不负热爱不负未来的文案（热爱与坚持热血沸腾的文案）
不负热爱不负未来的文案【一】
1 . 迎接未来，未来是无限风光;展望未来，未来是无限美好;畅想未来，未来就是无限阳光!
2 . 未来是一个谁也无法预料的词，每个人都活在当下，并不知未来会有什么，未来我会怎么样，未来的世界只有上帝知道，他并没有不公平，只要好好的活在当下，认认真真做好每一件事，未来一定是美好的，上帝不会亏待每一个辛勤的人，而往往那些只知道偷懒不学无术的人，未来将是黑暗的。
3 . 后能继前惟周邦，世代有王都圣明。三位先王灵在天，武王配天居镐京。
5 . 王配于京，世德作求⑸。永言配命⑹，成王之孚⑺。
6 . 展望未来，放眼全球回顾，这里是什么，这里是知识智慧的海洋;这里是什么，这里是美女俊男的殿堂?这里是什么，这里是浓妆淡抹总相宜美丽迷人的风景!
7 . ⒄祜(hù：福。
8 . 除了拖延症这个大难题之外，其他许多事情也反映了两种未来视角的冲突。花长时间来习得一项技能培养健康的生活习惯采用环保节能的生活方式等，莫不如此。
9 . ⑴下武：在后继承。下，后;武，继承。
10 . 使远期未来的目标更加具体化情境化和可实施；
不负热爱不负未来的文案【二】
1 . 就拿拖延症来举例。产生拖延症的一个原因是，“远期未来”中有一个抽象且意义重大的目标，例如“完成博士，拿到博士学位”，而“近期未来”则遇上了实际的阻碍和便利的替代性活动，例如阻碍是实验结果不理想，而便利的替代性活动包括成天看电影和打游戏，借此逃避阻碍。
2 . 未来是一个未知的世界，有着无穷的梦想和无尽的遐思;未来是一个神秘的世界，有着朦胧的脸庞和依稀的五官;未来是一个不可探求的世界，只有时间能猜透他的心思。就让我们在未来中自由的翱翔…
3 . 一方面，从“远期未来”的角度，我们应该“重战术轻战略”，减少对价值和意义的强调，也不要一个劲地担忧目标没有完成怎么办，而是应该多思考实现目标的具体途径，把注意力放到“怎样去做”上，特别是放到那些立即可实施的行动上。
4 . 我从来没有那么爱过一个人，想把未来给你，但是现实不允许，是呀，看不到未来的任何希望，那么一座本该陌生的城市，有着一个本不该陌生的人，我没有在等你，我也没喜欢上别人，你，你要好好的。
5 . 现在的未来，也许还重复着年少时经历的故事，可我的心却在历经沧桑之后学会的淡然，学会了沉寂。这不是消极，只是站在更高的位置来看待生活。
6 . 观中诸圣何曾见？不请情人却自来。
7 . 美人不是母胎生，应是桃花树长成，
8 . 大雅·下武⑴
9 . ⑼孝思：孝顺先人之思，此系以孝代指所有的美德，举一以概之。王引之《经义述闻》：“孝者美德之通称，非谓孝弟之孝。”
10 . 那该怎么办呢？
不负热爱不负未来的文案【三】
1 . 谁把持自己未来的经营权，谁就会成为强者，成为时俊。
2 . ⑷王：此指武王。配：指上应天命。
3 . 生活如花，姹紫嫣红;生活如歌，美妙动听;生活如酒，芳香清醇;生活如诗，意境深远，绚丽多彩。
4 . 要想处理好“远期未来”和“近期未来”，我们可以采用下面两个策略：
5 . 原来的我真的很快乐,很努力读书,直到遇到了你,说了上百次的忘掉你,结果一听到你的消息,立马崩溃。
6 . 年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。无论我怎样的修饰，都掩不住眼角额际的皱纹，都找不回那个年轻妩媚的面容。
7 . 如果把五年作为做成一件事的时间跨度，那么也意味着你需要忍受头几年的挫败煎熬和孤独，乃至别人的误解嘲笑和攻击。
8 . ⒂绳：承。武：足迹。祖武，指祖先的德业。
9 . 这个世界上多的是短平快付出马上就有回报的立竿见影的事，也多的是需要长期投入靠矢志不渝的坚持才有大成的事，只不过，对前一种人们常常趋之若鹜，对后一种人们却避之唯恐不及——而正因为如此，才更有去做后一种事的必要。
10 . 而对于近在眼前的事情，人们会较多考虑事情的可行性和实施的步骤。但这种思路也存在副作用，就是它会让我们倾向于去做可行性更高更容易实现的事，而回避更有意义同时也更具有挑战性的事。
不负热爱不负未来的文案【四】
1 . 人生是美好的，又是短暂的。有的人生寂寞，有的人生多彩，不同的人有着不同的人生追求;人生是一条没有回程的单行线，每个人都用自己的所有时光前行。
2 . 过去的总挥之不去，将来的却迟迟未来。满眼的迷茫，无限的空寂。望一眼叹息崖，喝一碗梦婆汤。谁在轮回里垂泪，谁在尘世间无语。谁在神佛前祈祷，谁在流星下许愿。夜已深，又将逝去。但是它还会回来，就像忧伤陪同着回忆循环往复。尘土飞扬，流沙漫天，泯灭了记忆，痛可以忘，而伤却不能忘。
