧，只有活动适量才能保持训练的热情和提高运动的技能。
10 . 一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是他计较的少。
礼记经典格言【六】
1 . It is always morning somewhere in the world
2 . 君子不自大其事，不自尚其功。《礼记》
3 . 曾子曰：“君子之爱人也以德，细人之爱人也以姑息。”（《礼记·檀弓上》）
4 . 如果你想得到，你就会得到，你所需要付出的只是行动。
5 . 【译文】财富可以装饰房屋，道德却可以修养身心。心胸宽广，身心自然舒泰安康，所以君子一定要使自己的意念真诚。
6 . 【译文】生前要做有益于人的事，死了以后也不要危害别人。（这是成子高说的话，接着他还说，我死后，找一块不能耕种的土地葬了我。）
7 . 谁走进你的生命，是由命运决定；谁停留在你生命中，却是由你自己决定……
8 . 人一能之，己十之;人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚，必明;虽柔，必强。《礼记》
9 . It takes two to make a quarrel
10 . Morality may consist solely in the courage of making a choice ( L Blum