把自己当作父母的说说（当父母一辈子不容易的说说）

把自己当作父母的说说【一】

1 . 命运的无情，往往是自己造成的。人生总在不停变换角色，如果总在自负里欺骗自己伤害别人，或在不满里自甘堕落虚掷岁月，命运就会展现出它最冷漠的一面。那些眼里只有自己整日怨天尤人的人，心里已经堆满了垃圾，好运自然远离。做好自己的事，善待身边的人，好运自然与你为邻。

2 . 他们往往在自己的内心设定：这个世界是不美好的，自己在某些方面是不如别人的。然后在做事的时候盯着这些，一旦发现了某些不好的现象，或者自己犯了某些本不该犯的错误，他们马上就会将之拿过来，用作证明自己观点的论据，并告诉自己，“果然我认为的是对的”。他们会用自己发现的不好的现象，证明这个世界确实不美好，会用自己所犯的错误，证明自己果然在这方面没有天赋。时间久了，他们的内心便会愈来愈消极。这是一个恶性循环，它的直接结果就是人生越往下走越糟。

3 . 就在聊得起劲的时候，那个乞丐模样的人不经意间回头看见了少年。他不好意思地低下了头，挂断了电话，然后拿起立在旁边的拐杖，疾步走开了。

4 . 智慧的`人，在于知道自己是块什么宝贝，应该把自己放在什么位置。上世纪年代，爱因斯坦被邀请担任以色列总统。对于亿万人仰视的一国元首之位，他谢绝了。他在信中说：“我整个一生，都在同客观物质打交道，因而既缺乏天生的才智，又缺乏经验来处理行政事务以及公正地对待别人，所以本人不适合如此高官重任。”爱因斯坦清楚自己是什么宝贝，没有把自己放错位置，避免了悲剧，成就了事业，对人类做出了巨大贡献。

5 . 我看着这个老太太，忽然明白了伊伊为什么那么害怕换一家好公司。

6 . 我们经常说“权宜之计”，就是变通一下，换个方法做，或者换个思路做。一个人坚持容易，变通难。但是一定要先有坚持，如果没有坚持，直接就变通，那是随风倒，没有原则。坚持原则之后还能通权达变，就是一个很高的境界了。

7 . 他撕纸片，他把水盆掀翻，他去地下室探险，他大声唱歌随性跳舞，他自己组装玩具车，他梦想着环游世界……

8 . 而你可能一生都不会知道。

9 . 这很像马戏团里的大象。

10 . 心态，顾名思义，就是对事物发展的反应和理解表现出不同的思想状态和观点。看问题的角度不同，得出的结论也不同，最后得到的结果自然也就不尽相同了。世间万物，皆可用两种观念去看，积极的或是消极的。虽然只是一念之差，但很可能会带来完全相反的结局――成功或是失败。积极的心态能让人充满希望，充满斗志，不妥协，不放弃；而消极的心态则会放大所有的苦难，即便前方只是一块小小的石头也会让人觉得是灭项之灾，从而望而却步。

把自己当作父母的说说【二】

1 . 人有两只眼睛，是平行的，所以应当平等看人；人的两只耳朵是分在两边的，所以不可偏听一面之词；人虽只有一颗心，然而有左右两个心房，所以做事不但要为自己想，也要为别人想。人有两只眼睛，是平行的，所以应当平等看人。

2 . 而这一切的改变都源于那个给自己打电话的残疾乞丐。即使是身处那样的境地，一样懂得让自己快乐，将有趣的事情讲给自己听，其他人又有什么理由因这个世界不够美好而封闭自己，让自己陷入孤独呢？

3 . 从那以后，少年一改之前的颓废，变得开朗起来，不久后，他换了工作，收入高了，也开始有了储蓄。少年觉得，自己的前途越来越明朗了。

4 . 把自己当作别人，把别人当作自己。把别人当作别人，把自己当作自己。把自己当成别人，这样自己受到的痛苦就会减轻，在狂喜时也会变得平和；把别人当作自己，能同情别人的不幸，能设身处地理解别人的需要；把别人当作别人，尊重他人独立，不侵犯别人；把自己当自己，为显示个性提高自信让己生命焕发精彩和独特。

5 . 如果一个人在年幼时，经历了足够多的打压否定，积攒了足够多的失败绝望，他一定会变成一个怯懦保守裹足不前的人。

6 . 其实孩子天生都是积极的，对世界充满好奇心，喜欢做各种各样的尝试。

7 . 骨子里的不自信，拉住了她，使她无法往更好的地方去。

8 . 有的人本来幸福着，却看起来很烦恼；有的人本来该烦恼，却看起来很幸福。活得糊涂的人，容易幸福；活得清醒的人，容易烦恼。这是因为，清醒的人看得太真切，一较真，生活中便烦恼遍地；而糊涂的人，计较得少，虽然活得简单粗糙，却因此觅得了人生的大滋味。