3 . 不愿去想太多关于未来的事，因为未来是由现在所产生出来的。如果我们能够照顾现在，那么我们就是照顾了未来。未来不会无端地来，它将会从这个片刻产生出来，下一个片刻将会从这个片刻产生出来。如果这个片刻很美很宁静很喜乐，那么下一个片刻一定会更宁静更喜乐。
4 . 另一方面，从“近期未来”的角度，应该提高逃避的成本，甚至可以采用一些“极端”措施，比如删除电脑里所有的电影游戏，剪断网线，把手机换成非智能机等等。
5 . ⑽则：法则。此谓以先王为法则。
6 . 常思奋不顾身，而殉国家之急。——(汉司马过
7 . ⑿应侯顺德：吴闿生《诗义会通》：“侯，乃也;应，当也。‘应侯顺德’，犹云应乃懿德。”而《水经注》等书认为应侯是武王之子，封于应(地在今河南宝丰西南。
8 . 未来就像是蓝天，我便是蓝天上展翅翱翔的雏鹰。
9 . 为中华崛起而读书。——周恩来
10 . 不要等明天向我们走来，让我们走向明天吧!只有当我们将“等待一个美好明天”的“等待”改为“开创”时;才能拥有一个真正属于自己的美好的明天。
不负热爱不负未来的文案【五】
1 . 从前我是海王，自从遇到你那天我连夜填了我的海。
2 . 后来的我们，你是你，我是我，在彼此的记忆里也挥之不去。
3 . 网上多传源于仓央嘉措的诗：“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。（也作自恐多情损梵行，入山又怕误倾城）世间安得双全法，不负如来不负卿。”意思：如果动情了，就负了如来（佛法）；如果不动情，就辜负了“她”（爱情）。
4 . 我希望你们不想认识别的人是因为爱这个人，而不是嫌认识下一个人很麻烦。
5 . 我跟你只是朋友，可能都不到朋友的层面。很想喜欢上别人，然后忘记你。可是要忘记你真的好难，总感觉再也不会遇上像你这样让我喜欢的人了。
6 . 不观生灭与无常，但逐轮回向死亡，
7 . 当我们的明天都不在如想象中那般辉煌时，不在如梦想中那般的美好时，我们该怎么去面对生活呢?我们每个人都有自己的追求，可当它突然间从自己苍白的手指间划落时，我们该怎样为自己去找个理由面对。
8 . 有时候我们拼命解释那么多不是因为什么，就只是想被理解，只是简单的被理解，有时候我们却都没有好好的理解，就这么放下了，后来可能就回不去了。
9 . 武王配天居镐京，德行能够匹先祖。上应天命真长久，成王也令人信服。
10 . 驻足河畔，握一把流沙，洒向天空，纷纷落下，砸疼了我的神经，眼前依稀着幸福与美好，无助与伤痛。当记忆划过岁月的海洋，当萧索不再侵蚀微冷的心房，明天我的头上，是不是还会有一轮灿烂的暖阳。我细心洗去满身的风尘，可脚步却不知道走向何方。
不负热爱不负未来的文案【六】
1 . 未来的路上，等待我的也许是荆棘，也许是指南针，我不知道。我唯一可以肯定的是，我该对未来有信心，因为我在努力。
2 . 有研究时间的心理学家把未来分为“近期未来”（nearfuture）和“远期未来”（distantfuture），而“五年”恰巧是一个典型的远期未来的长度。
3 . 而这些具体努力最终的指向可能就是拿到一个好分数，但是从长期视角来审视的话，拿高分对他来说，恐怕并不是最重要的。
4 . 朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦;朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。
5 . 我的未来，有房子，不用多大也不用面朝大海，落地窗，窗外有阳光;有个心爱的恋人，我们一起下厨，周末开车去逛逛公园，一年能陪爸妈几次;有工作，有M宽带，有单反，有书看，有歌听;朋友偶尔奔过来聚一起，打打牌喝喝酒叙叙旧，如此，就很幸福了。
6 . ⒃於(wū：感叹之词。斯：语助词。
7 . 花儿虽不能选择生长的地方，但它可以选择美丽。过去的一切，我们不能改变，就让它过去，我们唯有把握好现在，用行动期盼我们的未来。
8 . 远期未来的视角下，人们倾向于用抽象概括的方式去思考。比如，一个刚入读心理学专业的大一学生，可能会定下“成为心理学家”这样的远期目标，但这个目标对他来说是抽象的，他甚至不知道该怎么定义“心理学家”，也不知道要通过怎样的努力才能成为“心理学家”。
9 . 静时修止动修观，历历情人挂目前，
