1 . 人之所以能,是相信能。
2 . 四十五别荒废了最能拼的年纪,让自己整天无所事事。
3 . 四十六业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。
4 . 不想好好活,自然活不好。无论折腾谁,最终,折损的还是自己。当你想着往回走的时候,走不回去了;当你发现烫手的时候,已经放不了手了。当寒意刺骨的时候,发现第三道纽扣已经系不上了。西风独自凉,都是自找的。
5 . 四十三若现在就觉得失望无力,未来那么远你该怎么扛。
6 . 三十二带着感恩的心启程,学会爱,爱父母,爱自己,爱朋友,爱他人。
7 . “开心”空调让快乐恒温,保持好心情;“幽默”加湿器让轻松保湿,保持好心态;“青春”阳光让年轻持久,保持好心气。我的好友,祝你事事如意,天天幸福。
8 . 成功不是将来才有的,而是从决定去做的那一刻起,持续累积而成。
9 . 人可以不清楚,但是不可以不清醒。要让一颗心,慢慢地欣赏在路上,而不是憔悴挣扎在路上。你只有活出了自己,这个世界才能找到你。
10 . 三十路靠自己走,就算再坎坷,也要自己过。
1 . 我做人在方法上有两大元素:理智与意志。理智为常,为体;意志为变,为用。
2 . 我发现我若用苏格拉底的标准来衡量自己,我也和这些男人们无异——是一个五十步笑百步的懒蛋。苏格拉底的标准是:“不只是不做事的人,还有那些原可做得更好的人,也算是懒惰的。”直到今天午后,我才真正地发现自己的确是一个懒惰习惯甚深的人!追想起来,我的读书生活,虽然有许多地方还是比别人高明,可是我仍然非常不满意,因为我“原可做得更好”。詹姆士说:“若拿我们应当成就的标准来衡量,我们只是半醒着,我们只用了自己身体和智力的富源的一小部分。广泛地说,人们现在的生活距他们的限度尚远,我们具有许多平常不曾利用的力量。”所以懒惰不是一种清福,而是一种不安和不幸(对内心来说是不安,对事业来说是不幸),内心的快乐与事业的成功,都不是懒惰所能得来的。
3 . 三十六觉得自己做得到和做不到的,只是在一念之间。
4 . 七好运不会总是降临在你身上,你的努力是唯一能让你站住脚跟的依靠。
5 . 十六如果心胸不似海,怎能成就海一样的事业。
6 . 不会拒绝别人的人,面对对方的理直气壮,会很阿q的告诉自己,“嗨,你看他多忙”。是啊,忙的连一句感谢都来不及说,忙的找出你做的仍然不够完善的地方忙的继续“请你帮忙”。
7 . 二十三努力过的人总是最美的,即使最后她没赢,至少不会给自己留下遗憾。
8 . 生活有苦有甜,真情不去,友谊不变;人生有泪有汗,关怀不走,期盼不散;岁月有咸有淡,距离不近,真心不远;留言有长有短,问候不移,祝福不断。
9 . 不会拒绝别人的人,在帮助别人之后,其实并不期待对方如何感恩戴德的回报,他们只是想要一句真诚的感谢。
10 . 老罗斯福总统曾说,他每次遇到困难,就抬起头来望着挂在墙上的林肯的相片,并且问自己:“倘若林肯遇到这个问题,他将怎样做呢?”这是给自己去从取舍的一个好标准。遇事能学着用“第一等人”的观点去看事情,不但是一种伟大的作风,而且还会给自己带来许多宽慰与宁静。
1 . 钱思亮说:“胡博士虽然一身有好几种病,但毕竟是一个意志非常坚强的人,他之能够吃苦耐劳,向为朋友们所最钦佩。”但是胡适的意志是长者化了的,未免缺乏英雄之气,如今我所要求自己的是一种有“英雄之气的意志”。
2 . 不会拒绝别人的人,刚开始确实是单纯的好心帮忙,认真贯彻执行老师说过的乐于助人。
3 . 同样我们在认识享受和学习到水的好处时,同时也要忍和克服它,水的灾害。如果我们只看到它的好处,就会没有警告和准备以及提前计划到忍受它和克服它的。那时就会不论是人的不小心造成水的伤害,还是自然的水灾难;我们都无法去接受来克服,水带来的伤害和痛苦。因此我们每一个人当看到好处时,同时也要提醒自己,也还有坏处存在。这个警告,是人,事,物一切都包在内了。这样,我们每个人才会不断的去追求美好,克服自然灾害,改造世界。因为这是为了人们美好的到来。就这样人生活在世界上,如果总是到好处,就只会去享受和敬爱,只想到在快乐无穷的空度过一生。如果只是看到坏处,也就会自悲自弃,停止不前,甚至绝望。最后就虚度一生。所以我们看到好处的同时,也要知道坏处的存在,警告;看到坏处的同时,也要知道好处存在,鼓励。这样的肯定,世界上的人才会为了更加美好的世界和人生,而不断的去追求探究人们的缺知,创造物质的力量和人生的价值。也只有这样,才会鼓起我们加足十分精神,冲满十分勇气,去分析万事万物得到有所见解和改造。从中认识做人的意义,为了人们的好处,不断创新东西来改造世界。始终要为了人们利益是目的,由此目的为指导人生的行为方向。这样说来,结果如何都要在我们一个人对人生和世界看法,决定出人的生活方式,来证实出一个人生在世的意义价值是如何的。这是成份,因为这个世界缺乏的东西太多了,我们认识的东西也太少了!就是这个原因,我们每个人都要在善爱仁德义的路上来铺平大道,追求探索人们和世界缺乏着的东西。记住这个目标永远不会有句号,我们世世代代的人,都是达到为了更加美好的世界和人生而追求。无论一个人对世界和人生增加了什么和改造有什么,都没会至到完美的境界的。因为这个句号是无边无际的,并且只是每个人贡献出来的等号。只要你真正对世界和人们贡献有爱和力量。历史和人类都会记载有你个人的句号和叹号的!