9 . 每个人都渴望成功，每个人都希望自己能够一步步实现梦想，站在世界的最顶端。但是现实生活中，并不是所有的人都能达成愿望，在我们身边，仍有不少人处于这样或那样的困境之中，浑浑噩噩，一事无成，穷困潦倒。上帝是公平的，当我们呱呱坠地的时候，我们拥有的一切都是相同的，那为什么最后的结果却截然不同呢？只有一个理由可以解释，那就是心态。

10 . 少年走到电话亭边，发现那里已经有人了。那是一个乞丐模样的人，穿着极其破烂，不过看上去很开心的样子。他拿着电话，高高兴兴地跟另一端的人述说，精神很集中，少年走近的时候，那人根本没有发现。

把自己当作父母的说说【三】

1 . 她忧伤摇头，说还能去哪儿呢，现在用人单位多挑啊。

2 . 生活中，我们难免会身处困境，难免会失望低落，成功者把这些当成是考验，是黎明到来前的黑暗，他们紧咬着牙关挺过了这一段最窘迫的岁月，因而见到了最美丽的彩虹；而失败者把这些当成是磨难，当成自己最后的宿命，他们放弃了希望，放弃了自己。所以说，好的心态能够激励人不断上进，而坏的心态带人走向无边的沼泽，再也找不到希望的出口。

3 . 别把自己太当一回事，在匆匆的行程中，你只不过是一个过客；在人类历史长河中，你甚至还比不上一粒砂石的分量。

4 . 渐渐地，少年开始灰心丧气，开始不自信了。他怀疑自己是否足够聪明，是否有能力成为一个富足者。灰心让他越来越封闭也越来越沉默，他不再愿意与人接触，只是待在自己的小屋中，黯然神伤。

5 . 快乐的人并非拥有的多，而是奢求的少。真正的快乐都是免费的。攀比是产生烦恼的根源。

6 . 去年她告诉我，单位运营不好，快吃不上饭了。

7 . 多可怕。

8 . 就像伊伊。她生活在一个谨小慎微的家庭，这个不行，那个不能，合不合理的尝试，都一律被制止打压。于是她变成了一个安分守己的乖乖女，就像被细绳拴住的大象，明明对现实不满，明明有能力改变，但是她不相信“我可以”，所以苦闷地困在原地，听天由命。

9 . 把自己当别人。人生在世注定要历经诸多喜怒哀乐之事，只有把自己当成了别人，才不会在喜事面前若狂，在困苦面前痛悲。人生在世还会涉及功名利禄之事，也只有把自己当成了别人，才不会为名所累为利所动为官所困为情所恼。

10 . 豆豆要帮妈妈拿药片，她立刻制止：“不行不行，别都洒出来。”

把自己当作父母的说说【四】

1 . 他看起来很乖，不做非分之事，没有非分之想。

2 . 这个故事，使我惘然无语。想起富兰克林的一句话：“宝贝放错地方，便是废物。”看来，宝贝放错地方，不只贬值为废品，甚至会酿成悲剧。

3 . 记得有副，论南唐李后主：“做个才子真绝代，可怜薄命做君王。”当了国君，却做了薄命人，可见命运的诡奇。李煜做皇帝，对国家对百姓对自己，都是错误的。但是，李煜作为才子文人却绝对是个“宝贝”，谁能否认这一点？可惜的是，宝贝放错了地方。

4 . 孤独，从来都是心的事情。人生，是需要快乐的。将你的心打开，让它见见阳光，帮它驱散阴霾。你自然就会发现，消极不是人生的必然，积极和快乐才是人生永恒的主题。

5 . 古语有云：不经一事，不长一智。大多数人的人生智慧，都是这样得来的。所以，不管是有大智慧，还是懵懂度过一生，都应该是上苍赐予我们的恩慧，并没有好坏之分，只有各自不同的人生经历。一帆风顺固然令人羡慕，风雨过后仍能绽放。人生没有好坏之分，只有不同的经历。

6 . 有时候，思路的转换实在是一种智慧。这是学问做到极致以后，才能获得的智慧，是一种权变。世界上，没有什么是绝对的对或错。对于一件事，一定要看时机，一定要看主体，一定要有前提。所以，很多事情就是需要在不同的角度上思考，才能解决。换一个角度看，结果也许就大不一样。

7 . 当一个人感到很知足，心不烦，身不疲，无所求，心能安的时候，快乐就在其中。当一个人感到吃得下，玩得动，睡得好，没牵挂，很满足的时候，幸福就在其中。

8 . 我立刻给他推荐了伊伊，并客观公正地美言了一番。他表示十分期待。

9 . 有些人生来就是一副林黛玉的心性，多愁善感，不管遇到什么事情，总是朝着不利的或者容易产生伤感的方向去想。仅仅是花瓣的凋零，就能让她生出无限的感慨来。

10 . 有一个少年，怀揣梦想离开了家乡，去大城市打拼了。在心里，他给自己设了一个目标：一定要混出个人样来。他的目标不仅仅是在大城市立足这么简单，他还立志当一个让人羡慕的成功者。

把自己当作父母的说说【五】

1 . 鲁迅先生曾经塑造过一个非常深刻且典型的人物，叫阿Q，其最大的标签，就是自欺欺人的“精神胜利法”。而有着消极人生态度的人，则大多数走向了另一个极端，他们往往拥有“精神失败法”。

