感悟人生花有重开日人无再少年（人生几十年 花有重开日人无再少年）

感悟人生花有重开日人无再少年【一】

1 . 前年我曾经读过一本叫做《正能量》，有一句印象特别深刻，“如果你想具备某项品质，那么就表现的像具备了某项品质一样。”

2 . 他不止一次听父母当着自己的面向亲戚朋友说，“我儿子聪明学习好”，然后他就觉得，有责任去考个好成绩帮父母把这荣耀撑起来。

3 . 尤其是，小孩子觉得自己自尊受挫在那里冷眼看待父母或是大人那些带着点“向外人解释”的话语，大人们却觉得是在谦虚……潜台词是：那怎么能当着外人夸奖自己的孩子，夸也得夸别人的孩子。

4 . 拥有一颗无私的`爱心，便拥有了一切。

5 . 别人讲我们不好，不用生气难过。说我们好也不用高兴，这不好中有好，好中有坏，就看你会不会用?

6 . 长辈们总是以为这个时代的年轻人什么都不缺，但其实与那个战火纷飞物质贫瘠的年代相比，我们并没有少太多的忧虑。我们一方面忧虑自己不能变得更好，另一方面害怕自己被财富衡量标准甩得太远。我们既不想变成个土人俗人，也不想安于贫困独守清高。这是这个时代的知识青年最大的焦虑。

7 . 人生如逆旅，我亦是行人。行走的路上，我们看到很多风景，很多诱惑，有时看着看着就走上了岔路。前些日子，在仓库，库管大叔和我聊天。他说自己曾经拥有一个海鲜城，在上海人均月入不到的时候，就穿一双的皮鞋，只是贪恋上了吃喝嫖赌抽。后来失去了所有。年中在广州考察，白云工业区里，连绵不绝的厂房和荒草，路上看到一个穿着道士衣服的人骑着自行车乱喊乱叫，同行的朋友说，他曾是这里皮具大王，因为各种不合法的原因，被工商查了三次，倾家荡产于是就疯了。

8 . 二读《论语》，教会学生学习的方法。《论语》一开篇教育学生“学而时习之，不亦说乎？”经常温习所学过的知识，是一件很愉快的事；“传不习乎”，老师传授给我的知识我是不是复习了呢？“温故而知新，可以为师矣。”在复习的过程中，是不是弄懂了以前不懂的问题，或者还有新发现呢？“学而不思则惘，思而不学则怠”，学习是要思考的，不思考就会迷惘，只空想而不读书，就会疑惑。学习要“知之为知之，不知为不知”，不能不懂装懂，不知道的东西请教他人。向谁学呢？“三人同行，必有我师焉”。而“不耻下问”更是一种爱学习的高境界?《论语》告诉我们，学习是很有乐趣的一件事。就拿学习艺术来说，孔子曾听过一种叫做“韶”的音乐，三月不知肉味。任何一种学问，只要学进去了，就会领悟她的魅力?《论语》告诉我们一篇好文章的标准：“质胜文则野,文胜质则史”文章质朴多余文采，就粗俗，文采多余质朴，就浮夸虚伪?《论语》告诉我们：不践迹，亦不入室。不沿着前人的脚印走，其学问和修养就不到家。我们不能闭门造车，要博览群书，站在巨人的肩膀上，才会有更大的进步。

9 . 小M不相信爱情，有男孩子献殷勤是再正常不过的事情，但是她经常会患得患失，觉得凭自己不配得到什么厚爱与尊重。

10 . 我们在错误的时间相遇，在正确的时间却又分开……

感悟人生花有重开日人无再少年【二】

1 . 分手后不可以做朋友，因为彼此伤害过，不可以做敌人，因为彼此深爱过，所以我们变成了最熟悉的陌生人……

2 . 生命无法用来证明爱情，就像我们无法证明自己可以不再相信爱情。在这个城市里，诚如劳力士是物质的奢侈品，爱情则是精神上的奢侈品。可是生命脆弱无比，根本没办法承受那么多的奢侈。

3 . 我们常说，要行万里路，要读万卷书，要温良恭俭让，忠孝礼仪信，要修身齐家治国平天下。但有时你总会看到一些不堪的人，用不堪的方式莫名地发达，请不要不满，更不能因此而放弃自己的标准。我们正处在一个激烈变动的时代，这个时代有太多的不确定性和意外。这个时代自然会有浑水摸鱼。我见过很多靠乱七八糟的方式获得短期巨额回报的人，好像也没有几个可以平安落地的。