10 . 也许你经历了失败，这就难免会有挫折感，也必然会有沮丧悲哀忧愁等。不过，你首先应该明白，产生这样的情绪是正常的，但不要永远停留在这阶段。如果总是被过去的挫折所激发的不良情绪所控制，你必然会神智恍惚，失张失措，没有上进心。反之我们应该化悲痛为力量，正确找到我们前进的方向。
不负热爱不负未来的文案【七】
1 . 那时的我，算得上是做一天和尚撞一天钟，每天就想想明天要上什么课有多少瞎玩的时间。
2 . 朋友模糊在岁月里，当我在新年贺卡上，再次写下那些熟悉的名字，往事一幕幕，袭来阵阵温暖。在这里还有那些无形的朋友，行走在远处，藏身在篇篇文字里。不清楚他们的身影，却能读懂相似的心灵。似有似无的思念，如微风拂过松林，溪水轻吟于山谷，雪花无语于旷野。天涯咫尺，洇染成一朵雪莲花。
3 . 自叹神通空具足，不能调伏枕边人。
4 . 成王之孚，下土之式⑻。永言孝思⑼，孝思维则⑽。
5 . 未来就像是一幅画，它是美丽的，五彩缤纷的。
6 . 你是再见，我说好的。你说你一定要幸福，我说借你吉言。可失去了你我如何幸福得起来？
7 . 或许多年后再提起你甚至是再见到你的时候我都只是一笑而过，但你要知道，我笑的，是我的无能为力。
8 . 也许你卑微的样子是你最不想要的，可是没有办法为了他再卑微也值得。哪怕，他最后没有选择你。
9 . 展望未来，天下美女看遍，你是最美的，你已经太美了，你何苦还完美，真正的唯美是需要一点点带有瑕疵的缺憾!
10 . ⒁兹：同“哉”。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“兹哉古同声通用。”来许：同“后进”。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“谢沈书引作‘昭哉来御’是也，……许御声义同，故通用。……‘昭哉来许’犹上章‘昭哉嗣服’也。”
不负热爱不负未来的文案【八】
1 . 入山投谒得道僧，求教上师说因明。
2 . 阳光空气和水是花朵的养料;爱心责任奋斗也是人类不可或缺的养料。这些养料滋养开放的花朵，丰富充实着大千世界，美化升华着人类灵魂。只要积极吸取生命的养料，人人都是花朵;只要把握好生命的花期，做自己命运的主人，做自己心灵的`统帅，就能拥有春意盎然的美好情怀和勃勃生机。再小的花朵也是美丽的，再平凡的人生也能写满快乐。花开不是为了花落，而是为了灿烂，每朵花都有开放的理由!
3 . 绝顶聪明矜世智，叹他于此总茫茫。
4 . 我们是祖国的未来，是祖国的花朵，美好的未来把握在我们手中，我们要珍惜现在，把握生活的一点一滴，才可以创造出美好的未来和光辉的远景。
5 . 争奈相思无拘检，意马心猿到卿卿。
6 . 太阳无语，却放射出光辉;高山无语，却体现出巍峨。蓝天无语，却显露出高远;大地无语，却展示出广博。鲜花无语，却散发出芬芳;青春无语，却散发出活力。
7 . 永言配命，成王之孚。——《诗经·大雅·下武》
8 . 静坐修观法眼开，祈求三宝降灵台，
9 . 人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立
10 . 我们的未来不是梦，是心中的希望，明天的太阳，只愿站在路的尽头，回首，留下一个微笑在脸上，一个永恒在心中。
不负热爱不负未来的文案【九】
1 . ⒀昭：光明，显耀。嗣服：后进，指成王。马瑞辰《毛诗传笺通释》：“《广雅·释诂》：‘服进，行也。’……《仪礼·特牲·馈食礼》注：‘嗣，主人将为后者。’……是知嗣服即后进也。”
2 . 我很自信，自已的未来将绚丽多彩。我对未来也充满了希望。
3 . 爱过的三年半，我原以为再见到你，我已经放下了。但是当我坐在火车上，去北京的路上，想着看到你的眼神，我的泪就再也忍不住。
4 . 时间好比一位妙手成春的良医，它能帮助我们医治流血的心灵。时间犹如一个万能的慰藉者，它能开导我们忘记人生的伤痛。时间有如一位循循善诱的智者，他能引导求学者构筑知识的大厦。时间好比一位点屏成蝇的画家，他会帮助勤奋者描绘辉煌的明天。
5 . ⑹言：语助词。命：天命。
6 . ⑻下土：下界土地，也就是人间。式：榜样，范式。
7 . 欲倚绿窗伴卿卿，颇悔今生误道行。
8 . 分开那一天你紧紧的握着我的手，并跟我开着玩笑，那天你送我走并没有坐车，或许是怕离别来的太快，这一路我一直在哭，当时有多难过或许只有自己知道吧。
9 . 同时，也正是由于“五年”的时间跨度很长，我们就不会把可行性便利性作为主要的判断依据，就不会因为一件事简单易实现就去做，而是从它的长期价值出发，同时考虑确实具有可行性后才去做。
10 . 想想自己的未来，再想想弃医从文的鲁迅。再看看现在的自己，正向着未来的自己大步迈去，我的未来真的不是梦。