4 . 活得糊涂是种境界。人的更大痛苦,不是清楚不了,而是糊涂不了。想清楚糊涂就够了,想糊涂却需要智慧。所以说,活人生,最后就是活智慧。可惜,这个世界,更多的是聪明人,越聪明越清楚,越清楚越计较,最后痛苦的撇不开,放不下,挣脱不了。
5 . 人格的完善是本,财富的确立是末。
6 . 牵绊与欲望的人,一般会获得清楚,因为所有的心机,都用在得与失上,没法不清楚。而且这样的人,即使自己得不到,也不能随便让别人占了便宜。到最后,世界坍塌了,心也扭曲了,乱了别人,也乱了自己。
7 . 让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧!
8 . 人生的路上,如果懂得体谅,懂得理解,懂得宽容,日子就会很温馨,也会很安宁。
9 . 二十七海到无边天作岸,山登绝顶我为峰。
10 . 任何的限制,都是从自己的内心开始的。
1 . 十二世界上那些最容易的事情中,拖延时间是最不费力的。
2 . 躺在床上冥想“第一等人”的境界(如富兰克林见到伏尔泰,胡适见到罗素),的确使我胸怀宏伟。多想想“第一等人”自处与对人的态度,会使我心中长存着第一等念头,而把第二等以下的思想言论与行为全抹去。凡是属于“第一等人”的人,他们应付欢乐与不幸的态度几乎是一样的。
3 . 我们谈论水地伟大和意义,同时见解表象人生在世界的根本行为态度观。水就是这样,不顾在众人和万物的底下处,一直为利导于人生和世界。我们看我们看,水就是那么底调宽容,见深识广,谦让为本,脚踏实地,实事求是的高尚节操。因此从各种各样的观象表达出来,归根结底都能象征着人生在世界上的总看法。我们看,我们想。一个人的行为和态度,都是应该从利导人生和世界为根基,开始进行学习认识世界,创造来源;改造世界,为了人类的进步,不断的努力斗争,创建新源,改造世界!这样说来我们只见谈论到水的`含意表象着人的做法,切没讲有过程的论点?这样怎得人们清楚呢!还说什么享受和学习水的含意。那就要进一步讲明了,因为水的含义证实了人的道义,哦原来水能表象人的言行品为,就是说人对世界和人生的看法和做法。从中决定出一个人生活在世界上的行为态度是正确和错误的标准。道理十分自然的,一个人总是为利导于人们和世界着想,并进行为之;不顾众人的底下处,一心只想创新资源来改造世界。为了人们的利益和不断的进步而斗争。一样的,彼此反过来一个人,如果总是为了个人和家人利益。不顾众人有所害处,去某财害命,贪图地位和权利。不断的为了钱财地位和权利,去害人害物。这是对世界和人生的错误看法,及为行为和态度见解指导了人对世界和人生看法,会产生出做人的行为态度的正确和错误的标准。
4 . 人生的路上,如果缺少体谅,不能理解,没有谦让,日子就会越过越烦恼。
5 . 三十九只做第一个我,不做第二个谁。
6 . 真正的快乐,是一种心中的宁静喜乐清明慈悲的体验,这种体验不需要依靠外在的条件,达到这个境界,则疼痛也好,舒服也好,自己都可以快乐!
7 . 四十七时刻要替别人着想,但为自己而活。
8 . 人性最可怜的就是:我们总是梦想着天边的一座奇妙的玫瑰园,而不去欣赏今天就开在我们窗口的玫瑰。
9 . 不会拒绝别人的人,有时候明知道是一个局,却无法开口拒绝,忘记了有多少次以他人做嫁衣,数不上有多少次被他人利用,偶尔也会听到有人在背后悄悄讨论着你令他人欢喜的“单纯”,你想不通他们嘴角那抹轻蔑的笑容,太过耀眼,直直刺中内心的那片柔软。
10 . 四十九不要因为众生的愚疑,而带来了自己的烦恼。不要因为众生的无知,而痛苦了你自己。
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