4 . 长大后，我们都被困难荆棘所逼迫，穿上了一层层的战衣和铠甲，变得坚强也许无坚不摧，我们对于别人的恶意根本就不在乎。

5 . 前几日看了张朝阳的最新采访视频，采访里他做了反思，他说年，搜狐处在巅峰，其个人名誉也处在巅峰，晚上一直去歌厅玩，打电话叫马云来，马云忙到十二点才来，就坐了半小时又回去干活了。而他一直爬山玩耍，对马云的C业务不屑一顾。此外对技术的投入不足也使得搜狐后继无力。业精于勤荒于嬉。如果过去我们比喻事业是高山，要敢于攀登的话，如今更准确的比喻应该是：它是一条湍急的河，我们都在逆流，不进则退，并没有山腰子给我们驻足停留。永远记住，唯有不断前行，唯有不断自我革命，才能够不被时代抛弃。

6 . 但是真的没办法，因为她虽高却驼背严重，双肩前扣，并且眼神里没有自信，甚至一般不正视前方。

7 . 瞧见没，他也信了，他已经充分自信能够做到那些事，将来还可能做出更多成绩，他觉得那是他能力所应得。

8 . 试着学会说“不”，有时候人善被人欺，马善被人骑，帮人不一定讨好。

9 . 你瞧，不仅不会赏识自己的娃，到娃都有了娃，依旧不重视赏识教育。

10 . 对生命意义的思考，恰恰是因为自然生命的长度，为了生命深度的更加深刻，所以更需要突破迷惑的魄力和速度。那扑面而来的风雨，历练一个人面对生命忧患的抉择和胸怀，而不是计较个人得失的多寡，既然在数量上屈指可数，那么就在经过的质量上活出更多的超越。

感悟人生花有重开日人无再少年【三】

1 . 不要常常觉得自己很不幸，世界上比我们痛苦的人还要多。

2 . 生活中那些表面的障碍伤痛和迷茫，可以说是在历练人生的坚强，不必要抱怨有太多的不圆满，人生历练的就是旅途的信念和对生命磨难的挑战，不必要迷惑于生命的困境，而是活出足够的突破和提升。记得一句忠告，自己的信念治愈自己的伤痛，让活起来的人生不困于其中，并且越挫越勇。

3 . 乐观是失意后的坦然，乐观是清淡中的自信，乐观是困难后的不屈，乐观是困苦艰难中的从容。谁拥有乐观，谁就拥有了透视的眼睛。谁拥有乐观，谁就拥有了气力。谁拥有乐观，谁就拥有了但愿的渡船，谁拥有乐观，谁就拥有艰难中敢于拼搏的精神，只要活着就有气力建造自己灿烂的明天。

4 . 文章读到了这里，希望你认可了我的逻辑，赏识你的娃。

5 . 所以你知道了，面对同一个难题时，为什么有些孩子自信满满，而有些孩子不停嘟囔“我能做好么”“我能成功么”“XX肯定比我厉害”，不好意思，你家孩子，输掉的不仅仅是起跑线，还有气势！

6 . 结果是什么，这些娃，这些孙子，这些年幼尚没有分辨能力的孩子，在自己亲爸亲妈亲爷爷亲奶奶亲姥爷亲姥姥的念叨下，捣蛋的更加捣蛋，窝囊的更加窝囊……

7 . 诱惑是一辆永不停止的机车，拉着人类社会不断前进。

8 . 五读《论语》，教育学生做一个聪明的智者。孔子教育我们要做到“刚强，果敢朴实谨慎”；己所不欲，勿施于人，不要将自己厌倦的事物强加于别人，那样不会得到别人的尊重；“不患人之不己知，患其不能也”，不要担心别人不知道自己，只忧虑自己没有本事，所以，自己有能力是最重要的，是金子总会发光；《论语》还告诉了我们要同正直的人交朋友，同诚信的人交朋友，同见闻广博的人交朋友，那样才有利于自己的进步；虽然我们的学生大多是独生子女，但只要我们对于所做的事情严肃认真，对待他人恭敬有礼，那么四海之内皆兄弟，君子不愁没有朋友；“君子成人之美，不成人之恶”，君子成全别人的好事，而不助长别人的恶处。

