1 . 想开了自然微笑,看破了肯定放下。
2 . 无法,无本心,始解心心法,法即非法,非法即法,无法无非法,故是心心法。
3 . 吃亏是福口中念,有几人真肯吃亏?难得糊涂墙上挂,有哪个甘心糊涂?
4 . 你要包容那些意见跟你不同的人,这样子日子比较好过。你要是一直想改变他,那样子你会很痛苦。要学学怎样忍受他才是。你要学学怎样包容他才是。
5 . 顺逆因比较而显,善恶以分别而生。
6 . 朋友,我愿背起你所有的痛,只要你轻松;我愿和世界挑战,只要你自由自在。
7 . 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
8 . 请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
9 . 恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
10 . 凡遇事须安祥和缓以处之,若一慌忙,便恐有错。盖天下何事不从忙中错了。故从容安祥,为处事第一法。
1 . 说一切法,莫离自性。
2 . 一切恶法,本是虚妄的,你不要太自卑你自己。一切善法,也是虚妄的,你也不要太狂妄你自己。
3 . 生前枉费心千万,死后空待手一双。
4 . 看重了钱财,你围着钱财转;看淡了钱财,财神围着你转。
5 . 修道之人,倘不以智慧照破烦恼,无始生死,凭何出离。
6 . 无名即是一切诸法得道之处。
7 . 人生短促,而世人却把心放在俗事上,钻营计较,糊里糊涂虚度一生,不知生从何来,死向何处。
8 . 别为了面子,而输掉了自己的健康和风度。
9 . 虽业识纷动,而性净自若,犹之虚空中万相森罗,而虚空仍自若也。
10 . 你随时要认命,因为你是人。
1 . 当你烦恼的时候,你就要告诉你自己,这一切都是假的,你烦恼什么?
2 . 一切法各各为因,各各为果,是各因果相。——源自:《大智度论》
3 . 道由心悟,岂在坐也。
4 . 心若简单,生活就简单;心若复杂,生活就充满痛苦。
5 . 不住六尘生心。
6 . 大多数的人一辈子只做了三件事;自欺欺人被人欺。
7 . 如来藏本自空寂,并不停留一法。
8 . 梦境再美,也是一把抓不住的沙。
9 . 无明实性即佛性,幻化空身即法身。
10 . 菩萨道不求速成,众生无尽愿无尽,地老天荒只管行去,乐在奉献;人间事莫图适意,烦恼无边法无边,甜酸苦辣各具真味,趣在体验。
1 . 活着的气度则是要刚柔并济,胸中有天地。要坚韧不拔,顽强不屈。要傲骨侠肠,正直勇敢。
2 . 当你手中抓住一件东西不放时,你只能拥有这件东西,如果你肯放手,你就有机会选择别的。人的心若死执自己的观念,不肯放下,那么他的智慧也只能达到某种程度而已。
3 . 不知道从什么时候开始,我已经磨平了自己的棱角。不再为一点小事伤心动怒,也不再为一些小人愤愤不平。我以一种中庸的心态面对着,不求有功,但求无过。或许这样很没志气,但是,我只是想过一种平淡的生活,安安心心,简简单单,可以做一些能让自己开心的事。我如此一个凡人:只希望此生淡然。
4 . 人,只要拥有微笑,就能够豁达乐观地活着;人,只要时刻保持微笑,就能够在漫漫人生道路上拥有一张永久的通行证。
5 . 实无有众生如来度者。
6 . 一忧一喜皆心火,一荣一枯皆眼尘,静心看透炎凉事,千古不做梦里人。
7 . 当明天变成了今天成为了昨天,最后成为记忆里不再重要的某一天,我们突然发现自己在不知不觉中已被时间推着向前走,这不是静止火车里,与相邻列车交错时,仿佛自己在前进的错觉,而是我们真实的在成长,在这件事里成了另一个自己。
8 . 月影松涛含道趣,花香鸟语透禅机。
9 . 狂妄的人有救,自卑的人没有救。
10 . 你若无心我便休,往事如昨易白头,把酒千杯平日月,吟诗百首度春秋。
1 . 昨日事尚使你烦恼,通什么宿命;梦中鬼尚使你俱怕,开什么天眼。
2 . 诸法缘生者,谓一切法本来无生,但由因缘聚会,假现生相耳。
3 . 爱别离,怨憎会,撒手西归,全无是类。不过是满眼空花,一片虚幻。
5 . 根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
6 . 活着,一定要有气度,这不仅仅是涵养,也是一种标识。在与人交往中,为人所看中的第一要素即是气度。修炼人生,展示自己活着的气度,让生命更有意义。
7 . 拥有一颗无私的爱心,便拥有了一切。
8 . 若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大千世界火,亦应直过闻佛名,闻阿弥陀不复返,是故至心稽首礼。——源自:《无量寿经》
9 . 常离法相自由自在纵横尽得。
10 . 当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
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