1 . 笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。
2 . 佛世间何为最珍贵?弟子已失去和未得到。佛不语。经数载,沧桑巨变。佛再问之,答曰世间最珍贵的莫过于正拥有!
3 . 不要害怕做错什么,即使错了,也不必懊恼,人生就是对对错错,何况有许多事,回头看来,对错已经无所谓了。
4 . 生命爱情自由,本就没有谁的价更高,用一生去追寻哪一个可能都是错。考验爱情倒不如相信爱情,既然你已经选择了和一个人在一起,选择相信肯定要比怀疑和试图用怀疑去否定它更好。
5 . 若闻阿弥陀德号,欢喜赞仰心归依,下至一念得大利,则为具足功德宝。设满大千世界火,亦应直过闻佛名,闻阿弥陀不复返,是故至心稽首礼。——源自:《无量寿经》
6 . 于外相求,无有是处。于外相求,虽经劫数,终不能成;于内觉观,如一念倾,即证菩提。
7 . 妙湛圆寂,体用如如,五阴本空,六尘非有,不出不入,不定不乱,禅性无住,离住禅寂,禅性无生,离生禅想,心如虚空,亦无虚空之量。
8 . 念是业识,而性体中并无是事。
9 . 大悲无泪,大悟无言,大笑无声。
10 . 当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
2 . 不迷心自明,不染心自净。
3 . 无法,无本心,始解心心法,法即非法,非法即法,无法无非法,故是心心法。
4 . 别为了面子,而输掉了自己的健康和风度。
5 . 修心当以净心为要,修道当以无我为基。过去事,过去心,不可记得;现在事,现在心,随缘即可;未来事,未来心,何必劳心。
6 . 云何菩提?谓如实知自心。——源自:《大日经》
7 . 布施何物?布施却二性。所谓善恶性,有无性,爱憎性,空不空性,定不定性,净不净性,一切悉皆施却。
8 . 须交有道之人,莫结无义之友。开方便之门,闲是非之口。
9 . 在这个世界上,没有一劳永逸完美无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你不可能所有的好处都是你的。你要学会权衡利弊,学会放弃一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命的残缺和悲哀,然后,心平气和。因为,这就是人生。
10 . 修行就是修正自己错误的观念。
1 . 道由心悟,岂在坐也。
2 . 一切行无常,生者必有尽,不生则不死,此灭最为乐。
3 . 能善分别诸法相,于第一义而不动。
4 . 业障深重的人,一天到晚都在看别人的过失与缺点,真正修行的人,从不会去看别人的过失与缺点。
5 . 所谓同体慈悲,便是如实的了知,一切众生和己身无二无别。
6 . 清珠投于浊水,浊水不得不清。佛号放入乱心,乱心不得不佛。
7 . 别巷寂寥人散后,望残烟草低迷。炉香闲袅凤凰儿。
8 . 心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
9 . 每一种创伤,都是一种成熟。
10 . 盖心虽无法,而法从心生。故十法界之性,不离乎惟一真心。
1 . 经常惹怒你的那个人,才是爱你越深的那个,只不过不懂表达罢了。
2 . 人心是需要时间和患难来考验的。
3 . 二性空是体,知二性空是解脱,更不生疑,即名为用。
4 . 不住六尘生心。
5 . 不要在你的智慧中夹杂着傲慢。不要使你的谦虚心缺乏智慧。
6 . 不要让心太累,不要追想太多已经不属于自己的人和事。你我所走过的每一个地方,每一个人,也许都将成为驿站成为过客。一向喜欢追忆,喜欢回顾,喜欢不忘记,如今却发现,深刻在
7 . 吃亏是福口中念,有几人真肯吃亏?难得糊涂墙上挂,有哪个甘心糊涂?
8 . 认识自己,降伏自己,改变自己,才能改变别人。
9 . 梦想是一个幸福的念想,想着想着就快乐了,它执着地立在那里,是生活的一个界标,代表着活力与向上。
10 . 人生是不可能没有暴风雨的,避免痛苦的唯一办法,是把自己磨炼的更坚强,如同抵抗病毒的免疫系统。
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