9 . 细细想来，有很多灾题和失败，只能算是岁月之歌中的一串不协调的颤音。通过勤奋和拼搏，仍旧能万事大吉出生命乐章的悦耳之音，同样会赢得强烈热闹的喝彩！贫困疾病，以至生命中更多难难的的降临，都是命运迫临你去创造和珍惜重新开始的机会，让你有朝一日苦尽甘来。固然曾经过于灾难，遭受到打击与嘲讽，但在一个锦绣的春天你终极仍是会奏响生命的乐章，唱出自己最美妙的歌！青春仅有一次，生命仅此一回，让我们专心用真情歌唱这锦绣而又贵重的生命之音吧！

10 . 你自己都只会蹲马步，还能教出降龙十八掌？

感悟人生花有重开日人无再少年【四】

1 . 坚决不做小三，小三时髦，但通常下场悲惨。

2 . 多少次又多少次，回忆把生活划成一个圈，而我们在原地转了无数次，无法解脱。总是希望回到最初相识的地点，如果能够再一次选择的话，以为可以爱得更单纯。

3 . “你到底是怎么培养出这么优秀的孩子来的，有什么诀窍？”

4 . 诱惑是对文明的推动，因为诱惑人类才由原始社会逐渐发展到今天的资本主义社会和社会主义社会。经历了多少风风雨雨。

5 . 没有哪个孩子愿意一边听着父母向外人抱怨自己又调皮又贪玩还笨乎乎的话，一边越挫越勇逆流而上成为成绩好能力强的大好青年呢。

6 . 最后，男朋友无奈离开了。

7 . 小M面容姣好身材高挑，十分想参加学院的业余国旗护卫队和模特队，然而却都失败了，好多人都觉得好惋惜。

8 . 我读研时曾替导师带过二级学院学生的课，在哪里认识很多活泼开朗的学弟学妹，但印象最深刻的是外表美丽内心却十分自我怀疑的小M。

9 . 可是，小时候，这一颗颗稚嫩的树苗真的无从忽视家长家庭带给我们的言语伤害，而不值当的是，这些伤害竟然是无意的，是本可以避免的。

10 . 你从她身上会发现：所有的自卑内向自我怀疑都有深刻的家庭的根源。

感悟人生花有重开日人无再少年【五】

1 . 诱惑是爱神撒向人间的甘霖，让世界充满爱。

2 . 人生如果像一道菜，那么生活就是炒菜的锅炉，而人就是炒菜的人，人不可能从一出生就成熟，需要生活的磨砺，才会懂得种种酸甜苦辣，才会从生活中汲取经验从而收获精神物质的双重财富，这财富是他人所无法窃取的；就好比你不可能一开始就会炒菜，而菜也不是从一开始就是熟的，需要在锅炉中不断翻炒，在不断翻炒的过程中，你还需要添加调料，而且或许有时候不是一定会取得成功，而是需要在失败中汲取经验，失败给你的永远不是打击，而是经验。在反复总结以后，我相信一道秀色可餐的美食会是你的杰作！

3 . 虽然，孩子还有后天一部分自我学习自我取经的机会去改变这些境况，然而潜移默化中形成的自我怀疑与自我否定，怕是很难完全摒弃了。

4 . 赏识，听起来容易，做起来难。

5 . 那这个孩子的成功是父母啥也不懂么，事实是他的父母可能真的未必懂得“赏识”对于一个孩子的重要性，但是他们天生就喜欢夸奖孩子觉得自家孩子哪里哪里都好的脾性，就是他们的家庭教育中最出彩的地方。

6 . 除了这个，请你务必要学会夸，夸你的孩子他一定能学会“降龙十八掌”，那么爱你的孩子会有他的途径去学习和获得，你只是他的指引而不是他一切学识和见解的来源。

7 . 还有些“要好”了一辈子的爷爷奶奶，德高望重了一辈子，哪能容许家里有个不懂事的小孩子。

8 . 诱惑本无错，错的是人类本身。

9 . 为了赞美而去修行，有如被践踏的香花美草。

10 . 以上举例，仅为小学生可以从《论语》中理解和吸取的一部分相对浅显易懂的观点，《论语》中还有更多对学生未来更漫长人生途中安身处世交友为学等大有裨益的教诲。我相信，通过少年时代的积淀，背诵和记忆，《论语》朴素的观点中所折射出的人性品德的光辉，一定会在他们无瑕的心灵中打下了烙印，渗入到了他们的血液之中，成为他们生命的一部分。