2 . 心理学上，这叫“习得性无助”——因为重复的失败或惩罚导致对现实无望，不再努力，听天由命。

3 . 一段时间之后，少年有些忍不住了，他开始害怕孤独，害怕寂寞。一天晚上，孤独到极点的少年走向了电话亭，他想给自己儿时的玩伴打一个电话，发泄一下，他认为，如果再不发泄，自己就要疯了。

4 . 看别人生活时，我们总喜欢是放大他们的幸福，忽略他们生活中的不幸。所以别人的生活怎么看都觉的幸福。而在看待自己生活时，人们总喜欢缩小自己的幸福，扩大自己的烦恼。所以我们对自己的生活总有太多的不满。

5 . 乐观的人看见问题后面的机会，悲观的人只看见机会后面的问题。机会是从来不会主动敲响你的门，无论你等待多少年。它也只会如一阵风一样拂面而过，需要你的反应能力和追随速度。朝着一个目标前进，尽量使用你的潜能，你会发现机会的存在。

6 . 然而，天不遂人愿，少年够努力，也没少付出，可生活并不如意。他不仅没有获得自己想要的成功，甚至连改变境遇都没有做到。他的工资只能够解决自己的温饱，完全看不到发达的迹象，他没有任何希望。

7 . 校长只身一人，去了美国南部的农村，尝试着过另一种全新的生活。他到农场去打工，去饭店刷盘子。在田地做工时，背着老板躲在角落里抽烟，或和工友偷懒聊天，都让他有一种前所未有的愉悦。

8 . 这三个月的经历，像一个淘气的孩子搞了一次恶作剧一样，新鲜而刺激。更重要的是，回到一种原始状态以后，就如同儿童眼里的世界，一切都充满乐趣，也不自觉地清理了原来心中积攒多年的“垃圾”。

9 . 哈佛校长在职业倦怠激情减退的关键时刻果断地选择了清空自己，从而重焕生活激情。他用亲身经历向我们证明了这样一个道理：过去对于我们无论多么光辉荣耀，也只是前进中的一个驿站，背负着过往的成就，难免会心生倦怠，停滞不前。而当我们换一种思路，毫无留恋地“清空”我们辉煌的过往，轻装上阵，或许能不受束缚地开辟新的天地，重拾工作的激情与生活的乐趣。

10 . 而这种无望，往往是父母给的。

把自己当作父母的说说【六】

1 . 人也如此。

2 . 师傅大笑：“你很不错了。”便又说了第三句话：“把别人当别人。”学生说皱着眉：是不是说，每一个人都是独立的，每一个人都需要被尊重，所以一定要本着别人的立场出发？师傅说：“你的悟性很好。”

3 . 第一句话，“把自己当别人。”学生想了想：我明白，一个人有大欢喜，看淡一点，觉得这也无非是别人的一件事；有大悲伤，看轻一点，觉得这事别人也会赶上。“把自己当别人”，那么喜忧都能很快过去。

4 . 把别人当自己。人的一生不可能总是一帆风顺花好月圆的，总会遇到这样或那样的艰难困苦。面对别人的不幸，只有调换位置，把别人当成自己，才会真情实意地同情别人的不幸，理解别人的苦衷，并且在别人需要帮助的时候主动地伸出援助之手。把别人当别人。人生在世，各有各的位置，各有各的价值，各有各的世界观，各有各的人生观，各有各的价值观。把别人当别人，也就是说，要充分尊重每个人的独立性，尊重他人的人格和隐私，在任何情况下，都不能侵犯他人合法的行为和的空间，也不能把自己的思想强加于人。

5 . 据说，为了防止大象跑掉，驯兽师要把大象拴住。而不管多高多壮的大象，都只要用细绳系在它的前腿，随便栓在小树或栅栏就可以，不用锁链，无需牢笼，大象就不会跑。

6 . 表面上看，这是一种伤感美，有一种凄婉的味道在里面。但如果将这个当成人生的常态，就有问题了，至少，它导致一个人走向抑郁的可能性很大。林黛玉就是郁郁寡欢的。这样的性格，不仅于融入社会不利，对身体也不大好的。

7 . 于是我去找伊伊报喜。本以为能促成件好事，不想，她拒绝了。理由有点奇怪：公司太好薪水太高，怕干不了。

8 . 但其实不是，也不必。人生是完全可以充满快乐的。

9 . 而如果在他探索世界和证明自己的时候，你总是说“哎呀不行”“哎呀你做不到”“哎呀我们家这么穷，别做梦了”，这一次次否定和制止，一定会使他渐渐丧失尝试的欲望，变成一个悲观消极，充满无力感的人。

10 . 其实，上天造物，没有弃物，每个人都是或大或小的宝贝。一个人只有清楚自己“宝”在何处，放在哪里最好，把自己放在最合适的位置，才能避免个人与环境不和谐的痛苦，避免“入错行”的悲剧，更好地发挥自己的长处，更加接近成功，使自己这块宝贝，真正放出光芒。