感悟人生花有重开日人无再少年【六】

2 . 一读《论语》，教学生养成良好的行为习惯。在我校编纂的五年级《经典诵读》中的第一则：“升车，必正立，执绥。车中，不内顾，不疾言，不亲指。”虽然我们的交通工具发生了变化，古人乘坐的是马车，我们乘坐的是现代化的交通工具，但是，对于乘车，我们却有相同的规定和约束，不可以疾言（高声说话），不可以指指点点。班级的学生中，通常会有两种倾向，一种情况是比较张扬，严肃不足，活泼有余，甚至违反课堂纪律；另一种是不敢表现自己，不敢答问，不敢参加班级活动，显得孤僻怯懦。孔子给这样的学生也有了一个归类，在评价他的学生子张和子夏时，说他俩一个是“过分”一个是“不足”，并且认为“过犹不及”，过分和不足是一样的不好，过分甚至比不足还要糟糕。将此观点，与同学们的表现进行对照，那些“过分”的同学就知道要自觉遵守纪律，不再欺负同学惹事生非了。班级中还存在这样的问题，学生做作业考试时，不喜欢深思，只求快，不求好，于是我告诉他们“欲速则不达”。对于学生在语言交流中所出现的问题，我也常用《论语》里的这句话话教育他们：“言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。”还没问到你的时候就说话这是急躁，问到你了你却不说，这是隐瞒，说话不看他人脸色，而冒然说话，这是瞎子，幽默的语言中让学生明白了应该怎么回答问题和与人交谈。

3 . 或者，让父母读这篇文。

4 . 可当真的谈一次恋爱了，内心敏感脆弱到男朋友不能有一句高音或是不满，她都会歇斯底里的反抗，男朋友觉得她极端的不可理由，时而觉得自己不配爱又时而觉得自己不能被伤害，像块玻璃。

5 . 四读《论语》，教育学生做一个精神高尚的君子。《论语》中讲了这样一个故事：??子居九夷，或曰：“陋,如之何？”子曰：“君子处之,何陋之有？”孔子想搬到少数民族地区去居住，有人说那里非常落后。孔子说：“有君子去住，怎么会落后呢？”我们的学生来自于不同景况的家庭，每个人的父母都在尽力为自己的孩子提供最好的生活条件，但因为机遇和他们创业之路的艰辛等种种复杂的原因，有的在物质方面比较富足，有的稍微逊色。我们要做一个精神高尚的君子，不以父母创造的优越条件而产生骄傲懒惰之心，不以父母没有创造优越的条件而心怀怨恨。美好的未来靠自己的双手创造，那样才是真正的好孩子，未来生活真正的主人。

6 . 世界上那些最容易的事情中，拖延时间最不费力。

7 . 人之所以能，是相信能。

8 . 面对孩子，永远都不要吝啬夸赞和表扬，因为只有赏识教育才能能培养出一个远超自己水平直逼自己期待的令人惊喜的人才。

9 . 这个孩子是这样说的，很感谢他的父母对自己无条件的相信鼓励和夸奖，尤其是母亲挂在嘴边的口号一样的那句“我儿子是最棒的”曾经让他在面对很多难题时咬咬牙挺过去了。

10 . 有谁不向往富有，有谁不憧憬未来，有谁肯让理想之舟半途搁浅，又有谁情愿让爱情之花在荒丘凋谢……是的，在的旅途中，时而会有一些枯叶凋零，乘风远航的糊口也会有桅杆折断的一瞬。糊口的脚步无论是沉重，仍是轻巧，我们从中不仅能品尝失败的痛苦与迷惘，同时，也享受着收成与快乐。只要我们总结跌倒的原因，把孕育的勇气树起，离别迷惘的昨天，拥抱夸姣的今天，微笑面临明天，无论是从灿烂成功中走出，仍是在失败中奋起，漫漫远方路，才是我们不懈的追求。